【原文】黃帝曰：持針縱舍奈何？
歧伯曰：必先明知十二經(jīng)脈之本末，皮膚之寒熱，脈之盛衰滑澀。其脈滑而盛者，病日進；虛而細者，久以持；大以澀者，為痛痹。陰陽如一者，病難治。其本本末尚熱者，病尚在；其熱已衰者，其病亦去矣。持其尺，察其肉之堅脆，大小滑澀，寒溫燥濕。因視目之五色，以知五臟，而決死生。視其血脈，察其色，以知其寒熱痛痹。
【譯文】黃帝說：持針有縱舍之法，是怎樣的？
岐伯說：一定先要清楚了解十二經(jīng)脈的起處和出處，皮膚的或寒或熱，以及脈氣的或盛或衰，或滑或澀。脈滑利而充盛的，病將日漸嚴重；脈虛而細的，其病經(jīng)久不愈；脈大而澀的，是痛痹癥；脈陰陽如一，不可分辨的，病難醫(yī)治；胸腹四肢還有熱象，說明病還存在；如胸腹四肢熱已消退，說明病也已痊愈了。診視患者的尺膚，借以察知其肌肉的堅實與脆軟，脈象的大小滑澀，以及病的屬寒屬熱，屬燥屬濕。通過審視眼睛的青赤黃白黑五色，借以測知五臟的內(nèi)在變化，并由此斷定患者的生死。再是診視患者的血脈，觀察其膚色的青赤黃白黑五色，借以了解疾病的寒、熱、痛、痹。
【說明】本節(jié)論述的是持針的縱舍之法，本末者，十二經(jīng)脈之本標，血氣之流行出入者也。皮膚之寒熱，病氣在于皮膚也。脈之盛衰滑澀，病氣在于經(jīng)脈也。其脈滑而盛者，病日進于經(jīng)脈之中。虛而細者，病久持于脈外也。夫在外者，皮膚為陽，筋骨為陰，脈大以澀者，為寒熱疼痛麻木也。
