共建全國(guó)有色金屬流通服務(wù)平臺(tái) ▲ 圖片來(lái)源于下吧 心學(xué)大師王陽(yáng)明，龍場(chǎng)悟道得出的“心即理”之學(xué)，是中國(guó)思想史上奪目的光輝。王陽(yáng)明說(shuō)，我心中有個(gè)能知是非善惡的良知，所以一切道理都我在心上，就是“心即理”，換句話理解就是“良知即天理”。 王陽(yáng)明之所以提出“良知即天理”，是希望我們心理合一，言行合一，按本心的想法來(lái)做事，凡事在心上下功夫，而不要只到心外去尋求。比如孝順父母，并不是社會(huì)道德要求你孝順父母（在心外）所以你才這么做，而是你愛(ài)父母所以才去孝順（在心里）。 知道天理就是心中的良知，但現(xiàn)實(shí)中人們往往很難理解、并擁有這個(gè)“良知”，因?yàn)橐蝗霛L滾紅塵，童心就變成了凡俗的利害心、是非心，就將良知“放逐”到得失計(jì)較的人欲海中，那么此時(shí)的良知被物欲、私欲所遮蔽，恐怕就不是天理了。追求良知的光明要從平時(shí)做起，而不是臨時(shí)修行。
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“心即理”法則衍生出兩個(gè)重要的次法則，其中一個(gè)就是“心外無(wú)物”。“心外無(wú)物”的最大本質(zhì)是承認(rèn)人的一種價(jià)值存在——洞見(jiàn)了心物之間的根本關(guān)系，即萬(wàn)事萬(wàn)物只有人類意識(shí)參與時(shí)才能明白。獲得這種價(jià)值存在之后，人生就有了一個(gè)價(jià)值支撐，就有了一個(gè)價(jià)值出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)在很多人把一點(diǎn)點(diǎn)小小的挫折都當(dāng)成大事，看新聞?wù)f孩子受不了高考的壓力跳樓自盡，為什么？就是因?yàn)槿狈r(jià)值的支撐，無(wú)法明白生命的價(jià)值存在。
“心即理”法則衍生出來(lái)的另一個(gè)次法則，是“心外無(wú)事”。通俗地理解就是，你意識(shí)到的事和做的事，都是心主使你做的，如果你的心不動(dòng)，就沒(méi)有任何事，所以說(shuō)心外無(wú)事。
與其說(shuō)“心外無(wú)物”“心外無(wú)事”，甚至是“心即理”是心學(xué)的法則，不如說(shuō)它們是王陽(yáng)明指引我們找到自己的方法：對(duì)天下萬(wàn)事萬(wàn)物不要總是動(dòng)心，而要在自己內(nèi)心的良知上用功。競(jìng)相追逐的權(quán)勢(shì)、名利、尊位，實(shí)際上對(duì)我們而言都是心外的事。其實(shí)，只要內(nèi)心的良知光明了，便能知是非善惡，你能辯是非、知善惡，那世界上還有什么事不能解決呢？良知會(huì)指引你，在這個(gè)世界創(chuàng)建出屬于你自己的天地萬(wàn)物，它定會(huì)是一個(gè)精神與物質(zhì)并駕齊驅(qū)的光明世界。
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