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修身明理


一五一、齊家先修身,讀書在明理

齊家先修身,言行不可不慎;讀書在明理,識(shí)見不可不高。
治理家庭首先要自我修養(yǎng),言行定要處處謹(jǐn)慎。讀書在于明達(dá)事理,定要使自己的見識(shí)高超而不低俗。


“登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇”,如果連自己都治理不好,如何能治理一個(gè)家庭呢?連一個(gè)家庭都管理不好,又如何去管理自己的事業(yè),更別談服務(wù)社會(huì),貢獻(xiàn)國家之類的事了。家庭是一個(gè)小社會(huì),一個(gè)人是否能成事,只要看他的家庭是否和諧和美滿就可斷言,因?yàn)槟鞘撬钋猩淼模B最切身的都弄不好,那么談其他都是令人懷疑的。而家的完滿,主要在自身的修養(yǎng)。如果自己吃喝嫖賭,而想要管理一個(gè)家庭,使它幸福,那可說是以斧斫樹,欲其開花,根本不可能。



讀書的目的在于改變氣質(zhì),明白做人處世的道理。然而有些讀書人的言行卻不及普通人,這是因?yàn)闀醋x進(jìn)心中,卻又為物欲蒙蔽所致。就事理上而言,讀書人識(shí)見要高,高不僅是指對(duì)事情的知識(shí)要懂得多,可以深入其弊而加以改善,可以立舉其要而加以實(shí)行,更重要的是能“高而望遠(yuǎn)”。讀書人對(duì)事情要有遠(yuǎn)見、廣見,而不可短視、窄視,要顧及大眾的利益,而不可只見一己私利。


[ 素心悠然 ]

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