學(xué)習(xí)易經(jīng)，要明白易經(jīng)的三個(gè)大的原則：“變易、簡易、不易。”世界上的萬事萬物，每時(shí)每刻、每分每秒都在發(fā)生著變化，沒有任何一件事物是一成不變的，包括物質(zhì)、思想，情感，人等等。變易這個(gè)原則其實(shí)和佛家所提到的“無?！笔且粋€(gè)道理。《易經(jīng)》第二個(gè)原則，是“簡易”。世間萬物盡管千變?nèi)f化，看似混亂無序，但事實(shí)上，它們的運(yùn)行是有一定規(guī)律的，而這規(guī)律就像天地、日月、山海、風(fēng)雷的變化一樣，簡單明了，“大道至簡”。“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/span>
?萬物的發(fā)展與變化，都是遵循“道”的，道則效法自然規(guī)律，而自然規(guī)律是永恒不變的。“日月運(yùn)行，一寒一暑”，四時(shí)交替，循環(huán)往復(fù)。世間萬物生老病死，陰陽輪轉(zhuǎn)，生生不息。既然規(guī)律是不變的，那我們就有可能對它加以了解、掌握，然后利用這些不變的原理，去預(yù)測、推演事物的變化方向。三易是指《周易》，《連山易》和《歸藏易》。
這三種易經(jīng)，被后人并稱為“三易”。
但是，后兩種易經(jīng)，雖然出現(xiàn)的時(shí)間更早，卻基本沒有保存下來，失傳了，只有《周易》保存完整，廣泛地流傳了下來。對于這三種易經(jīng)的區(qū)別，我們簡單知道一下：
《連山易》的排序方式是從艮卦開始的（艮為山），表示“山之初云，連綿不絕”。
《歸藏易》是從坤卦開始（坤為地），說明萬物都是生于大地、最后又藏于大地之中。而《周易》則是從“乾、坤”兩卦開始（乾為天，坤為地），也就是以“天地開、萬物生”這樣的邏輯來排列的。?
