《莊子》是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著。其以深邃的哲學(xué)思想對中華民族的心理結(jié)構(gòu)、價值取向以及文化精神產(chǎn)生了深刻的影響。
下面這九句話，很深刻地道盡了人生。
1吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！
釋意：人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲困了。
思考：求知是人生的一部分，但絕對不是人生的全部。人只能根據(jù)興趣和需要，選擇性地去掌握一些知識，術(shù)業(yè)有專攻，才可精。
2人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
釋意：人生存于天地之間，如同白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣，一眨眼就過去了。
思考：人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間，在還沒有好好體會的時候，他就過去了或者嘎然而止。所以該珍惜的要珍惜，該放棄的要放棄，不要太執(zhí)著或者拘泥于一定事物之上。人活天地間要得其所不枉其一生就可以了。
3世俗之人，皆喜人之同乎己，而惡人之異于己也。
釋意：世俗的人，都喜歡別人贊同自己，而厭惡別人反對自己。
思考：人常常認(rèn)為自己是正確的，希望別人能認(rèn)同自己，因而常常不愿接受別人的忠告。
4哀莫大于心死，而人死亦次之。
釋意：一個人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉體的死亡則排在其次。
思考：后世“心死”的含義指情緒上的悲哀，而莊子的原意是指人沒有思想或者失去自由思想的能力。人的形體可以死亡但人的精神不可以毀滅。
5井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
釋意：對于井底之蛙不可以和它講海，因為它被狹小的生活環(huán)境所局限；對于夏日之蟲不可以和它講冰，因為四時不同，它無法體驗。
思考：這句話是指人因為受到各種限制或束縛而無法聽聞大道，乃至于即使有機會聽聞大道也加以排斥。
6狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
釋意：狗，不因為它善叫就認(rèn)為是好狗；人，不因為他能說會道就是賢人。
思考：“聽其言觀其行”，了解一個人不能只看他的言論，還要考察他的行為。諸葛亮斬了失街亭的馬謖后，想起劉備對馬謖的評論，“言過其實，不可大用”，悔恨不已。
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7好面譽人者，亦好背而毀之。
釋意：喜好當(dāng)面阿諛奉承的人，也必然喜好背地里詆毀別人。
思考：首先我們要善于識人，保護自己；其次，君子慎其言而敏其行，贊揚的話適度即可，說多了就如同被嚼過一次的甘蔗，索然無味了，所以寧可不說?，F(xiàn)代社會，左右逢源的人可能會在短期里如魚得水，無往不利，但“路遙知馬力日久見人心”，這種行為早晚會被唾棄，讓人“敬而遠之”。
8謀無主則困，事無備則廢。
釋意：謀劃事情沒有主見，就會被事情困??；做事情沒有準(zhǔn)備，肯定會失敗。
思考：“當(dāng)斷不斷，反受其亂”，謀劃決斷，做事果斷。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，未雨綢繆，有備無患。
9不精不誠，不能動人。
釋意：不真誠就不能打動別人。
思考：精誠所至，金石為開，這句話勸告人們，要以真誠待人，表里如一，不可虛偽。如果表面一套，心里一套，陽奉陰違，終究會露出馬腳。
《莊子》是《老子》以來最重要的道家典籍，是傳承和弘揚道家思想的第一經(jīng)典。
《莊子》一書，涉及到倫理、哲學(xué)、人生、政治、科學(xué)、藝術(shù)諸多方面，可謂內(nèi)容豐富、博大精深。那么，我們該如何學(xué)習(xí)這部經(jīng)典呢？
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