提起孔子，我的感情是非常復(fù)雜。我年青的時候也是非常地推崇他，還非常認真地讀過《論語》，還專門背過許多章節(jié)。到今天我也承認他是一代宗師，但是同時也不得不說，他的思想其實在第一個尊崇他的時代滅亡的時候，他已經(jīng)死亡了。他到今天還被某些人尊崇完全是權(quán)力作用的結(jié)果，不然他早就和與他同時代的其他思想被歷史淘汰。
孔子的思想中可以說有兩個核心。一個“君君臣臣，父父子子。”這是他對社會秩序的理想，講得是尊卑有序，一級壓一級，也可以說是一級管一級。不管后代的文人如何的妙筆生花，都無法改變它壓迫的本質(zhì)。
在這里講的是等級，講的是強權(quán)，沒有真理的位置。但是真理卻是實實在在的存在，而且在以它的方式起著不可阻攔的作用。中國不知是從什么時候開始崇拜的就是強權(quán)，就是權(quán)力，崇拜的就是叢林法則，其實中國人崇拜的叢林法則還不是純粹的叢林法則。當中國受到外族入侵的時候，就講得道多助，就求諸于真理了?？梢赃@么說，在中國的統(tǒng)治者中，他們不是不懂真理，而是有選擇性的使用和遺忘它。直到今天，有多少中國人崇拜真理，結(jié)論恐怕是非常悲觀的。
不承認真理的作用，不給它應(yīng)有的位置，它應(yīng)有的位置是至高無上的，它超越了一切的強權(quán)。那么它就要對不尊重它的人給予懲罰。中國兩千多年來的周期更替就是它作用的結(jié)果，它也早早地宣告了孔子思想的破產(chǎn)。如果孔子的思想真要是如同某些推崇者所說的那樣至高無上，它怎么就不能解決中國兩千多年來人與人之間大規(guī)模的互相殘殺，不能讓中國與時俱進成為一個現(xiàn)代代的國家，不受西方列強的凌辱，直到今天，我們都不能在世界范圍之內(nèi)贏得普遍的尊敬？
原因是什么？難道就是因為有那么幾個漢奸叛徒？難道幾個漢奸叛徒就能夠斷送一個獲得主流社會支持認同的至高無上的思想，斷送在這個思想指導(dǎo)下運行的社會？
不是，都不是，是孔孟的思想沒有給真理應(yīng)有的尊重與推崇。
“己所不欲毋施于人”是孔子思想中另一個核心所在，也是在今天看來也不過時的，可以說是他思想中的一個光輝點。但是，所謂的不過時也只是限于字面的理解。深入進去又是另一回事。在孔子思想中，鮮有平等的思想，在他講“己所不欲毋施于人”的時候，不知道他自己愿不愿意被人家當做小人對等？當然他也許是意愿君為臣綱的，愿意君要臣死臣不得不死的。當然這要的事情真要落到他的頭上的時候，他恐怕也會有一套冠冕堂皇的說法為自己開脫，而不是伸著脖子給人家砍腦殼的。
孔孟之道所說的，許多是對天下生活秩序理想化的規(guī)定，提倡道德的教化與約束。道德這個東西本身有著巨大的局限性，它是一個只能約束自己不能約束要求別人的東西，所以在中國，常常是君子斗不過小人，因為小人自己沒有道德的約束，而人家的道德又不能約束他，他就可以不擇手段的干壞事。另一方面孔孟的道德說教本身也帶有極大的功利性，可以說并不是人們想象的那種不計利益的道德，比如后來產(chǎn)生的二十四孝，許多故事說的是某某如何的孝順父母，于是官至太守侍郎一類。這是道德嗎？這根本就是利益引誘嘛。我們?yōu)槭裁匆㈨樃改?？不是為了當什么官發(fā)什么財，是因為我們愛我們的父母，心中有愛，自然能夠“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”因此對范跑跑那樣的人，只能說那是他個人的道德取向，別人也無權(quán)對他說三道四，要說的人，也要先捫心自問，自己遇到這樣的事情會怎么做，做完了，恐怕也只能是你個人的道德選擇，你一樣不能要求人家象你一樣做。這就是道德的局限性。
孔孟之道，嚴格來講，它不是文化，而是禮教，從某種意義來講，它是皇權(quán)專制時代的憲法。絕對不是中華文化的根，至少它不是中華文化的全部，更談不上它是中華文化的根。
中華傳統(tǒng)文化的根在那些鑄造了青銅器，雕琢了盧舍那，開鑿了靈渠修建了都江堰，開墾了梯田，發(fā)明坎兒井的那些沒有在中國歷史上留下姓名的無名英雄身上，是他們的耕耘與收獲，是他們在生產(chǎn)生活之中形成的生活習(xí)慣生產(chǎn)習(xí)慣，這個習(xí)慣就是文化，文化的形成成就了人心的向往，才有了中華民族這個偉大的稱號。中國之所以成為中國，不在于秦皇漢武的殺伐，不在于文人墨客的歌詠，就在于那些沒有在歷史上留下姓名的發(fā)明家、創(chuàng)業(yè)者，和普通的勞動者，沒有他們耕耘與收獲就沒有這個國家。政治家，不過是這個社會秩序的組織者與維護者，他們的作用是服務(wù)于這個社會，當把他們當成領(lǐng)導(dǎo)，或者他們自己成了這個社會的領(lǐng)導(dǎo)，那這個社會必然是一個悲慘的社會。
今天，這個根就在我們身上。我們是繼承偉大的先賢們偉大的創(chuàng)造力生活在常識之中，還是緬懷著故紙堆，生活在書本之中。這是一個問題，也是一個選擇
