【小編按】面對高科技武裝的現(xiàn)代醫(yī)學，為什么會有那么多醫(yī)家、病患前赴后繼的跟隨中醫(yī)，為什么在多次廢除之聲中中醫(yī)能夠幸存，中醫(yī)最大的魅力在哪里？我想主要就是它臨床能夠緩解病痛，病人需要它；另外一個方面就是中醫(yī)師存在的價值，使用中醫(yī)藥治療沒有立竿見影的療效，我想中醫(yī)師是沒有成就感的，也不會有信心堅持下去。那如何獲得臨床療效呢？我想公認的答案就是從經(jīng)典中去尋找。
非著名小中醫(yī)學習針灸的歷程（三）
-讀經(jīng)典上臨床是中醫(yī)成才的捷徑
原來看針灸的學問是高深淵博，心里有點害怕，一看要背的歌訣又多，懶病一發(fā)，所以就學的不積極。經(jīng)過這一系列的病例，認識到針灸的宏功捷效，這學習的動力就來了。由此我想到古時學醫(yī)都是師帶徒，師父用心教，徒弟認真學，三年出師皆能行道救人，現(xiàn)在經(jīng)過高考遴選本科五年，甚至碩士博士。孜孜汲汲，十年之功，到了臨床依然不會用中醫(yī)的思路來看病，原因在哪里，時世異耶？人將失之耶？
回顧我的學醫(yī)歷程，我覺得中醫(yī)教育最大的問題就是理論學習和臨床實踐脫節(jié)。學生既不能通過實踐看到中醫(yī)的療效，又不能通過實踐操作來加深對理論的理解?？床坏蒋熜Ь蜎]有信心，不能實操，面對理論只覺得玄而又玄。我能通讀《靈樞》《甲乙》也是機緣所致，假如換個環(huán)境哪里能靜下心來讀經(jīng)。中醫(yī)學子千千萬萬，又有幾個人真心覺得《內(nèi)經(jīng)》、《甲乙》這些經(jīng)典和臨床有密切關(guān)系！現(xiàn)在讀《靈樞》就特別有感悟，感悟在哪里？我的感悟有三點，一是《靈樞》是臨床家所作，她的理論都是緊貼實際操作的。二是讀經(jīng)典要下笨功夫，笨功夫到家了自然由拙而生巧。三是要對中醫(yī)對經(jīng)典有信心。所謂信心不二，不二信心。又說“信為道源功德母”。學中醫(yī)的信心從哪里來，絕對不是像有些賣嘴的專家說的歷史如何久遠，文字如何高古。學中醫(yī)的信心來自臨床的療效，一劑知二劑愈的神奇，針入病愈的療效。
在第一階段的收獲之后，就知道注重選穴辨經(jīng)注重針感手法。雖然療效有提高但基礎(chǔ)太差手法拙劣，治病相當慢。我的病人又有特點，都是年輕小伙子為多，健康人群，運動量非常大，腰腿痛比較多，而且復診的機會又少，適合他們的治療方法最好是一次治愈。臨床觀察下來用經(jīng)脈的思路治療效不好，而且見效慢，超級慢，說句實話，最后就算好了也不是針灸弄好的，是人家躺著休息躺好的。
每次想到自己貪天之功為己有就要臉紅。但是舉目滔滔，從學醫(yī)開始，我們接觸的針灸哪個不是一個療程一個療程的治，哪里有什么速效的辦法。思來想去我把目光放到了《靈樞.經(jīng)筋》篇上。
《靈樞》這個書很奇特。我看這個書也具體內(nèi)容記不住多少，說讓我張口就來、背上幾段，那不如直接打我臉。但是我有個方法就是大體上去看。
具體的做法，一是經(jīng)?？此哪夸洠茨夸浘褪菑拇篌w上鳥瞰她的整體。尤其是前幾篇，她把經(jīng)脈、絡(luò)脈、針具、絡(luò)脈、經(jīng)別、經(jīng)筋都并列放。這個就很有意思，讀經(jīng)典得從細微處著眼，我找到的細微處就是她的目錄。我覺得這個目錄就是把經(jīng)筋和經(jīng)脈輸穴放在同等的地位來看的。從我的學醫(yī)歷程來看講經(jīng)脈的多，腧穴更是重中之重，講經(jīng)筋的沒有，只在基礎(chǔ)理論中一筆帶過。二是不求甚解，我的笨辦法就是念，能大聲念出來就算過關(guān)，反復念，不去想什么道理。這這個是學五柳先生的，好讀書不求甚解，每有會意則欣然忘食。本小中醫(yī)是好朗讀不求甚解，沒有會意也欣然的很，從不忘食。
