按照舊習(xí)俗,人死之后,在在逝者的嘴里放上一枚銅錢(qián)或者硬幣,這枚銅錢(qián)或硬幣就叫“噙口錢(qián)”。
“噙口錢(qián)”并不貴重,但在民間喪葬風(fēng)俗中卻很重要,里面有一些講究,不要忽視。
一般是提前準(zhǔn)備好的,在逝者咽氣后,盡快放進(jìn)死者口內(nèi)。
“噙口錢(qián)”一般是過(guò)去的方孔銅錢(qián),有時(shí)也用其他金屬硬幣,過(guò)去有錢(qián)的官宦或有錢(qián)人家,用金元寶或者玉。
老人去世后,將“噙口錢(qián)”穿上紅線,放到老人的口內(nèi),把紅線的一頭拴在壽衣的布帶子上,以免滑進(jìn)死者腹內(nèi),等到盛殮的時(shí)候再把紅線揪掉。
“噙口錢(qián)”也叫“口實(shí)”,它的作用,在民間喪葬風(fēng)俗中,有三種比較流行的說(shuō)法。
一種說(shuō)法是,錢(qián)就是“寶”,死者口含寶物離開(kāi)人世,表明逝者“口中含寶”,是吉祥和殷實(shí)的象征。別一種說(shuō)法是,老人辛苦一生,創(chuàng)造了不少財(cái)富,撒手人寰,什么也帶不走,兒孫心疼,為老人送上一點(diǎn)點(diǎn)心意,“噙口錢(qián)”就是老人最后帶走的一點(diǎn)“落頭”,是兒孫對(duì)老人的肯定與褒揚(yáng)。
再一種說(shuō)法,過(guò)去的人認(rèn)為,人死后要進(jìn)入生死輪回,“鬼”還要再次投胎,轉(zhuǎn)世為人,老人口含寶物,來(lái)世就不會(huì)受窮。
這是迷信說(shuō)法。但為什么一直沿襲至今呢?
老人為了老人和孩子,含辛茹苦,辛苦一生,如今駕鶴西去,作為兒孫,總要給老人留些念想,祝愿老人來(lái)世不要受窮。
老人走了,給老人一枚“噙口錢(qián)”吧,祈愿老人一切安好,祝愿老人來(lái)世吉祥富足!
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