“午時草”
莆田人的“五日節(jié)”，劉克莊的端午詞
劉文慶
古歷五月的福建莆田，草長鶯飛，艾粽飄香。寄風情所寄，謠莆陽所謠：“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五爬龍船，初六嘴觖觖”。每年的端午節(jié)，莆田人過“五日節(jié)”就是如此隆重，這五天每天都弄出讓人無法抗拒的花樣來次第綻放。
在莆田，初五這天是“五日節(jié)”的正日，端午，端何之午（五）？這一天是節(jié)日儀式感最高潮的一天，比如，莆田人將“打面”（面條，莆田方言）這象征著“揪長”的佳品端上了初五日的桌面，而“揪長”本就是長壽之意思的莆田俚語，完全符合“端午安康”的主題。除了吃得有寓意外，莆田端午節(jié)的其它習俗也體現(xiàn)出相當?shù)目茖W性風情。
莆田的端午節(jié)過得比哪都早比哪都長！從“端一”起，用五天的形式在這個傳統(tǒng)節(jié)日，來展現(xiàn)莆田“海濱鄒魯”“文獻名邦”的另番風情，極大豐富了源遠流長的端午文化。
莆田是南宋著名文學家劉克莊的家鄉(xiāng)，他英才貴位，有著宋代典型的士大夫精神風骨，濃厚的家國情懷使得他的詞以愛國思想內(nèi)容與豪放的藝術(shù)風格著稱于世，確立了他在中國文學史上的地位，有“一代文宗”“詩壇盟主”等之譽，宋理宗也稱揚他“文名久著，史學尤精”。他對家鄉(xiāng)莆田的歷史文化貢獻不可謂不重大，單就描寫端午節(jié)的詩詞就有多首，給后人留下了極其珍貴的風情畫卷。
從劉克莊端午節(jié)詩詞可看莆田“五日節(jié)”風情。莆田龍舟競渡最早見于文字記載的，是劉克莊的《賀新郎·甲子端午》中“頭標奪得群兒喜，向溪邊，旁觀助噪”之句。此是描寫1204年城郊龍埔社“爬龍船”的盛況。莆田南北洋平原水系發(fā)達，木蘭溪貫穿全境，故龍舟自有用武之地而盡顯競渡盛景。劉克莊在其《賀新郎·端午》中也有：“兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有游人觀渡……任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞”之句，描述了南宋莆田端午節(jié)青年們的裝飾習俗、游人觀渡和年輕人爭渡的熱火場面。
此兩首已被廣泛傳播而被人們所熟知，其兩句還被譽為我國端午風情的經(jīng)典名句而每每運用，有媒體還將劉克莊的端午節(jié)詩詞列為三首端午節(jié)著名詩詞之一加以賞析，令人回味無窮?？芍^，其與莆田“五日節(jié)”一起，成了中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的一道靚麗風景線。
劉克莊 簡介
劉克莊（1187-1269），初名灼，字潛夫，號后村，福建省莆田市人。南宋豪放派詩人、詞人、詩論家，詞風豪邁慷慨。作品收錄在《后村先生大全集》中。劉克莊被譽為南宋文壇領(lǐng)袖、成就最好的辛派著名愛國詩人，他給后人留下傳世之作《后村先生大全集》一百九十六卷，其中詩四千五百余首，詞二百余闋，詩話四卷，賦一卷，尚有不少散文著作。詩作數(shù)僅次于陸游，居中國歷史文人第二位。他的詞以愛國思想內(nèi)容與豪放的藝術(shù)風格見稱于時，與劉過、劉辰翁并稱辛派詞人“三劉”，甚至被認為“與放翁、稼軒，猶鼎三足”，時人尊稱他為“一代文宗”。其作品收入《四庫全書》。寧宗嘉定二年（1209）補將仕郎，調(diào)靖安簿，始更今名。江淮制置使李玨任為沿江制司準遣，隨即知建陽縣。因詠《落梅》詩得罪朝廷，閑廢十年。后通判潮州，改吉州。理宗端平二年（1235）授樞密院編修官，兼權(quán)侍郎官，被免。后出知漳州，改袁州。淳祐三年（1243）授右侍郎官，再次被免。六年（1246），理宗以其“文名久著，史學尤精”，賜同進士出身，秘書少監(jiān)，兼國史院編修、實錄院檢討官。景定元年（1260）任兵部侍郎兼直學士院兼中書舍人等職，景定三年（1262）授權(quán)工部尚書，升兼侍讀。五年（1264）因眼疾離職。度宗咸淳四年（1268）特授龍圖閣學士致仕。第二年去世，謚文定。
