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吳昌碩：

在上海，舒舒服服當(dāng)個(gè)老寓公

草書自作詩

水墨絹本

立軸

他們都沒想到這竟然會(huì)是兩人的最后一次見面。第二天，吳昌碩便在睡夢中匆匆告別世界，那張墨蘭一不小心成為絕筆，吳家人不舍得給，朱祖謀自然也就沒機(jī)會(huì)取走。

篆書“潛泉”

水墨紙本

鏡心

行書扇面

水墨紙本

鏡心

注：上款人為趙云壑

說起民國，那真是一段話題性十足的歷史，而民國的上海，更是一個(gè)充滿著太多故事的地方。上至達(dá)官顯貴，文人墨客，下至販夫走卒，地痞流氓，如果不曾在這里演繹過一段流名青史的傳奇，以后都不好意思吹牛逼。這是個(gè)成就了太多人的夢幻之地，對(duì)于吳昌碩而言同樣如此。在十六年前，也就是大清朝的最后一個(gè)年頭宣統(tǒng)三年，六十八歲的吳昌碩終于下決心脫離了那如同雞肋的公職，從蘇州移居吳淞，正式到上海灘來闖一闖。雖然此前已經(jīng)讓學(xué)生趙云壑提前到上海呆了大半年摸摸情況，但你還是不得不佩服這個(gè)已近古稀的小老頭的勇氣；而他也確實(shí)沒令人失望，這一闖，從此便開啟了他作為近代海派領(lǐng)袖的輝煌時(shí)代?？梢哉f，吳昌碩之于海派，正如海派之于中國的近代藝術(shù)，亦如民國的上海之于中國的近代史，人們根本無法想象，如果沒有他們的存在，歷史將被改寫成什么樣子。

行書《畫松》詩

水墨紙本

立軸

行書《畫石》詩

水墨綾本

立軸

只是才到上海第二年，他就從一個(gè)大清的子民莫名其妙地變成一個(gè)民國的公民；為了迎接新的生活，他只好決定從此不再以原名“吳俊卿”示人，此后署款均為“吳昌碩”三字。不過，顯然吳昌碩還是十分享受他的上海時(shí)光的，因?yàn)楦型瑯泳秤龅睦吓笥?，在上海?shí)在太多了，不怕找不到人玩。在當(dāng)時(shí)，他們有一個(gè)共同的身份，叫“寓公”——其實(shí)說穿了就是那些以清朝遺老自命、客居上海又不差錢的主。

菊花圖

設(shè)色紙本

鏡心

梅花煮茶圖

水墨紙本

立軸

古松圖

水墨紙本

立軸

當(dāng)寓公絕對(duì)算個(gè)技術(shù)活，肯定不是有錢那么簡單——其實(shí)在吳昌碩剛到上海那兩年，一度還因?yàn)樯虾５牡种迫肇浂杖氪笫苡绊憽P(guān)鍵還要有文化，有心態(tài)，懂藝術(shù)，懂生活。吳昌碩和他的朋友們以文藝?yán)夏甑拿撍仔膽B(tài)，頻繁地示范著當(dāng)一個(gè)寓公的正確姿勢。比如經(jīng)常成立個(gè)畫會(huì)，搞個(gè)印社什么的，即可談書論畫，也可看戲聽曲，要茶有茶，要酒有酒，偶爾還跟況惠風(fēng)、朱祖謀搭伙收個(gè)梨園名伶調(diào)劑下老年的生活，日子過得還算蠻瀟灑的。

紅梅圖

設(shè)色灑金箋

鏡心

珠光

設(shè)色絹本

立軸

日本友人白石鹿叟的六三園，和福州路的海上題襟館是他們經(jīng)常出沒的地方。六三園主要用來飲酒會(huì)友，偶爾也辦展；海上題襟館是汪洵、吳昌碩、哈少甫、任堇、狄平子、王一亭等人成立的金石書畫會(huì)。平時(shí)總會(huì)有人在那里畫畫寫字，或者刻印交流；一到晚上更熱鬧，一張二三十人的長桌通常坐得滿滿，大家把各自珍藏的書畫拿出來共同欣賞，畫商們每晚也會(huì)趁機(jī)帶著大批書畫古玩前來兜售。沒多久，杭州的西泠印社也成立了，剛滿七十歲的吳昌碩被推為首任社長，從此有事沒事都要到孤山去住一陣子，跟老朋友們游游園，喝喝酒。都說民國是最后的大師時(shí)代，其實(shí)，那也是中國藝術(shù)最后的風(fēng)雅時(shí)光。

印文：丁仁友

邊款：庚子六月八日，擬漢鑄印，昌碩。

在好友兼學(xué)生王一亭的極力推動(dòng)下，他的書畫篆刻在上海也賣得越來越好，尤其是日本人，對(duì)他對(duì)作品簡直到了癡迷的程度。有時(shí)候一個(gè)人買了一件作品回去被另一個(gè)人看見了，就經(jīng)常要求吳昌碩再畫一張一樣的賣他。他的畫價(jià)也在這個(gè)過程中逐漸抬高了，因?yàn)槿毡救擞X得他的畫實(shí)在太便宜了，寧愿加錢讓他畫得再細(xì)膩一點(diǎn)。錢多固然很爽，但是這種重復(fù)的事情干多了難免會(huì)讓他那顆藝術(shù)家的心受到一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)傷，時(shí)不時(shí)都要在學(xué)生們跟前抱怨一番；或者干脆借此機(jī)會(huì)給他們上上課，講解一番畫理，再讓他們練練筆。

印文：合肥許承李姓第十世

邊款：丙午十月，昌碩。

印文：君宜高官

邊款：倉石制

【田黃】

印文：滋園

邊款：老缶

這跟他剛到上海時(shí)的境遇，真可謂天壤之別。想當(dāng)初，他雖然已經(jīng)是一個(gè)很有名氣的藝術(shù)家了，但那時(shí)他的主要成就還在那雄強(qiáng)的篆刻和石鼓文書法。為了學(xué)畫，他像個(gè)初學(xué)者一樣，經(jīng)常都要找借口跑到任伯年家里去請(qǐng)教。話說任伯年因?yàn)楫媰r(jià)接地氣，生意好得不得了，有時(shí)候不得不一邊理發(fā)一邊吃飯，就為了節(jié)省時(shí)間畫畫，哪怕如此他的太太還嫌他荒廢畫業(yè)，有損潤筆。每次吳昌碩想向他拜師學(xué)畫，任太太總是激烈反對(duì)，就擔(dān)心任伯年教授學(xué)生會(huì)減少作畫的時(shí)間。有一天他偷偷拿了一張荷花來向任伯年請(qǐng)教，正當(dāng)任伯年提筆改畫的時(shí)候，任太太突然從后室提著一把苕帚掃將出來，趕著吳昌碩叫：“走走走，我們的畫畫時(shí)間，被你耽誤完了?！笔艿襟@嚇的篆刻家只好擰著未干的畫奪門而出，其狀之窘，實(shí)在不符合一個(gè)成功藝術(shù)家的典型形象。

印文：雷浚

邊款：癸未中秋，甘溪先生屬刻，吳俊

但這種日子總算是熬過來了。只用了不到幾年時(shí)間，上海時(shí)期的吳昌碩已經(jīng)是受到國內(nèi)同行推許，國際友人青睞，門下各種弟子多達(dá)百人的藝壇執(zhí)牛耳者了。從文藝青年到社會(huì)名流，都希望能跟他扯上點(diǎn)關(guān)系，以能獲得他的指點(diǎn)為榮。而他的藝術(shù)，當(dāng)然也臻于完善。好友諸宗元在總結(jié)他的藝術(shù)時(shí)說過這么一段話：

初以篆刻名于世，晚復(fù)肆力于書畫。書則篆法獵碣，而略參己意，雖隸真狂草，率以篆籀之法出之。畫則以松梅，以蘭石，以竹菊，及雜卉為最著，間或作山水，摹佛像，寫人物，大都自辟町畦，獨(dú)立門戶。其所宗述，則歸墟于八大山人、大滌子。若金冬心、黃小松、高且園、李復(fù)堂、吳讓之、趙悲庵輩，猶驂靳耳!

歷來關(guān)于吳昌碩的藝術(shù)評(píng)論千百種，其實(shí)都基本逃不出諸宗元這段話的范疇。可見在時(shí)人眼中，他已經(jīng)足以和那些牛逼的前輩們掰掰手腕了。

印文：芰青

邊款：老缶制

印文：張熊之印

邊款：子祥先生命刻，癸未三月，病后握管，殊嫌腕弱。安吉吳俊卿時(shí)客滬上。

雖然在上海期間他的夫人和蒲華、閔泳翊、汪洵、沈石友、高邕、陳師曾等好友們一個(gè)個(gè)先他去世，但同時(shí)也有李苦禪、王個(gè)簃、沙孟海、潘天壽、梅蘭芳、荀慧生等青年才俊和藝壇名流相繼來到門下，他的展覽和出版更是在中日兩地全面展開，所以在活著的時(shí)候，他就提前看到了自己身后的無限榮光。對(duì)于任何一個(gè)藝術(shù)家而言，再?zèng)]比這更幸運(yùn)的事了。

印文：虛素

邊款：

1、榻穿能坐，偈持無墮，易筋經(jīng)法師傳我。老缶銘。

2、凡智與言，從虛素生，則無邪欲也。壬子立秋后三日，缶道人刻于滬。

印文：傳樸堂

邊款：龍集戊午春王正月，書徵、祖芬兩兄屬，吳昌碩刻，時(shí)年七十又五。

至于政治，吳昌碩說自己是大聾子，什么都聽不見；在大多數(shù)時(shí)候，他更關(guān)注吃。

沒錯(cuò)，跟舊時(shí)代所有上了年紀(jì)的老頭一樣，他愛吃。喜歡吃肉，每餐都要有；還喜歡吃柿子，媳婦怕他老人家多吃收在房內(nèi)，他還會(huì)拉著王個(gè)簃在門外幫忙把風(fēng)，自己跑進(jìn)去偷吃，而且速度奇快無比。只要有人請(qǐng)客，他都盡量去，但一吃多了肚子難免消化不良，甚至發(fā)熱，搞得他的兒子吳東邁常常要把請(qǐng)?zhí)仄饋?。即便如此，他還是會(huì)翻箱倒柜的找，找到了就非得讓家人陪著去，如果家人不許，他就一屁股坐在地上，旁若無人地撒起潑來。去世前，有人從紹興家鄉(xiāng)帶了十包麻酥糖送他，兒子只給了他一包，其他都藏了起來。不料這都被他看見了，半夜又從床上爬起來偷偷吃了兩包，最后梗在胃中無法消化，又病了一回。而只要在子女們細(xì)聲談?wù)撍侨绾呜澇粤闶车臅r(shí)候，他的耳聾卻往往能神奇地恢復(fù)功能，并且肯定要馬上強(qiáng)辯一番。

為丁輔之題扇

水墨紙本

成扇

題磚拓花卉四屏

水墨紙本

立軸

題惠山刻石拓片

水墨紙本

立軸

因?yàn)楦敢饣〞r(shí)間琢磨吃的問題，去世前兩年，吳昌碩就開始對(duì)外宣稱“封筆”了，然而越是這樣，外間對(duì)他的宣傳卻越來越多，靠他活著的人也越來越多，假畫時(shí)有出現(xiàn)。對(duì)此他倒是看得挺開，有時(shí)候遇到自己的假畫他還會(huì)說是真的，就是不想畫販子虧本，在他看來，人家畢竟也要生活嘛。所以當(dāng)時(shí)人在談到這個(gè)藝壇大師的時(shí)候，就有這樣的話：人好于詩，詩好于字，字好于畫。

瞧，沒架子的老好人一個(gè)，倒也是老寓公的自我修為。

致友人信札（選五通）

水墨箋本

鏡心

詩文草稿一束

水墨箋本

鏡心

苦鐵印選

一函四冊(cè)

方節(jié)廠輯

宣和書社1951年版