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時(shí)常覺得心累，你有這樣的感覺嗎？ 反正我有。 什么是心累？ 有的時(shí)候是無力擺脫的困境； 有的時(shí)候是自我否定的潰敗； 有的時(shí)候是得不到的疲憊； 有的時(shí)候就是莫名的快樂不起來...... 身體累了，可以休息。 心累了，該怎么辦呢？ 愛因斯坦說：“問題不可能由導(dǎo)致這種問題的思維方式來解決?！?/p> 所以需要從“心累”的困囿中抽離出來，換個(gè)角度試試。 -01- 換個(gè)角度看得失 心累，很多時(shí)候是因?yàn)檫^于看重得失。 俗語說: 每失一物，必有所得，每得一物，必有所失。 生活的真相也許就是如此，不斷的得到和失去，循環(huán)往復(fù)。 所以，看不開得失的人是最累的。 老子說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 福禍如此，得失亦是。 既然得失如此微妙，互相包含，我們在“得”時(shí)就不要得意忘形，警惕和防備潛伏在它背后的失去；在“失”時(shí)也不喪魂落魄，而是等待和爭取那依傍在它背后的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，得失在我們的人生之中是極為正常的一件事情，談不上好壞、榮辱。而問題就出在，我們對于得失的態(tài)度上。
就好比同樣半杯水，得失心重的人，會(huì)痛苦于杯子的一半是空的，而看淡得失的人，會(huì)滿足于杯子的一半是滿的。
只有看淡得失，才能不被任何貪欲支配，從而達(dá)到不受約束的境界，方能把舵自己的人生方向，達(dá)到心靈的至清至靜。
俄國頂級(jí)作家羅斯托耶夫斯基，他曾在賭場上輸?shù)羲?，卻在他的小說中，對賭徒極致的心理描寫，又輝煌地贏了回來。
大詩人海涅，他終生沒有得到一個(gè)美女，因此他把許多曾愛慕過的美麗女人變成了他的詩，因而也變成了全人類美的財(cái)富。
對于一個(gè)靈魂豐富的人來說，他的信念里沒有“失”，他看任何事物的眼光都是深刻又寬容，所有的經(jīng)歷都是心靈的“得”。
-02-
換個(gè)角度看成敗
看過這樣一個(gè)故事：
古時(shí)候，有一個(gè)年輕人熱愛劍術(shù)。
于是，他天南地北到處尋覓高手，終于找到了一位劍術(shù)無人能及的老人拜師學(xué)藝。老人傳授給他一套劍法，并叮囑他要每日刻苦練習(xí)。
年輕人問師傅：“這樣的話，多久以后我的劍術(shù)能夠有成呢？”師傅回答：“三個(gè)月?！?/p>
聽了師傅的回答，年輕人開始每天練習(xí)。幾日后，他發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步很小，就跑去問師傅：“如果我每天從白天練習(xí)到晚上，需要多久才能夠有成呢？”師傅答：“三年?！?/p>
年輕人大吃一驚，繼續(xù)問道：“如果我夜以繼日地練劍，需要多久才能成功？”師傅搖了搖頭，微微笑著回答：“三十年?！?/p>
徒弟練劍越來越努力，可需要成就的時(shí)間越來越長。由此可見，我們失敗不見得是我們不夠努力，而是急功近利、缺少寧靜的心態(tài)，將成功越推越遠(yuǎn)。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，像故事中的徒弟一樣浮躁的人比比皆是。
他們做事有目標(biāo)而無正確的方法，不是循序漸進(jìn)地穩(wěn)步向前，而是總想一蹴而就，結(jié)果當(dāng)然是事與愿違。
心累，更是自然而然。
想要順意的結(jié)果，想要解放自己的心，就要遠(yuǎn)離浮躁，確定清晰的目標(biāo)，然后分解方法和流程，有序而坦然地解決一個(gè)個(gè)階段性問題，遇到阻力迅速試錯(cuò)，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
保持“寧靜方能致遠(yuǎn)”的心態(tài)，甘于寂寞，不給恐慌和怨懟留下任何空間。
既是成功的道理，又是內(nèi)心悅定的方向。
-03-
換個(gè)角度看苦樂
《紅樓夢》中，第一回就有一個(gè)很意味的片段：
一個(gè)跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內(nèi)念著幾句言詞：
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
士隱聽了，便迎上來道：“你滿口說些什么？只聽見些‘好’‘了’‘好’‘了’。”
那道人笑道：“你如果聽見‘好’‘了’二字，還算你明白?？芍郎先f般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》?！?/p>
可知世上萬般，好便樂，了便苦。
《紅樓夢》講的是什么？講的就是苦與樂。
沒有前面興隆宏昌的樂，襯托不出后面凄涼頹敗的苦。強(qiáng)烈對比出了七寶樓臺(tái)，豪門夜宴的背后，其實(shí)是苦為底色的哲學(xué)。
看清人生是以苦為底色，對每一人的心態(tài)至關(guān)重要，假如你一直看不清世界的真相，一味的蒙蔽自己，那永遠(yuǎn)也離不開痛苦，那才是真正的苦不堪言。
只有認(rèn)清了苦，正視苦，才是邁向樂的第一步，這本身已經(jīng)不苦了。
很多人心累，就是本能地拒絕苦。
我們回過頭來想一想，把人生分為十份，快樂會(huì)有幾份？
曾公說: “人生不如意，十有八九，要?？匆欢??！?/p>
我覺得這種心境，完全不是擺脫苦與樂的輪回，而是與人生苦樂的和解和包容。
人生真正的樂，不是你擁有多少物質(zhì)，而是你是否善于享受生活的樂趣，是否用心品味各種細(xì)節(jié)的深意，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)一二的歡樂，遠(yuǎn)大于八九的痛苦。
一個(gè)歷盡苦難，仍然快樂生活的人，他的心靈一定保有許多從痛苦中提煉出來的寶藏。
-04-
我們走在人生這條路上，遇到的事情是無數(shù)的，這些事情，組成了我們每一個(gè)階段的故事，左右著我們每一時(shí)刻的心情。
我們很容易把這些小事看的很重要，重要到讓自己心，難以負(fù)荷。
然而，過了一段時(shí)間，再回頭看看自己曾經(jīng)走過的路，才發(fā)現(xiàn)很多計(jì)較很久的事情，付出的心力是真的不值得，甚至可笑極了。
如果我們現(xiàn)在遇見了累心的事情，那就換一個(gè)角度，想想一年或幾年以后，它還重不重要，是不是又淡了許多。
人生真正重要的事情是不多的，我們的身體，我們的家人，支撐我們一生的精神家園建設(shè)。
我們活在這個(gè)世上，必須知道自己究竟要什么，一個(gè)人只有認(rèn)清了他自己要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，我們就會(huì)收獲一種內(nèi)在的平和。
而其余的事情，不過是路邊偶然的風(fēng)景罷了。
成長就是，我們的身體盡管為世事奔波，我們的心情盡管在紅塵中浮宕，而我們內(nèi)心的山水，始終清透柔波。
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