劉勝民，山東陽谷人。中國書法家協(xié)會會員，山東省書法家協(xié)會王羲之書法院研究員，聊城市書法家協(xié)會主席團委員。作品獲全國第七屆楹聯(lián)展最高獎，全國首屆隸書展提名獎，“西峽頌”全國書法展最高獎，“三蘇獎”全國書法展最高獎，中國書協(xié)培訓中心教學成果展一等獎，第四屆山東省“泰山文藝獎”。出版有《劉勝民書法作品集》。

中正儒雅勁健飄逸

評劉勝民全國第七屆楹聯(lián)書法作品展優(yōu)秀作品

周德聰

劉勝民“平理若衡照辭如鏡，動筆橫錦搖墨散珠”聯(lián)，無論是文辭的取舍，還是法則的運用，都表現(xiàn)出一個書家對中國傳統(tǒng)文化的敬畏之心與熱愛之情。

劉勝民以隸楷立基，行草見長，這件獲獎作品，也是以行草語言來表達的。劉勝民的行書，在二王的法帖中獲得了諸多精華，盡管行書自魏晉始，經歷了“唐法”與“宋意”的淬礪，但其本質依然保留了文人書法的中正儒雅與勁健飄逸的內在品格。他不僅在二王之中研習筆法，亦在二王一系探得消息,更在二王之外獲得靈感，故其筆法與字法既在傳統(tǒng)內部相摩相蕩，互為生發(fā)，又在當代書法之中相互借鑒，揚長避短。這是一個長期臨摹實踐，提煉整合，逐漸形成自己語言的艱苦歷程。

一般而言，學習書法就是臨摹經典，創(chuàng)作作品就是活用經典，然而如何臨摹又如何活用，就成了考量一個書家識見與才情的試金石，也有許多大膽探索者，試圖跳出傳統(tǒng)的束縛，彰顯新意，但又時常墜入“狐禪”之境。

劉勝民的取法路徑不是橫向整合，破體交雜，而是縱向梳理，沿波討源，因此，他的筆法不是死執(zhí)二王，也并非米芾復現(xiàn)，但個中我們卻能感受到他在王與米之間的深度開發(fā)與合理運用，尤其是用筆的果敢之力與排奡之氣，就暗合了米芾“風檣陣馬，沉著痛快”的精神意蘊，“痛快”而有節(jié)制，矯健猶存婉曲。重按筆路清晰，萬毫齊力，方峻厚樸，輕提線形細挺，筆鋒殺紙，圓勁飄逸。

劉勝民的結字，深諳辯證理法，或奇或正，或疏或密，或聚或散，都在矛盾之中達于諧和，上下聯(lián)的字勢變化、輕重變化、縱斂變化等，在本質上都體現(xiàn)出對聯(lián)作為文學語言平仄音韻的變化，內化于筆墨語言之中的微妙機趣，使之于“對”之中見平衡，于“對”之內見張力，于“對”之外見意趣。人們習慣將漢字稱作方塊字，這可能是漢字應用走向規(guī)范化的結果，但藝術創(chuàng)作又是忌諱規(guī)范的，如果把對聯(lián)的文字都寫成大小一致，平整統(tǒng)一的一個空間，肯定會索然無味。劉勝民對每一個漢字的空間構成形象及各漢字形象之間在對聯(lián)之中如何既對立又統(tǒng)一的考慮，體現(xiàn)了他在章法上的總體照應，無論是單行字構所形成的軸線變化，還是上下聯(lián)組合所形成的對比效應，都給我們帶來審美的怡悅與創(chuàng)造的啟迪。

這副對聯(lián)的文辭取自劉勰《文心雕龍》，雖為集聯(lián)，然內涵豐沛，格調高雅，歷代士人或當代書家，多以此作書，面對是聯(lián)，會生“似曾相識”之感。無論古人的創(chuàng)作，還是今人的書寫，都會在無形中形成某種“范式”,有“范式”作為依憑的書寫，有意無意間總能看出因襲與借鑒的痕跡。近些年中國書協(xié)主辦的展覽入選與獲獎作品中，不乏此種現(xiàn)象，某一文辭內容的書寫在眾人的反復之下，也會積淀為一種相對固化的形式，被不同的作者在不同的時空拿來，從而獲得評委的肯定，有時候這種認可與其說是對某一作品的獎賞，毋寧說是對這一“范式”的無意識認同。的確書寫文辭本身對作品的成敗會產生影響，比如詩化的文辭就比散文寫來有味，似乎抒情的散文又比政論文寫來有趣，個中三昧，值得深思。

綜觀古今，盡管以此文辭和風格來創(chuàng)作者代不乏人，但劉勝民的書寫顯然并非簡單的摹擬之作，僅憑他的款字亦可判斷其深厚的臨摹之功與嫻熟的筆墨語言，不像某些“作品”，正文與款識書法差距甚大，只是這種語言的表達方式有趨同的嫌疑。對于未來如何書寫，如何在毛筆文化漸行漸遠的現(xiàn)實語境中，找到我們書寫的坐標，應當引起我們的高度關注。

歷史上遺留下來的作品，都是個性特立，又不乏傳統(tǒng)承緒的經典，當我們提到某一書家之時，眼前閃現(xiàn)的首先是他作品的形象與風格，正是因為這些作品才使這一書家得以站立起來，并形成一部書法風格的演變史。當代書家能夠被后世記住的，仍將是師古不泥古、承古又開新的一代大師，如啟功、林散之、沙孟海、沈鵬諸輩，他們的作品，堪稱“書體”立世的標桿，而非某一“字體”的應景流行。當代書壇行草盛行，繼承某家某派者不乏高手，技法嫻熟、五體悉備者亦不乏新人，然而，細究體法大多則停留在筆法字法乃至風格的相似度上，于史可對應某一大家，于今卻湮沒在相同的取法路徑、相似的書法面貌的洪流中。劉勝民的行書面貌，在當代書法展覽中，尤其是在經歷了“流行書風”之后，走向回歸之路，共同將“傳統(tǒng)”越來越緊縮在二王一系的當下，成為雅俗共賞的新寵，在得到評委及書法愛好者的肯定的同時，是否應當做一些更深層次的思考？譬如：在書法的繼承中如何體現(xiàn)出創(chuàng)造性特質？如何在保證個性化書寫的前提下對傳統(tǒng)進行合理化揚棄？筆墨的時代性如何彰顯？等等。

“文人書法”在史上一直占據著主流地位，其人、其文、其書的多維構成，是中國書法成為傳統(tǒng)文化的核心要素。時代變遷，“文人”的內涵發(fā)生了變化，社會分工的精細，致使書法亦在“藝術學”的門類之下成為一個專業(yè)，作為“科班”出身的劉勝民，又如何將古代文人之“余事”的書法，注入新的生命活力，恐怕是一個時代的命題，不惟勝民，所有的新時代書法專業(yè)畢業(yè)的學子及書道中人，都有責任和義務在自己的書法實踐中，給出經得起歷史檢驗的回答。

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