《水滸傳》里的宋江其人
一、 宋江的武藝
據(jù)《水滸傳》上說，宋江學(xué)得武藝多般。但交待多，照應(yīng)少。很沒有說服力。只是殺了一個閻婆惜，還似乎費了好大的周折。在青風(fēng)山上，貪走路程，到了傍晚，他竟然害怕狼蟲虎豹。在青風(fēng)鎮(zhèn)，知寨劉高不過派六七個人捉他，就輕易得手。他學(xué)得武藝多般，竟然“英雄無用武之地”。如果換了武松、魯智深輩，幾十個人近他不得。宋江學(xué)的可能是花拳繡腿。
二、 宋江的經(jīng)濟(jì)來源
他疏財仗義，揮金如土，周濟(jì)窮人，結(jié)交好漢，這么多錢從何而來？雖然他家是地主，即使宋太公允許他如此揮霍，也總有油干燈盡的一天；但好像他總是財源滾滾，取之不盡，用之不竭。從《水滸傳》隱含的信息看，其來源三：
一是來源于“押司”之職的俸祿和貪污受賄?！把核尽敝毾喈?dāng)于現(xiàn)在的什么官，說法不一。有的說小于公安局長。那就是個科級干部了。我個人認(rèn)為最小也是個局級干部，因為他常與縣太爺直接打交道，縣太爺對他也是另眼相看的，從他和武裝部部長朱仝、雷橫的關(guān)系之鐵上看，他的官職不會比公安局長小?！吧骄V”犯案他最先獲得信息也可以看出他在鄆城縣的舉足輕重的地位。閻婆惜曾與他生活過一段時間，她曾譏諷丈夫宋江“公人見錢，如蠅子見血”，據(jù)此，很難說他沒有貪污受賄行為。
二是來源于他所結(jié)交的貴族或軍官。在花榮寨中，“小李廣”是供吃供喝供玩的。在柴進(jìn)莊上，也是如此。他走的時候，肯定會送些金銀珠寶給他。像武松那樣的人，柴大官人不太賞識，武松臨行時，還是送了一份禮；柴大官人對宋江那樣看重，宋江走時，能不厚禮相送嗎？但宋江不會攜帶很多，這是因為他要在朋友中保持“仗義”的形象，另外，路上土匪太多，不可能都與宋江好。一旦碰上李鬼那樣劫道的豈不是人財兩空。但無論如何這會成為他的經(jīng)濟(jì)來源之一。
三是來源于各路山大王的奉送，這是其主要來源。晁蓋上梁山不久，就派劉唐給宋江、朱仝、雷橫共送100兩金子。因為是送給他們?nèi)说?，宋江沒好意思多拿，只收了一條蒜條金。他說，等宋江缺少盤纏時，卻教兄弟宋清去取。在清風(fēng)鎮(zhèn)時，燕順、鄭天壽、王英各送了金銀珠寶給宋江。各路好漢為什么送禮給他？主要因為他是“押司”，與縣令和都頭的關(guān)系好，信息靈通；他雖夠不上一個大“保護(hù)傘”，但可以通風(fēng)報信。晁蓋等人東窗事發(fā)，就是宋江送的信。
三、宋江的權(quán)謀
宋江在江州題反詩——“自幼曾通經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀”，“他年若得凌云志，敢笑黃巢不丈夫“。上梁山后，他沒少帶兵打仗，——打祝家莊，打大名府，受招安后征遼，打方臘等等。但這些權(quán)謀一是出自吳用，一是出自九天玄女娘娘，這不能算是宋江的權(quán)謀。寫宋有權(quán)謀，體現(xiàn)在攻“無為軍”，抓黃文炳上。宋利用通臂猿——侯建作內(nèi)線，在黃文炳的哥哥家縱火，把黃引出來。這實在算不得大權(quán)謀。
宋江的權(quán)謀主要體現(xiàn)在善于結(jié)交天下豪杰和收買民心方面。宋江的高明之處，在于他與貪婪的高官不同，比如蔡京，只知斂財，不知收買民心。宋江在斂財?shù)耐瑫r，知道民心的重要，百姓的口碑是無形的資本，“及時雨”的口碑響徹山東，后來梁山的力量不斷壯大，這與他的樂善好施不無關(guān)系。他對天下豪杰，施展了投其所好的招數(shù)。缺錢的送錢，例如對武松；好酒的請喝酒，例如對李逵；好色的給色，例如對王英。
另一方面宋江的權(quán)謀主要體現(xiàn)在千方百計謀取受招安，他巴結(jié)宿太尉，打通李師師的關(guān)節(jié)……終于成功地受了招安，成為朝廷的命官。但結(jié)果如何呢？由于宋江沒有看清皇帝和奸臣的險惡用心，他的權(quán)謀不但斷送了轟轟烈烈的梁山事業(yè)，還把不少哥們的命搭了進(jìn)去。
四、宋江的忠義
按照儒家的標(biāo)準(zhǔn)，忠就應(yīng)當(dāng)“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，宋江為“押司”時，嫌官小，這從他的反詩中可見一斑。他為民時，不替朝廷著想，結(jié)黨營私，擁兵自重，以此要挾朝廷，要官要權(quán)，將以前的罪行一筆勾銷，“博得個封妻蔭子”。
宋江為官，是招安得來的“官”。朝廷的招安和宋江的被招安，其實質(zhì)是利用與被利用的關(guān)系，無所謂忠或不忠。所以，朝廷才拉完磨殺驢——征遼，剿滅方臘后就把宋江等人毒死了。宋江根本不能與范仲淹、岳飛等忠臣相提并論。
宋江的義要比忠做得好些，對眾弟兄不大擺頭領(lǐng)的架子，能夠以禮相等，能夠禮賢下士。但在幾件事上他也很不夠哥們意思。
一、上梁山后，有意無意起到了架空晁蓋的作用。晁的本意是想親自出馬積累作戰(zhàn)經(jīng)驗，但每次宋都以“哥哥是山寨之主，不可輕動”為由擋了駕。晁由于作戰(zhàn)經(jīng)驗不足，才在曾頭市中箭身亡。
二、晁蓋留下遺囑——捉得史文恭者便為山寨之主。后來宋并未忠實執(zhí)行其遺囑，只是虛讓了一回，戀權(quán)之心可見一斑。他的戀權(quán)與受招安思想是相輔相成的。他不讓權(quán)，情有可原，但理無可恕。因盧俊義初來乍到，威信肯定不如宋，但從“忠義”的原則出發(fā)，似乎應(yīng)當(dāng)在盧有一定的群眾基礎(chǔ)和帶兵經(jīng)驗后，按晁的遺囑把位子讓給盧俊義，才順理成章。且從德才兼?zhèn)涞慕嵌龋R也在宋之上。盧武藝高強(qiáng)，名滿天下；“非禮不為，非財不取”，是個清白正直的人?？梢娖返乱苍谒沃稀?span lang="EN-US">
三、宋本來知道自己喝了朝廷的毒酒，竟然為了維護(hù)所謂的忠，把李逵騙來，親自給他斟了毒酒，把李逵送上了不歸路。為了所謂的“忠”滅了“義”。高俅害林沖害得那么慘，但宋卻對高媚態(tài)十足，丑態(tài)百出，沒有為弟兄討個公道或說法，不敢有半點非議之辭。
總起來看，從皇帝的角度看，宋江算不得地地道道的忠臣；從梁山的角度看，宋江算不得善始善始的義士。從封建社會的意識形態(tài)看，他非儒非道非佛，他是一個沒有明確信仰的小吏。從才干看，他的文才要高于武功。從謀略看，他不是一個深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的頭領(lǐng)和才兼將相的大臣。他實際上是個懂得封建社會潛規(guī)則，用小恩小惠拉攏人，不甘心居于“押司”職位的下層官吏，是統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的犧牲品。
本文僅僅從《水滸傳》這部文學(xué)作品的角度對宋江這個形象做了很不到位的分析。至于歷史上真正的宋江，到底怎么樣，就不敢信口雌黃了，愿意就教于方家。
