根據(jù)人口普查的結(jié)果顯示,目前全國(guó)60歲以上的人口為2.64億人,占總?cè)丝跀?shù)的18.7%,而65歲以上的人口為1.9億人,占總?cè)丝跀?shù)的13.5%。
按照國(guó)際上的劃分標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個(gè)國(guó)家65歲以上的人口占比超過(guò)7%時(shí),那么就意味著進(jìn)入了老齡化社會(huì)。
而隨著老齡化時(shí)代的來(lái)臨,五花八門(mén)的養(yǎng)老模式也陸續(xù)登上歷史舞臺(tái),而傳統(tǒng)的贍養(yǎng)老人的方式,也開(kāi)始逐漸發(fā)生了一些變化,比如說(shuō)目前被大家熱議的“分離式贍養(yǎng)”模式,就是由傳統(tǒng)養(yǎng)老模式演變而來(lái)。
所謂“分離式贍養(yǎng)”,主要普遍存在于家里有兩個(gè)兒子的農(nóng)村地區(qū),由于傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”的觀念影響,再加上目前年輕人的壓力比較大,所以產(chǎn)生了兩個(gè)孩子各管一個(gè)老人的“分離式贍養(yǎng)”的模式。
這種贍養(yǎng)方法,可以大大減輕兒女的經(jīng)濟(jì)壓力和時(shí)間精力成本,但與此同時(shí),卻對(duì)老人的精神感受帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
就比如我們老家的張大爺和他的老伴,就是這種情況。
張大爺有老伴有兩個(gè)兒子,后來(lái)大兒子在老家務(wù)農(nóng),而小兒子因?yàn)閷W(xué)業(yè)有成,在大城市里安家,隨著張大爺和老伴的年紀(jì)越來(lái)越大,兩個(gè)兒子在養(yǎng)老問(wèn)題上進(jìn)入了溝通之后,決定由老大照顧父親,而老二照顧母親。
并且兄弟兩個(gè)人還簽了一個(gè)贍養(yǎng)協(xié)議,從協(xié)議生效開(kāi)始,大兒子負(fù)責(zé)父親晚年的一切事宜,而小兒子也需要把母親接走,負(fù)責(zé)母親晚年的一切事宜。
這個(gè)養(yǎng)老方式看起來(lái)很孝順,也減輕了年輕人的壓力,卻給老年人的生活帶來(lái)了諸多不便。
自從張大爺?shù)睦习檫M(jìn)城后,就當(dāng)起了“全職保姆”,而張大爺每天不但打理大兒子的承包地,還要喂雞、喂豬,忙的暈頭轉(zhuǎn)向。
張大爺和老伴一輩子沒(méi)怎么分開(kāi)過(guò),所以老兩口感覺(jué)非常不適,尤其是夜深人靜的時(shí)候,想要面對(duì)面的說(shuō)說(shuō)話,也變成了一種奢侈。
其實(shí),這種“分離式贍養(yǎng)”的模式,看似兒女很孝順,但卻對(duì)老年人的生活,產(chǎn)生了諸多的負(fù)面影響,也讓很多老人啞巴吃黃連,有苦說(shuō)不出。
我們常說(shuō):老伴,老伴,就是老來(lái)有伴。
而分離式贍養(yǎng)的方法,等于直接將老一輩的父母的感情和生活分隔開(kāi)來(lái),從而就會(huì)出現(xiàn)以下幾個(gè)弊端。
①缺乏安全感和歸屬感
我們常說(shuō)落葉歸根,對(duì)于上了年紀(jì)的人來(lái)說(shuō),生活在自己熟悉的家里,有熟悉的人陪伴,這無(wú)疑是安全感和歸屬感的有力體現(xiàn)。
而當(dāng)把兩個(gè)老人分開(kāi)贍養(yǎng)的時(shí)候,等于破壞了老年人的歸屬感和安全感,并且有的老人被迫需要進(jìn)入一個(gè)自己很難適應(yīng)的新環(huán)境,這無(wú)疑會(huì)給老人的心理上帶來(lái)多方面的沖擊。
②生活壓力和成本增加
分離式贍養(yǎng)的模式,對(duì)于子女來(lái)說(shuō),某種程度上等于減輕了生活壓力和經(jīng)濟(jì)成本,但對(duì)于老人來(lái)說(shuō),無(wú)疑增添了生活壓力。
就拿張大爺和他老伴來(lái)說(shuō),本來(lái)在家里可以無(wú)拘無(wú)束,但當(dāng)兩個(gè)老人分別進(jìn)入兩個(gè)兒子的家的時(shí)候,他們就必須承擔(dān)相應(yīng)的“生活責(zé)任”,比如張大爺?shù)睦习榫偷么驋咝l(wèi)生、負(fù)責(zé)看娃等等。
所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),老人的生活壓力和成本,在面對(duì)新環(huán)境的時(shí)候,無(wú)疑會(huì)提高好幾個(gè)級(jí)別,所謂的享受天倫之樂(lè)也會(huì)變成一種奢望。
③老人的精神世界難以得到滿足
對(duì)于老人而言,所謂的幸福就是有老伴的嘮叨和陪伴,有子女的惦念和關(guān)心,但是分離式贍養(yǎng)的模式,無(wú)疑就會(huì)打破原有的美好畫(huà)面。
首先,老人分開(kāi)后,需要適應(yīng)新環(huán)境,熟悉周邊陌生的人,對(duì)于之前在老家生活的老人而言,會(huì)有很多的挑戰(zhàn)。
其次,兩個(gè)老人由于被分隔開(kāi)來(lái),所以就連彼此的問(wèn)候和關(guān)心,都無(wú)法實(shí)現(xiàn),所以在這種情況下,兩個(gè)老人的情緒價(jià)值就會(huì)被掩埋,從而精神世界就得不到滿足,甚至?xí)a(chǎn)生諸多的負(fù)面心理情況。
由于老齡化進(jìn)程的加速,目前老年人的養(yǎng)老問(wèn)題,無(wú)疑是社會(huì)比較關(guān)注的重大問(wèn)題。
而目前的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,也給子女在養(yǎng)老問(wèn)題上帶來(lái)了新的考驗(yàn)和思考。
但無(wú)論如何,分離式贍養(yǎng)模式還是一種弊大于利的方法,不管是對(duì)于老人還是子女來(lái)說(shuō),在采用這種方法的時(shí)候,一定要征得大家的同意,一旦強(qiáng)行去這樣安排,會(huì)給兩個(gè)生活了一輩子的老人帶來(lái)很多的傷害。
最后也想問(wèn)問(wèn)大家,你覺(jué)得老年人以后該如何養(yǎng)老呢?
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