在清代的發(fā)展中,由于皇帝對(duì)于書(shū)畫(huà)的喜愛(ài),朝中便有許多以書(shū)畫(huà)為專職的官員,在這些專職的書(shū)畫(huà)家之中,有一位十分重要的畫(huà)家,他的繪畫(huà)風(fēng)格的形成,與藝術(shù)思想的彰顯有著緊密的聯(lián)系,尤其是清代宮廷繪畫(huà),乾隆十分的贊賞他的繪畫(huà),乾隆曾經(jīng)題寫(xiě)百首詩(shī)作送給這位官員,他就是本期書(shū)揚(yáng)文化要推薦給大家的一代國(guó)畫(huà)大師——鄒一桂。
鄒一桂國(guó)畫(huà)作品欣賞
鄒一桂是清代畫(huà)家以及朝臣,其書(shū)畫(huà)備受皇帝的親睞。出生于書(shū)香門(mén)第,家族中人善畫(huà)者多,從小受家族氛圍的影響,自小深愛(ài)繪畫(huà),遺留下許多傳世經(jīng)典的作品。他不僅是一位優(yōu)秀的畫(huà)家,也是一位繪畫(huà)理論家。
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鄒一桂(1686— 1772年),字元褒,號(hào)小山,又號(hào)二知、讓卿,江蘇無(wú)錫人。雍正五年進(jìn)士,改庶吉士,散館授編修。曾先后任職于廣西、云南、貴州等地,后進(jìn)京為官,任大理寺少卿、內(nèi)閣學(xué)士及禮部侍郎。以書(shū)畫(huà)聞名,而深受皇帝賞識(shí),出入于宮廷,并經(jīng)常奉旨作畫(huà)。曾奉命作《洋菊譜》 ,繪宮內(nèi)栽種的一百種洋菊品種。是一位有官職的宮廷畫(huà)家。
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鄒一桂出生在一個(gè)書(shū)香氣息濃厚的家族中,在當(dāng)?shù)匾材芩闶敲谕?。他的祖父與本生祖父都是在朝為官,鄒氏族受先輩人的影響,對(duì)考取功名有堅(jiān)定的信念,致于鄒一桂很早就踏上了考求功名的道路。先輩們不僅學(xué)識(shí)豐富,而且以優(yōu)良的德行影響著后人,鄒一桂品德就是繼承了他們的優(yōu)良品行。除此之外,鄒氏族人中有許多善于繪畫(huà),他們經(jīng)常舉辦詩(shī)書(shū)畫(huà)雅集,不僅營(yíng)造了濃郁的家學(xué)氛圍而且親密了族人間的關(guān)系,鄒一桂對(duì)于繪畫(huà)的興趣也正是在送樣的氛圍熏陶之下慢慢形成的。
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家學(xué)對(duì)一個(gè)畫(huà)家的成長(zhǎng)有很大的影響,鄒氏家族的書(shū)香氣息為他繪畫(huà)的后蒙提供了很好的孕育環(huán)境,并且對(duì)其繪畫(huà)風(fēng)格與表現(xiàn)技法也有一定的影響。在鄒一桂所處的時(shí)代宮廷繪畫(huà)的特點(diǎn)之一便是西學(xué)東漸、中西技法融合,新的繪畫(huà)方式給當(dāng)時(shí)的畫(huà)壇帶來(lái)了一些影響。在明代就己經(jīng)有西方傳教士把西方的繪畫(huà)和插圖帶到中國(guó),其作品注重明暗光影的描繪和運(yùn)用焦點(diǎn)透視畫(huà)法,當(dāng)時(shí)有許多的畫(huà)家受其影響采用西洋的新畫(huà)法來(lái)創(chuàng)作。
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清代的帝王們都很重視外來(lái)的藝術(shù),很推崇西方繪畫(huà),命人學(xué)習(xí)西洋繪畫(huà)技法,讓外籍畫(huà)師為宮廷創(chuàng)作服“形”是基礎(chǔ),不僅要觀察花巧的基本形態(tài),還要了解花井的生長(zhǎng)規(guī)律鄒一桂對(duì)于“形神”論除了強(qiáng)調(diào)物象“形”以及生長(zhǎng)規(guī)律的重要性外,還涉及到通過(guò)改變“形”而“傳神”的問(wèn)題,這是對(duì)于形寫(xiě)神的深入。
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鄒一桂的繪畫(huà)理論來(lái)自于切身的繪畫(huà)實(shí)踐,同時(shí)又指導(dǎo)其繪畫(huà)創(chuàng)作,反過(guò)來(lái)繪畫(huà)創(chuàng)作也豐富其繪畫(huà)巧搶,它們之間的關(guān)系既相互滲透又相互促進(jìn)。在鄒一“以形寫(xiě)神”,極力反對(duì)不求形似的繪畫(huà)創(chuàng)作。
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據(jù)傳鄒一桂為了更好的觀察植物的特點(diǎn),親自培植了百余種花卉用來(lái)觀察它們的形態(tài)特征和生活習(xí)性。他堅(jiān)持為花巧傳神寫(xiě)照,這也是為什么他筆下的花弁造型會(huì)如此精準(zhǔn)細(xì)膩而具有神態(tài)的原因。正是因?yàn)樗麑?duì)造型嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神,才能在其畫(huà)論中詳盡細(xì)致的對(duì)百余種花井進(jìn)行如此生動(dòng)的記載。
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鄒一桂的繪畫(huà)作品中發(fā)現(xiàn)無(wú)論是何種形式、題材的繪畫(huà),他不僅能對(duì)形象特征表達(dá)的細(xì)致入微,而且能通過(guò)形象的刻畫(huà)成功傳遞出花巧獨(dú)具的神韻,這都是他對(duì)花之自然美的高度概括和提煉。鄒一桂不僅對(duì)于畫(huà)面的位置經(jīng)營(yíng)很有講究,而且對(duì)于花井形象的表現(xiàn)能巧視琢磨。他不僅竭力去觀察它們的形態(tài)特征,而且通過(guò)對(duì)形象的細(xì)致刻畫(huà),傳遞出花卉所具有的獨(dú)特神韻。
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其實(shí),鄒一桂能夠有這樣的繪畫(huà)的理念和道路的正確,這其中離不開(kāi)一位重要的人物,那就是鄒一桂的岳父——惲壽平,作為清初六家之一的惲壽平,在全國(guó)的影響那是響當(dāng)當(dāng)?shù)模u一桂作為惲壽平的女婿和我們現(xiàn)在上學(xué)學(xué)到的不一樣,是切切實(shí)實(shí)的得到大師惲壽平的真?zhèn)骱途?,可?jiàn),有一位好的岳父對(duì)于你的進(jìn)步有著多么大的作用。。。。
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乾隆皇帝十分鐘愛(ài)鄒一桂,有一次鄒一桂拿著自己剛剛畫(huà)完的百花卷給乾隆看,乾隆大愛(ài),在這卷上題了一百首絕句詩(shī),先不論寫(xiě)的如何,能一口氣寫(xiě)出這么多詩(shī),那就不是一般人能做到的了。。。。
鄒一桂國(guó)畫(huà)作品欣賞
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