上一次我們講了天地和宇宙。天地最開始是混沌一氣的，就像一個(gè)雞蛋，里面的蛋清和蛋黃是互相混在一起的，分不開哪是天哪是地。
在原來天地未分時(shí)候那個(gè)宇宙原初混沌一體的狀態(tài)，古人給它起了個(gè)名字，叫“無極”。等到天地分開，有了清和濁，輕和重的區(qū)別，這種狀態(tài)，古人稱呼它也有一個(gè)名字，叫做“太極”。無極到太極就是從一生成了二。
比如天地，天就是陽，地就是陰。
比如晝夜，白晝就是陽，黑夜就是陰。
比如四季寒暑，春夏就是陽，秋冬就是陰，炎熱就是陽，寒冷就是陰。
比如人和其他動(dòng)物的性別，男人就是陽，女人就是陰。雄就是陽，雌就是陰。
比如婚姻關(guān)系中，父親就是陽，母親就是陰，丈夫就是陽，妻子就是陰。
比如數(shù)字，奇數(shù)就是陽，偶數(shù)就是陰。
比如物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，動(dòng)就是陽，靜就是陰。
比如辦公室里，總編就是陽，小編就是陰……
如此種種，這樣的例子說也說不完，今天我們只講日月。說起日月，你一定覺得，那就是太陽和月亮嘛，誰不知道？但它們與陰陽是什么關(guān)系呢？看看古人怎么說。
古人對(duì)日月的解釋是“日，實(shí)也。太陽之精不虧?！薄霸?，闕也。太陰之精?！?/span>
陰和陽有不同的程度，最高程度的陽叫太陽，最高程度的陰叫太陰。日就是太陽的精華，月就是太陰的精華。這就是為什么太陽叫做太陽，而且為什么月亮另有一個(gè)名字叫太陰星。
上面是中國最早的文字甲骨文中日和月的寫法，日有一個(gè)圓乎乎的外形，而月是一個(gè)半圓，這就是我們平時(shí)大部分時(shí)間看到的太陽和月亮的形狀。
太陽在一般狀態(tài)下，我們看到的都是圓形，除了偶爾日食它才會(huì)缺了一塊，圓滿充實(shí)是日的常態(tài)。
說完日月盈昃，來說辰宿列張。
日月盈仄是講太陽和月亮的運(yùn)動(dòng)，辰宿列張是講星星的運(yùn)動(dòng)。
古人把日月星合稱為“三辰”，日照晝，月照夜，星運(yùn)行于天。日月和各種星體都是在不停運(yùn)動(dòng)的，而且它們的運(yùn)動(dòng)遵循著嚴(yán)格的自然規(guī)律。根據(jù)日月星的運(yùn)動(dòng)，人類就可以據(jù)以判斷時(shí)間，劃分季節(jié)，制定歷法。“辰”字本來具有時(shí)間、天時(shí)的含義。所以就把包括日月在內(nèi)的各種星體統(tǒng)稱叫做辰。
要判斷星體的位置運(yùn)動(dòng)首先就面臨一個(gè)問題，怎么確定和描述星星在天空的位置？這就需要建立一個(gè)坐標(biāo)系，給天空打格子作為觀測(cè)標(biāo)志。古人在天空中打了二十八個(gè)格子，把整個(gè)黃道劃分了二十八個(gè)天區(qū)。東西南北各有七個(gè)區(qū)域。這些區(qū)域就叫做宿，或星宿。“宿”本來的意思是止留，住宿。星宿就是星星的宿舍，所以除了二十八宿之外，有時(shí)候也叫做二十八舍。二十八個(gè)星宿按東西南北排列順序如下：
東方青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張?jiān)侣?翼火蛇 軫水蚓；
西方白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
而它們?cè)谔炜罩信帕械膱D形是這樣的：
有了這套坐標(biāo)系，古代先民就可以比較準(zhǔn)確的觀測(cè)日月星辰的位置移動(dòng)，并且總結(jié)規(guī)律，進(jìn)行推演，從而分出了日期、月份、季節(jié)、年歲。從此吃飯睡覺工作生活就都開始有譜啦。恩，那是下一講的內(nèi)容，今天就說到這吧。
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