| 鄭板橋的“難得糊涂”四字寫得妙趣橫生，韻味無窮，這是他將真、草、隸、纂書融為一體而獨(dú)創(chuàng)的一種奇特手法，有“亂石鋪街、雜亂有章”之譽(yù)。據(jù)說，“難得糊涂”四字還有一段有趣的來歷。
有一年，鄭板橋到山東萊洲云峰山觀看鄭公碑，晚間借宿于山下一老者家，老者自稱是荒村野臾糊涂之人，鄭觀其言談舉止高雅不凡，與他交談得十分投契。
老人家中有一塊特大硯臺(tái)，石質(zhì)細(xì)膩、鏤刻精美，鄭板橋看了大為贊賞，老儒請(qǐng)鄭板橋留下墨寶，以便請(qǐng)人刻于硯臺(tái)之上。鄭板橋有感于老人糊涂必有來歷，便題寫了“難得糊涂”四字，并蓋上自己的名章“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士”。硯臺(tái)有方桌大小，還有很大一塊空余，鄭板橋請(qǐng)老人題寫一段跋語，老人沒有推辭，隨手寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石而轉(zhuǎn)入頑石更難。美于中，頑于外，藏野人之廬，不入富貴之門也。”寫罷也蓋了一方印章“院試第一，鄉(xiāng)試第二，殿試第三。”鄭板橋這才知道老人是一位隱退官員。他見硯臺(tái)還有空處，又提筆補(bǔ)寫了一段文字：“聰明難，糊涂尤難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下安心，非圖后來福報(bào)也”。這段文字與鄭板橋的“難得糊涂”被老人做成條幅流傳開來，人們感慨其中蘊(yùn)含的哲理，把它視為人生境界之追求，“難得糊涂”也就越傳越廣了。 | 
