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《從“氣”說(shuō)起話中醫(yī)》陳生田

   
 今天把近些年來(lái)學(xué)醫(yī)的一些心得分享給大家,目的不是為了顯示自已的存在,而是想讓大家一起了解中醫(yī)的
奇,從而振興中醫(yī)搖旗吶喊!
       自從上世紀(jì)初,西方醫(yī)學(xué)傳入我國(guó)以后,以迅雷不及掩耳之勢(shì)占領(lǐng)了醫(yī)療市場(chǎng),中醫(yī)被一步步邊緣化,現(xiàn)在
處境更是及可危,本人為此憂心忡忡。愿在耄耋之年以綿薄之力喚醒大家都來(lái)崇尚中醫(yī),學(xué)習(xí)中醫(yī),運(yùn)用中醫(yī)治病,讓祖宗留下來(lái)的這一文化瑰寶在世界文明舞臺(tái)上重振雄風(fēng),再現(xiàn)輝煌!


 
. ” 的淵源
氣從哪里來(lái)?
(1)氣從中華民族母語(yǔ)中來(lái),我們發(fā)現(xiàn)在人們交流對(duì)話時(shí),帶“氣”的組詞、短句、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)中使用的頻率最高,如天氣、地氣、人氣、土氣、洋氣、闊氣、神氣、帥氣、傲氣、朝氣、盛氣、勇氣、才氣、財(cái)氣、運(yùn)氣、喜氣、福氣、、大氣、小氣、、吸氣、出氣、斷氣、脾氣、力氣、風(fēng)氣、生氣、怨氣、賭氣、服氣、脾氣、、晦氣、嘆氣、喪氣、正氣、邪氣、晦氣、戾氣、嬌氣、氣盛、氣餒、氣氛、氣筒等。再如:秋高氣爽、神清氣爽、朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)、理直氣壯、浩氣凜然、氣吞山河、一鼓作氣、一氣呵成、蕩氣回腸、一身正氣、一團(tuán)和氣、和氣生財(cái)、年輕氣盛、氣血方剛、暮氣沉沉、垂頭喪氣、怒氣沖天、頤指氣使、平心靜氣、心平氣和、心高氣傲、烏煙瘴氣、、唉聲嘆氣、低聲下氣、老氣橫秋、心浮氣躁、趾高氣揚(yáng)、同氣相求、沆瀣一氣、臭氣沖天、紫氣東來(lái)、老鼠鉆風(fēng)箱—兩頭受氣,賣(mài)了孩子買(mǎi)蒸籠——不篜饅頭篜(爭(zhēng))口氣,叫花子放起火——窮氣燒天等等。


(2)氣從古典哲學(xué)中來(lái),中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),
【列子,天瑞】中說(shuō):天,積氣耳,這句話是說(shuō)宇宙天地間充滿了氣,無(wú)處不在。但是我們千萬(wàn)莫把這個(gè)“氣”誤解為“空氣”,“氣”字在漢語(yǔ)里有兩層意思。一是指“空氣”,這是古代先民從櫛風(fēng)沐雨和呼吸中最先感知到的,這個(gè)氣是有重量有體積甚至有氣味的;而此處所謂的“氣”無(wú)重、無(wú)色、無(wú)味、無(wú)形、無(wú)體積、看不見(jiàn)摸不著的一種物質(zhì)。老子說(shuō),萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。西漢大哲學(xué)思想家王充提出元?dú)庹?,認(rèn)為宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都是氣構(gòu)成的。明末清初王夫之積先哲之大成提出,天地之間,無(wú)不是氣,即無(wú)不是理也。


以上所說(shuō)并非真正在說(shuō)氣是從哪里來(lái)的,而是形象地表達(dá)從古至今,氣,如影隨形地充斥在人們?nèi)粘I钪校瑹o(wú)時(shí)不刻都在影響著事務(wù)的興衰成敗和人的生老病死。
二,氣的基本定義:綜合各家之說(shuō),對(duì)氣已達(dá)成如下共識(shí)
即:氣是細(xì)小難見(jiàn),活力很強(qiáng),運(yùn)動(dòng)不息的精微物質(zhì),從哲學(xué)觀點(diǎn)看氣是構(gòu)成世界的最基本物質(zhì),正是因?yàn)橛辛藲獾倪\(yùn)動(dòng)變化才有了宇宙間一切事物。關(guān)于對(duì)氣的研究不是本文的重點(diǎn),我要說(shuō)的是,對(duì)氣的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)是中華民族對(duì)世界文化的深遠(yuǎn)影響和巨大貢獻(xiàn)!可以毫不夸張地說(shuō),這一成就具有劃時(shí)代意義,比之牛頓三大定律、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,霍金的天文學(xué)說(shuō)毫無(wú)遜色,它讓西方文化西方醫(yī)學(xué)顯得孤陋寡聞、望塵莫及。尤其在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域它是讓西方醫(yī)學(xué)自慚形穢、自矮三分的主要原因。。


三,“氣”延伸到中醫(yī)領(lǐng)域之后
 
 
自從【黃帝內(nèi)經(jīng)】把氣引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,氣就如同猛虎進(jìn)山鮫龍入海一樣有了用武之地。因?yàn)闅馐菢?gòu)成人體最基本物質(zhì),也是維持人體生命活動(dòng)最基本物質(zhì),所以用“氣”來(lái)診斷疾病就讓醫(yī)生長(zhǎng)了千里眼、透視鏡,用“氣”來(lái)治病,就讓醫(yī)生成了千手佛、萬(wàn)能鑰匙。中醫(yī)診病注重第一印象,只需看一眼便對(duì)疾病有了六七分把握。這就叫觀氣色。【黃帝內(nèi)經(jīng)】說(shuō)“諸病于內(nèi),必形于外,也就是說(shuō)體內(nèi)的任何變化都能從外在的氣色上表露出來(lái)?;谶@一點(diǎn),中醫(yī)創(chuàng)造了望、、問(wèn)、切診病方法,并且把望診放在首位。西醫(yī)診病對(duì)肉眼看不到的東西全靠影像設(shè)備和實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)到的化學(xué)成分來(lái)診斷疾病??墒菬o(wú)論CT磁共振還是電子顯微鏡”怎么也找不到主宰人體正常生理和病變那個(gè)“氣”,更談不上用氣來(lái)治病了,這正是西醫(yī)的一大短板,也是中西醫(yī)之間最大差距之一,假如把醫(yī)院那些儀器設(shè)備通通搬出去,那么西醫(yī)將全部失業(yè)回家抱孩子。(這話有點(diǎn)偏激)
        


 
古代名醫(yī)扁鵲是觀氣色診病的高手,著名的【扁鵲見(jiàn)齊桓公】故事我們小時(shí)候就在課本上學(xué)過(guò):扁鵲見(jiàn)齊桓公,立有間,扁鵲曰:君有疾在腠理,不治將恐深?;负蛟唬汗讶藷o(wú)疾。扁鵲出,桓候曰:醫(yī)之不病以為功。居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:君之病在肌膚,不治將益深?;负虿粦?yīng)。扁鵲出,桓候不悅。居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn),曰:君之病在腸胃,不治將益深,桓候又不應(yīng)。扁鵲出,桓候又不悅。居十日,扁鵲望桓候而還走?;负蚬适谷藛?wèn)之,扁鵲曰:病在腠理,燙熨之所及也,在肌膚,針石之所及也,在腸胃,火齊之所及也,在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣所以無(wú)請(qǐng)也’。居五日,桓候體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓候遂死。這個(gè)故事給人以?xún)牲c(diǎn)啟示,一是齊桓候諱疾忌醫(yī),結(jié)果命喪黃泉,自食其果。二是中醫(yī)診病的確神奇,通過(guò)看氣色就能看出有無(wú)疾病,病在什么部位,以及病的程度。歷史上有很多著名醫(yī)學(xué)家觀氣色診病,簡(jiǎn)直達(dá)到出神入化的程度,
 


比如醫(yī)圣張仲景見(jiàn)建安七子之一,曾以一篇【登樓賦】而蜚聲海內(nèi)的王桀,氣色有點(diǎn)不對(duì)勁,斷定他身體有嚴(yán)重隱患,勸他趕緊服五石湯,否則20年后必然眉毛脫落,用不了半年人就要死。當(dāng)時(shí)王桀20 歲,氣血方剛,對(duì)醫(yī)生的警醒根本沒(méi)有放在心上。誰(shuí)知張一語(yǔ)成讖,20年后也就是王桀40 歲時(shí),突然眉毛掉光,又半年一命嗚呼!其實(shí)就普通中醫(yī),以望氣色為主四診合參,就可以發(fā)現(xiàn)很多疾病的蛛絲馬跡。如:
1.一個(gè)人幾日未見(jiàn),偶然相遇竟不敢相認(rèn),這叫脫形。說(shuō)明這個(gè)人氣虛【內(nèi)經(jīng)】講“形不足者,溫之以氣;精不足者補(bǔ)之以味,反證形來(lái)源于氣,氣虛的人還容易出汗,少氣無(wú)力,少言懶語(yǔ),語(yǔ)音低怯,動(dòng)則氣喘。如果一個(gè)人體態(tài)肥胖臃腫,肚大如彌勒,不用問(wèn)這人一定是痰濕體質(zhì)。因?yàn)橹嗅t(yī)有“肥人多濕,瘦人多火”的說(shuō)法
2.五臟有病臉面上就寫(xiě)著,五臟應(yīng)五色,顏色白里透紅屬正常,臉色發(fā)白,肺有病,臉色發(fā)黑,腎有病,臉色發(fā)紅,心有病,臉色發(fā)青,肝有病,臉色發(fā)黃,脾胃不好。其實(shí)人體還有很多病也都掛在臉上,比如早晨起來(lái)眼泡腫大,一定是腎氣虛尿潴留,有黑眼圈也是腎氣虛、睡眠不好,臉上長(zhǎng)痘痘,是肺胃郁熱,臉面浮腫色澤晦暗,這是粘液性面容,是甲狀腺功能減退(甲減)。如果一個(gè)人體型消瘦眼裂增寛,眼球外突(金魚(yú)眼)并伴有心慌易怒多汗又可能是甲狀腺功能抗進(jìn)(甲亢),兩顴泛紅,嘴唇青紫(紫紺),不是心臟二尖瓣狹窄,就是先天性心臟病或心功能不全。原本英俊帥氣的人,逐漸變得丑陋不堪,可能是患上腦垂體細(xì)胞瘤或肢端肥大癥。假如是面無(wú)血色,嘴唇淡白,大多屬于貧血,若鼻尖發(fā)紅甚或長(zhǎng)有贅生物,這是酒渣鼻等等,不能一一列舉。
 


3.人體病變從其他部位甚至細(xì)小末節(jié)都可以表露出來(lái)。醫(yī)生在看病時(shí),有時(shí)會(huì)讓患者把手伸出來(lái),因?yàn)槭质侨梭w全息器官,人體的全部信息都集中在手掌上,咱不是執(zhí)業(yè)醫(yī)師,對(duì)全息器官?zèng)]有專(zhuān)門(mén)研究,不能完全讀懂,但簡(jiǎn)單的還是容易一眼就看出來(lái)。比如這個(gè)人的手很瘦,又薄又干又平坦,說(shuō)明此人脾胃不健康,如果大小魚(yú)際鮮紅,這叫“肝掌'’,可能是肝炎肝硬化的征象,若發(fā)現(xiàn)胸部長(zhǎng)有蜘蛛痣,基本就可以確診。”有的人手指像搗蒜捶一樣尖端粗根部細(xì),這叫“杵狀指”說(shuō)明心肺有問(wèn)題。有的指關(guān)節(jié)腫脹疼痛可能患有風(fēng)濕、類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎。除手之外人體全息器官還有腳掌、脊椎、耳朵等,可惜我們對(duì)此知之甚少。一個(gè)好中醫(yī)會(huì)以明察秋毫的精神去觀察患者身體的細(xì)小末節(jié)比如指甲頭發(fā)等,以求盡量捕捉更多人體信息。
    


4.舌診是中醫(yī)診病不可或缺的重要環(huán)節(jié),舌診是脈診 的補(bǔ)充和完善。脈診固然重要,但是要達(dá)到爐火純青的程度,一般人很難做到,因?yàn)槊}象非常復(fù)雜,單脈就有27種,加上復(fù)合脈就數(shù)不清了.王叔和的.[脈訣]和李時(shí)珍的【頻湖脈學(xué)】可以倒背如流,及至臨床卻一塌糊涂。所以有形容切脈是“心中了了,指下難明”。而舌診能看得見(jiàn),比較直觀。高明的醫(yī)生甚至可以用舌診代替脈診。舌診包括兩方面內(nèi)容,一是看舌質(zhì),二是看舌苔。舌質(zhì)紅,體內(nèi)有火,舌質(zhì)淡,體內(nèi)有寒,舌質(zhì)紫暗甚至有瘀斑瘀點(diǎn)體內(nèi)有瘀滯。舌苔花樣就多了,舌象正常質(zhì)紅潤(rùn)苔薄白,舌苔厚黃,體內(nèi)有熱,舌苔厚膩,體內(nèi)有痰濕,舌苔呈不規(guī)則片狀,俗稱(chēng)“地圖舌”是氣陰兩虛或腸胃功能紊亂。舌面無(wú)苔,俗稱(chēng)“鏡面舌”舌質(zhì)又是絳紅色,是陰虛火旺·虛火上炎,舌干且有裂紋,是體內(nèi)有燥邪,·······脈診和舌診各是一門(mén)專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn),不便詳述,本文旨在強(qiáng)調(diào)中醫(yī)診病的神奇和手段的多樣姓。
5.從患者言語(yǔ)和舉止行為來(lái)診察病情,如果病人在描述自己的病情時(shí),不時(shí)唉聲嘆氣,說(shuō)明肝郁氣滯,如果說(shuō)話顛三倒四、語(yǔ)無(wú)倫次、胡言亂語(yǔ),可能精神上有毛病,湖南中醫(yī)藥大學(xué)著名專(zhuān)家熊伯末教授,以前在基層醫(yī)院工作時(shí),奉命到農(nóng)村搞百日咳流行病學(xué)調(diào)查,走村串戶沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)病例,天色已晚只好打道回府。路過(guò)一個(gè)村村邊時(shí)忽然聽(tīng)到一戶人家院內(nèi)有小孩咳嗽聲,咳聲很稀奇,陣發(fā)性嗆咳之后,會(huì)發(fā)出高亢的吸氣聲,像雞叫或鷺鷥叫那種聲音,俗稱(chēng)(鷺鷥咳),這是百日咳的典型癥狀,后經(jīng)檢查果然一家三個(gè)孩子都感染上“百日咳”。醫(yī)生在給病人看病時(shí),見(jiàn)病人兩手交叉捂著心口,中醫(yī)叫'’叉手冒心“,不過(guò)你千萬(wàn)別以為他脾胃有毛病,這是因發(fā)汗過(guò)多,心陽(yáng)虛害冷的表現(xiàn)。有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人,手不自覺(jué)反復(fù)做一個(gè)動(dòng)作,可能是患上強(qiáng)迫癥。一個(gè)人步態(tài)細(xì)碎頻率快,頭搖手抖面無(wú)表情(面具臉)可能帕金森病。和我相識(shí)的的人,正要開(kāi)車(chē)去上班突發(fā)心絞痛,家人火速把他送鶴壁市人民醫(yī)院,做支架手術(shù),做完手術(shù)醫(yī)生去洗手,忽聽(tīng)手術(shù)臺(tái)上嗨的一聲長(zhǎng)嘆,近前一看,病人死了。這叫“氣脫”。人在病情危重神志昏迷時(shí),還會(huì)做出循衣摸床、撮空理線的動(dòng)作,將要斷氣時(shí)還會(huì)出現(xiàn)回光返照、、殘燈復(fù)明的假象。


四,揭開(kāi)人體“氣”的面紗
構(gòu)成人體的基本物質(zhì)是氣,維持人體生理活動(dòng)和日常生產(chǎn)生活的基本物質(zhì)也是氣,所以人體充滿了氣,無(wú)處不在,無(wú)處不有,因此在中醫(yī)學(xué)里有關(guān)氣“氣”的詞條最多,我從【簡(jiǎn)明中醫(yī)辭典】上粗略數(shù)了一下,大約有70條之多。說(shuō)明氣在中醫(yī)學(xué)里的地位是非常重要的。
 
1: 氣的種類(lèi)
1.1.主宰全身的氣有元?dú)狻⒆跉狻I(yíng)氣、衛(wèi)氣。元?dú)馐桥c生俱來(lái),是父母給的先天之氣,平時(shí)藏在腎里所以有時(shí)也稱(chēng)腎氣,與先天之氣相對(duì)應(yīng)的叫后天之氣,后天之氣是水谷精微經(jīng)脾胃運(yùn)化所生,因此脾胃是后天之氣生化之源。先天與后天相輔相成、相得益彰。元?dú)馐侨梭w根本,也是其他各氣的主宰;宗氣也稱(chēng)胸氣、大氣。宗氣聚集胸中是脾胃從飲食物運(yùn)化而生成的水谷精氣與肺從自然界吸入的清氣結(jié)合而成的。宗氣的生成直接關(guān)系到一身之氣的盛衰,對(duì)心和肺有支撐鼓動(dòng)作用,所以胸中又被中醫(yī)稱(chēng)為“氣?!保粻I(yíng)氣與衛(wèi)氣,二者皆從水谷精氣化生而來(lái),但其性質(zhì)、功能和分布卻大不相同。營(yíng)氣其性精專(zhuān),行于脈中,具有化生血液,營(yíng)養(yǎng)周身的作用,而衛(wèi)氣其性標(biāo)疾滑利,行于脈外,具有溫養(yǎng)臟腑,護(hù)衛(wèi)體表之能。
(1.2)分布于各器官組織的氣。分布于五臟六腑的氣,簡(jiǎn)稱(chēng)臟氣、腑氣,臟氣包括心氣、肝氣、脾氣、肺氣腎氣、腑氣包括胃氣、膽氣、大腸氣、小腸氣、膀胱氣、三焦氣、。人體其他組織器官也各有氣所主,不能一一盡數(shù)。 
             


1.3.決定人健康與生病的氣正氣與邪氣,這是一對(duì)你死我活勢(shì)不兩立的氣,正氣來(lái)源于先天素質(zhì)于與后天調(diào)養(yǎng),邪氣來(lái)源于六淫外邪與七情內(nèi)傷。六淫即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣。七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。,正氣與邪氣力量的強(qiáng)弱決定著人的健康與生病,【內(nèi)經(jīng)】曰:正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所奏,其氣必虛。人體和國(guó)家是一樣道理,國(guó)家強(qiáng)大,外敵就不敢貿(mào)然入侵,國(guó)家貧弱,就要挨打。
2氣在體內(nèi)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。氣是以運(yùn)動(dòng)形式而存在的。氣的運(yùn)動(dòng)稱(chēng)作氣機(jī),升、降、出、入是氣的基本運(yùn)動(dòng)形式,人體各器官都在進(jìn)行升降出入的活動(dòng),如肺主呼吸,腎主納氣,一出一入;脾主升清,胃主降濁一升一降;心火下降,腎水升騰等。所以說(shuō),各臟腑器官的生理活動(dòng),具體表現(xiàn)在氣的升降出入方面。氣的運(yùn)動(dòng)是人體生命活動(dòng)的標(biāo)志,氣的運(yùn)動(dòng)一旦停止,也就意味著生命的終止。因此,【素問(wèn)·至真要大論】中說(shuō):“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危,故非出入,則無(wú)以生長(zhǎng)壯已,非升降,則無(wú)以生化收藏,是以升降出入,無(wú)器不有”
                

    
氣的升降出入處于相對(duì)平衡狀態(tài),叫作“氣機(jī)調(diào)暢,升降出入運(yùn)動(dòng)失調(diào),就會(huì)出現(xiàn)“氣機(jī)失調(diào)”的病理狀態(tài)”只有氣機(jī)調(diào)暢,各個(gè)臟腑功能活動(dòng)才會(huì)正常,各臟腑之間才會(huì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。氣機(jī)失調(diào)各臟腑生理功能就會(huì)受到影響。也會(huì)打亂臟腑之間的平衡。氣機(jī)失調(diào)有多種表現(xiàn)形式,氣不能內(nèi)守反而外越叫作“氣脫”,氣不能外達(dá)反而結(jié)聚于內(nèi),叫作“氣結(jié)”,氣的運(yùn)動(dòng)受阻,在某地方不通時(shí),叫作“氣滯”,氣上升過(guò)度或該降反升時(shí),叫作“氣逆”,氣的上升不及或該升反降時(shí),叫作“氣陷”。
另外,人體氣的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律與天氣運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律是完全一致的,一年四季春夏秋冬氣的運(yùn)行規(guī)律是:春天陽(yáng)氣開(kāi)始上升外發(fā),陰氣下降內(nèi)收,天氣漸暖,萬(wàn)物復(fù)蘇生長(zhǎng)”夏天陽(yáng)氣最盛陰氣最弱,萬(wàn)物生長(zhǎng)茂盛生機(jī)勃勃,秋天陽(yáng)氣開(kāi)始下降內(nèi)收,天氣轉(zhuǎn)涼萬(wàn)物蕭瑟果實(shí)成熟,冬天陽(yáng)氣最衰陰氣最盛,天氣寒冷,冰天雪地,田野一片空曠。其實(shí)每天也一樣隨日出日落氣也在周而復(fù)始地運(yùn)行變化著。因人體氣的運(yùn)動(dòng)變化與天氣一樣所以才有了日出而作,日落而息,夏天養(yǎng)陽(yáng),冬天養(yǎng)陰這些生活習(xí)慣。
3:氣的五大生理功能
3.1推動(dòng)作用。氣的推動(dòng)作用是指氣的激發(fā)和推動(dòng)的功能,人體內(nèi)的其他物質(zhì)都是隨著氣的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)行。氣具有活動(dòng)力很強(qiáng)的特性它能激發(fā)和促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育,也能推動(dòng)和激發(fā)各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng),氣還能推動(dòng)血液運(yùn)行至全身,同時(shí)精液在氣的激發(fā)和推動(dòng)下,才能完成生成、輸布、排泄的過(guò)程。氣的推動(dòng)功能不足,就會(huì)影響人體生長(zhǎng)發(fā)育或出現(xiàn)早衰,還會(huì)使臟腑組織器官功能減退,出現(xiàn)血液和津液的生成不足,運(yùn)行緩慢,從而導(dǎo)致血虛和血脈瘀滯,水液停滯等病變。
3.2)溫養(yǎng)作用。是指氣的溫煦和營(yíng)養(yǎng)功能,氣屬陽(yáng),陽(yáng)性物質(zhì)皆有溫煦作用,能保證人的體溫維持在一個(gè)相對(duì)恒定的范圍內(nèi)(3637度)氣、血、精、津是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),而四者關(guān)系密切,又可以相互轉(zhuǎn)化,所以氣有滋養(yǎng)人體的功能。
3.3)防御作用,氣就像邊防戰(zhàn)士一樣,時(shí)刻守護(hù)著人體安全,它可以固體內(nèi)、實(shí)腠理,抵御外來(lái)邪氣入侵,即便進(jìn)來(lái),體內(nèi)又有強(qiáng)大的力量一舉消滅之。
3.4)固攝作用,一是對(duì)體內(nèi)液態(tài)物質(zhì)的固攝作用,如血液、汗液、尿液、胃液、唾液、淚液,精液等都需要?dú)獾慕y(tǒng)攝,才能正常運(yùn)行,氣不統(tǒng)血,血就溢出脈外,出現(xiàn)各種出血癥狀,氣不攝汗就多汗、盜汗,氣不攝尿,就會(huì)出現(xiàn)多尿,尿頻、尿急。氣不攝精,就會(huì)遺精、滑泄等。二是對(duì)人體器官有固定作用,不讓其上下左右移動(dòng),氣虛嚴(yán)重,就會(huì)氣陷,中氣一陷,就會(huì)出現(xiàn)胃下垂、子宮下垂、肛門(mén)脫垂等病變。
 


3.5)氣化作用,氣化是指在氣的運(yùn)動(dòng)作用下,各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在體內(nèi)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。如水液進(jìn)到體內(nèi)必須經(jīng)過(guò)氣化,才能變成汗液、尿液、以及其他各種津液,脾氣虛,水濕不化,,停在腸內(nèi)咕嚕咕嚕作響。食物進(jìn)入體內(nèi),需經(jīng)過(guò)一系列氣化作用,才能轉(zhuǎn)變成熱量能量。以滿足人體各種需求
五,用“氣”治病的幾個(gè)小故事
 


 
故事1某生,男,18,2007年在備戰(zhàn)高考百日沖刺的關(guān)鍵時(shí)刻犯病。因是鄰居,他媽讓我去看是咋回事。診見(jiàn)消瘦面色晦暗。主訴不想吃飯,一端碗就打飽嗝。診斷為學(xué)習(xí)壓力太大造成脾胃氣機(jī)紊亂(相當(dāng)于西醫(yī)的植物神經(jīng)紊亂)脾氣不升反降,胃氣不降反逆,故而食欲不振日漸消瘦,處以“旋覆花代赭石湯”原方
 


旋覆花半夏炙甘草各9克人參代赭石各6克生姜15克大棗(掰)4
一劑水煎頓服上藥只服一劑食欲大增。一切恢復(fù)正常,當(dāng)年順利考上河南財(cái)經(jīng)學(xué)院。此為降氣和胃法
 
      


故事2某婦,6020158月某日,經(jīng)熟人介紹找我、看病,主訴惡心嘔吐不止,曾到人民醫(yī)院就診,醫(yī)生按急性胃炎治療,服嗎丁啉、奧美拉唑不效。問(wèn)其近期有過(guò)不順心的事沒(méi)有?一語(yǔ)戳到她的傷心處。原來(lái)家里有本難念的經(jīng)。男人英年早逝,她單打獨(dú)斗好不容易把一雙兒女拉扯大,如今女兒已經(jīng)嫁人,兒子30 出頭尚未成家,原因是家窮,又住在山里,給兒子娶媳婦成了一個(gè)揮之不去的心病。為了給孩子攢Q,她在城里的迎賓館找了一份洗碗洗菜的活,兒女 聽(tīng)說(shuō),嫌她丟人敗興,來(lái)叫她回去,母子之間生了一場(chǎng)大氣,結(jié)果 就有了病,不僅飲食全廢,還不停地惡心嘔吐。這哪里是胃里出了毛?。糠置魇桥瓪鈧?,肝郁氣滯,橫犯胃氣,才形成胃氣上逆惡心嘔吐的癥狀。病在肝而不在胃。處以同仁堂舒肝和胃丸,一盒藥沒(méi)吃完就病好如初。這是舒肝理氣降逆和胃法。
              

  
故事32004年老伴已換了8年的股骨頸出了問(wèn)題嗎,開(kāi)始出現(xiàn)疼痛,需要進(jìn)行股骨頭更新術(shù),在市某大醫(yī)院詢(xún)問(wèn)后得知本地就可以做這種手術(shù),于是決定就近為原則,圖個(gè)方便。豈知這個(gè)手術(shù)非同尋常,難度非常大,醫(yī)生首先要把舊的股骨頭拿下來(lái),才能把新的換上去??墒桥f的早已長(zhǎng)死在骨頭里,去下來(lái)談何容易?手術(shù)前后進(jìn)行了5個(gè)多小時(shí),造成大量失血,病人嚴(yán)重貧血,會(huì)威脅生命。于是醫(yī)生果斷決定輸血,可是就在輸血停止6 個(gè)小時(shí)后,半夜家人從尿液中發(fā)現(xiàn)溶血反應(yīng),趕緊把主治醫(yī)生從家里通知來(lái),這一下全院炸開(kāi)了鍋,遺憾的是醫(yī)院竟沒(méi)有醫(yī)生知道溶血反應(yīng)該如何搶救,眾口一詞是“那也沒(méi)什么好法,就是停止輸血吧”,此時(shí)已離輸血已過(guò)去6個(gè)多小時(shí),停止輸血不是一句廢話嗎?輸血反應(yīng)是一種險(xiǎn)惡的劇烈反應(yīng),它可以迅速讓人的血液系統(tǒng)土崩瓦解搶救不及時(shí)或不得法都可以危及人的生命。我急中生智,突然想起家中有本【農(nóng)村醫(yī)療手冊(cè)】,上邊介紹過(guò)有關(guān)輸血反應(yīng)的常識(shí),趕緊拿來(lái)遞給主治醫(yī)生,醫(yī)生如獲至寶。經(jīng)過(guò)兩天多的緊急求救反應(yīng)才停止。然而血色素卻從輸血前的7 ·1降至6·1。我請(qǐng)求醫(yī)生再繼續(xù)輸血,可是醫(yī)生說(shuō)啥也不敢再冒險(xiǎn)輸血了。萬(wàn)般無(wú)奈的情況下,只能借助于中醫(yī)自救了。
 


明朝名醫(yī)張介賓在【景岳全書(shū)】里有句著名的論述“有形之血不能速生,無(wú)形之氣所當(dāng)急固”意思是說(shuō)當(dāng)血不足以維持正常生理活動(dòng)的情況下應(yīng)當(dāng)趕緊補(bǔ)氣。這時(shí)也不顧及醫(yī)院的規(guī)矩了,讓孩子們上藥店自購(gòu)了大量黃芪注射液、參麥注射液,晚上。在病房里自己輸。另外又自抓了健脾益氣助消化的中藥,到醫(yī)院熬制中藥的灶房去熬制。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)養(yǎng),飲食慢慢有所增加,血色素也有所恢復(fù),身體一步步走出困境。這是典型的益氣救急法。
 


以上是我?guī)资隄撔膶W(xué)習(xí)中醫(yī)中藥理論的一點(diǎn)心得、也是我多年臨床積累的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),期望大家能從心底認(rèn)識(shí)中醫(yī),愛(ài)好中醫(yī),學(xué)習(xí)中醫(yī),宣傳中醫(yī),弘揚(yáng)中醫(yī),傳承中醫(yī)文化、使這一中華文化瑰寶能夠生生不息,發(fā)揚(yáng)光大。

 原創(chuàng)作家簡(jiǎn)介陳生田,男,86歲,林州市任村鎮(zhèn)人,1982年入黨,1955年安陽(yáng)二師畢業(yè)后參加工作。前二十年在鄉(xiāng)村教書(shū);1975年調(diào)縣里工作,先后在縣體委、市委市政府信訪辦、監(jiān)察局、技術(shù)監(jiān)督局工作,1995年退休后侍候癱臥病床的老伴30年。(在此期間,專(zhuān)攻中醫(yī),略有建樹(shù))業(yè)余愛(ài)好體育、文學(xué),經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)文章,見(jiàn)諸于中國(guó)體育報(bào)、光明日?qǐng)?bào)、河南日?qǐng)?bào)、紅旗渠報(bào)等。林州市民協(xié)民間文學(xué)(故事)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員。

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