盡善盡美——將道德觀與審美結(jié)合在一起，是以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的最大特點(diǎn)?！懊馈笔顷P(guān)于形式的，“善”是關(guān)于道德的，孔子將衡量形式美的標(biāo)準(zhǔn)定為“仁”，認(rèn)為要獲得完整的審美感受，只有形式美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要符合道德美的要求，符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。
白酒包裝要做到“盡善盡美”，即設(shè)計(jì)不僅講究包裝的形式美、和諧美，還要講究節(jié)制，注意形式與功能的適度結(jié)合，設(shè)計(jì)與使用目的“度”的把握，在設(shè)計(jì)中充分考慮社會(huì)責(zé)任感與道德感，以體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。洋河藍(lán)色經(jīng)典選用藍(lán)色的外包裝，給人典雅、大氣、睿智的感覺；瓶身采用具有弧度的造型，既美觀又非常方便人們抓握，體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷，使飲酒者平添了幾分安全感。
文質(zhì)兼?zhèn)洹寮宜枷胫鲝垺拔膭儋|(zhì)則野，質(zhì)勝文則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”。講究文質(zhì)彬彬，反對(duì)文過飾非；講究?jī)?nèi)容與形式和諧統(tǒng)一，反對(duì)“文”過“質(zhì)”或“質(zhì)”勝“文”的現(xiàn)象。白酒產(chǎn)品如果只重形式不重內(nèi)容就會(huì)浮夸，如果只重內(nèi)容不重形式就會(huì)顯得粗陋，只有兩者達(dá)到和諧的統(tǒng)一，才是完美的。
比如，白酒行業(yè)老鼠過街似的長(zhǎng)毛酒、發(fā)霉酒，其“過人之處”就在于通過“長(zhǎng)毛”“發(fā)霉”等包裝形式，讓人以為其內(nèi)容（酒體）“名符其實(shí)”。這樣的做法不值得效仿，但其思維卻值得借鑒。
