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提筆能寫詩,仗劍能殺敵,這才是盛唐詩人該有的樣子
作者: 一恒獨(dú)步 來源:長安處處有唐詩
唐朝,在那個繁華盛世里最想做個什么樣的大神,當(dāng)然是詩人,不是那種手無縛雞之力的文弱樣子的詩人,而是像創(chuàng)作了《涼州曲》的王翰那樣,英氣威武,真的是劍膽琴心。
遙望唐朝的詩人,他們腰里掛著青龍劍,絕對不是眼下文藝小青年那樣,在耳朵上打個洞穿個孔,裝帥??幔菚r刻都要付諸行動的。
李白一首“秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云,諸侯盡西來。這是何等快意,直陳大丈夫胸懷。
唐朝詩人會寫詩,更會拿刀(劍)
浪漫主義詩人李白,被尊稱為“詩仙”??墒撬膭πg(shù)也是相當(dāng)出色和牛B的。沒有文武兼?zhèn)涞墓Ψ?,他怎敢加入永王預(yù)謀篡位大唐的行列。
因?yàn)榇蚱鹫虂?,特別是冷兵器時代,兩軍混戰(zhàn)刀槍無眼,除非你是主帥有親兵護(hù)衛(wèi)。可李白只是小小的幕僚,根本無此待遇,不學(xué)得一身好武藝,怎能防身?那是當(dāng)時最盛行的劍術(shù)。
李白醉酒舞劍酣暢淋漓
大唐繁榮昌盛,國泰民安,讓人激動萬分,更值得驕傲的是大唐疆域之大,國土之廣,率土之濱莫非王臣和王民,這是毫無違和感和自大的說法。

盛唐國力之強(qiáng)盛,在當(dāng)時的世界絕對的牛氣沖天,并且延續(xù)漢朝的鐵律,明犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅。

意思是敢侵犯我中華的疆土,殺害我中華的子民,任你逃到天涯海角,也要把你從戶口本上消掉。
詩人們在這般豪氣沖天,激揚(yáng)萬丈的態(tài)勢影響下,除了走科舉這一條道外,也幻想著像武將們那樣肆意馳騁沙場,在殺戮的快意中封得萬戶侯,抱得美人歸。
加入行伍的詩人,他們在征戰(zhàn)的間隙,或是動了想和同窗敘舊的念想,或是想看望恩師,省親享天倫之樂,當(dāng)然也包括盡人子之孝意。于是他們從長安,或者從大唐任何一個道府州縣動身,自然而然,生發(fā)出路漫漫其修遠(yuǎn)兮的感嘆。
李賀那首“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。
豪情壯志盡在字里行間,道出唐朝的知識分子走向仕途,已經(jīng)不僅僅靠剛剛興起的科舉之路,走向戰(zhàn)場取得戰(zhàn)功也是一條捷徑,同樣可以建功立業(yè)。
可是國土廣袤,任你就是封了萬戶侯,要想回到生育自己的故鄉(xiāng)也絕非易事。
 詩鬼李賀
此時,賈島所作的“十年磨一劍,霜刃未曾試,今日把示君,誰有不平事。自然而然地就應(yīng)運(yùn)而生了。
誰都知道在當(dāng)時的環(huán)境下,沒有超時空直線抵達(dá)的飛機(jī),可以無限度縮短空間距離,沒有高鐵呼嘯而至,更沒有高速公路朝發(fā)夕至。
漫漫旅程,有的只有一個書童,或者一匹健壯的馬兒陪伴自己。沿途可沒有醉看風(fēng)景那般的詩情畫意,肯定也沒有遙看瀑布掛前川那般浪漫喜慶。
雖然,大唐有貞觀之治的承平氣息,以及開元盛世的繁華,但那存在于京城或是各個州府。
一旦離開這些政府之鞭管轄的區(qū)域,各種不可預(yù)測的狀況就直觀地出現(xiàn)在眼前了。
比如豺狼虎豹,比如牛鬼蛇神。
遇到這些對詩人來說,那就意味著生死之戰(zhàn)容不得商量,無論是落荒而逃,還是拼死血戰(zhàn),手里沒有搏命的家伙是萬萬不行的。
正優(yōu)哉游哉行進(jìn)時,忽然一聲斷喝,留下買路財(cái),綠林好漢橫在山路之上,那些也曾南征北戰(zhàn),見過無數(shù)大陣仗的詩人,他們很多時候是看不起這些毛賊的。
青龍劍不失時機(jī)地就派上了用場,或大喝一聲殺將過去,還不忘曉之以理,動之以情。
如此盛世不走正路去辛苦掙得銀兩,孝敬雙親,撫育子女,卻干起這等天理難容的行當(dāng)。
勝負(fù)已經(jīng)不重要,關(guān)鍵是不能消了詩人的激情。
因?yàn)樵娙嗽谀莻€時代靠的是豪氣和才情,憑借這兩點(diǎn)就能過上酒肉不愁的好日子,行囊里只有換洗的衣裳,簡單的不能在簡單。
路途上,佩劍的詩人難免還會遇到人肉包子的黑店出現(xiàn),這個概率應(yīng)該還是會發(fā)生的。
半醉半醒之間,還會是十分警惕地把青龍劍放在伸手可及的地方,一旦店家起了歹意,躍然而起,殺將過去先要了爾等狗命。
當(dāng)然,不排除詩人的多血質(zhì)性格,在店家溫酒吃飯,因?yàn)猷徸蕾u弄風(fēng)情,以及文采引起的糾紛,忍不住熱血上腦。  
發(fā)生爭執(zhí),由不溫不火,到聲嘶力竭,到忍無可忍,誰也說服不了誰,咋辦,涼拌,絕不可能。
不服是嗎,哥們借兩步說話,我們出去練練過過招。真理不在弓箭的射程之內(nèi),真理就在你我誰輸了就得服誰。
飽嘗顛沛之苦的賈島
唐朝詩人配劍是盛世的象征
如此說來,唐朝詩人佩劍真的是正說,絕不是傳說。
唐朝詩人佩劍在那個年月,根本不能用時尚來說明的。 
養(yǎng)成唐朝詩人如此重武尚武之風(fēng),當(dāng)然與那時的日月同輝的,大神級李唐皇帝的雄才大略有著天然的,卻又是必然的聯(lián)系。
大唐立國之初,可以說是建立在巨人肩膀上的再次升華。
隋朝,開創(chuàng)了至今造福中國人的,兩項(xiàng)無與倫比的巨大成就,一是舉全國之力開通了連接南北的大運(yùn)河,二是開創(chuàng)了打開寒士之門進(jìn)入仕途的科舉制度。
大運(yùn)河的開通讓南來北往的商品,豐富了中國人的菜籃子和米袋子,減少了突然爆發(fā)的,各種災(zāi)害和饑荒對封建中央集權(quán)的沖擊,保證了農(nóng)耕社會內(nèi)部穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)。
大運(yùn)河更保證了每年鄉(xiāng)試、三年一期的殿試開考后的知識分子,這是詩人的主力軍。
為了求得功名,就這么寒窗苦讀,沒有花前月下的浪漫,西廂記,在他們的眼里是成功的主要動力。
于是,在大考之日,向各自所在的首府,最后向首都長安進(jìn)軍。
以扎實(shí)的兼濟(jì)天下的情懷,徹底改變自己的人生軌跡,實(shí)現(xiàn)自我價值,達(dá)到自我奮斗,飛黃騰達(dá)的絕頂目標(biāo)。
可惜的是,隋朝開創(chuàng)的這兩項(xiàng)偉業(yè),卻未能永續(xù)百年基業(yè),真的很遺憾的竟如曇花一般瞬間隕滅。
繼承了隋朝精髓的大唐,充分吸收了前人的經(jīng)驗(yàn),更多的是教訓(xùn),卻依然沒有消失漢民族基因中,天朝上國的血性和中央之國的霸氣。
絲綢之路的鈴聲是孤寂的,單調(diào)的鈴聲,在無垠的沙漠里卻始終飄逸著“禮裳羽衣曲”的浪漫。
劍氣里走來的是李白的云游,是殺盡騷擾突厥人的馬蹄聲下,無數(shù)詩人“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的報國情懷。
如此說來唐朝詩人,仗劍走天涯,絕不是如今小鮮肉那樣只為了上頭條,獲得粉絲點(diǎn)贊刷虛無的存在感。而是以實(shí)實(shí)在在的詩人情懷,默默地講述著家國情懷,兼濟(jì)天下的豪邁。

更多地是渴望有諸葛之才,加之一身劍氣,既為李唐漢家開疆拓土,實(shí)現(xiàn)平天下的雄心,更能實(shí)現(xiàn)封為萬戶侯的終極理想。

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