再?gòu)奈覀內(nèi)梭w上看，手心是陽(yáng)，手背是陰，手心手背都是肉，表示歸一。你說(shuō)我不要手背，那手心也沒(méi)有用，不要手心，手背也沒(méi)有用，陰陽(yáng)是不能分開的。我們說(shuō)打手心，沒(méi)有人說(shuō)打手背，把手背給我打，那很殘酷。打手心是愛(ài)護(hù)他，打手背是折磨，手心肉比較多嘛，而且它動(dòng)的快，所以前面活動(dòng)性比較大的叫陽(yáng)，活動(dòng)性比較不厲害的，緩慢的就叫陰。另外，你常用右手，右手就是陽(yáng)，比較笨拙的這只手就是陰，你常用左手，左手就是陽(yáng)，右手就是陰，這是相對(duì)的。
我們繼續(xù)可以從數(shù)來(lái)說(shuō)，凡是天底下的數(shù)，成雙成對(duì)的偶數(shù)的都叫陰，單一的都叫陽(yáng)，一三五七九都叫陽(yáng)，所以頭是陽(yáng)（頭只有一個(gè)），腳是陰（腳有兩只）。陰陽(yáng)它不但是相對(duì)的，它不但會(huì)變動(dòng)，而且是不可分割的，比如白天和晚上，我們不能完全分清楚，白天白天突然間黑了，黑夜黑夜突然就變亮了，沒(méi)有就很明確的界限，今天亮的晚，明天亮的早，每天多少一點(diǎn)不一樣，它是分不開的，在比如春夏秋冬，就是一個(gè)陰陽(yáng)互相消漲的過(guò)程，春的少陽(yáng)，到夏的老陽(yáng)，陽(yáng)極生陰，變成秋的少陰，再到冬的老陰。
陰陽(yáng)就是虛實(shí)真假，有真就有假，有假必有真，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。所以當(dāng)一個(gè)人太強(qiáng)調(diào)說(shuō)我這是千真萬(wàn)確的，就是告訴你不一定是真的，要不然他干嘛一再保證，凡是越強(qiáng)調(diào)的就是內(nèi)心越虛，一個(gè)很守信用的人不會(huì)講說(shuō)我是守信用的人，他不會(huì)講，因?yàn)檫@對(duì)他來(lái)講已經(jīng)很習(xí)慣了，他就是這里騙那里騙都沒(méi)信用，怕你一眼看穿，他是騙子之后，說(shuō)我從來(lái)不騙人，就是常常騙人，因?yàn)樗顷庩?yáng)是合一的。
陰陽(yáng)是相對(duì)的，如果沒(méi)有相對(duì)，你就不知道哪個(gè)是陰，哪個(gè)是陽(yáng)。頭是陽(yáng)，那是針對(duì)腳而言，有相對(duì)才有陰陽(yáng)。
陰陽(yáng)是會(huì)變動(dòng)的，不能絕對(duì)的說(shuō)這個(gè)一定是陰，因?yàn)殛庩?yáng)會(huì)變動(dòng)，陰的會(huì)變陽(yáng)，陽(yáng)的會(huì)變陰。
陰陽(yáng)合一，九九還是要?dú)w一嘛，你再怎么長(zhǎng)久去改變，最后還是歸一的，一就是原點(diǎn)。對(duì)于我們現(xiàn)在目前的社會(huì)來(lái)說(shuō)，就是分的太多而無(wú)法再收回來(lái)，去看醫(yī)生，問(wèn)你掛什么科，我又不是醫(yī)生，我怎么知道掛什么科啊，治了半天，說(shuō)你掛科掛錯(cuò)了，人本來(lái)就是一個(gè)系統(tǒng)。再說(shuō)，你說(shuō)我們芯片怎么就是做不出來(lái)，那也是分科分的太細(xì)了啊，大家都去搞設(shè)計(jì)芯片，而在工藝工程這一塊不重視。
對(duì)于太極圖來(lái)說(shuō)：
第一：它是圓的，圓的表示容易變動(dòng)。
第二：不要去傷害別人。圓的東西最不容易傷害別人，一個(gè)有棱有角的人經(jīng)常吵架，所以一定要遠(yuǎn)，可是圓不是圓滑，人絕對(duì)不可以圓滑，但是一定要圓通。
我們看圖二，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，太極就是亦陰亦陽(yáng)，是世間萬(wàn)事萬(wàn)物的總源頭，孔子說(shuō)的“吾道一以貫之”，老子說(shuō)的，天得一以清，地得一以靈，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，這個(gè)一就是太極。陰陽(yáng)思想自古以來(lái)就在中國(guó)人的心中，這也是中國(guó)的中的核心意思，就是凡事講中，中庸平衡才是最好的。
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