為何說“勞而不伐,有功而不德”，功成不居，才是大德？
弟子做了不少善事，偶爾沒有得到相應的回應，心有不甘，覺得自己這樣無私的對別人，憑什么還會遇到那么多不知感恩的的人！ 先生跟他道：“《易經(jīng)·系辭》中，子曰：'勞而不伐,有功而不德,厚之至也。語以其功下人者也。’為善而不知善，有功而不居，人們在你的福澤下卻不知道福澤是你給的，這才是你的真善真德。你的德只跟你的道有關(guān)，你走你的道，從你的心，自然有你的得，即你的德。你不敦于反己，卻偏要去在意你真性發(fā)出來后的效用，光景，自然就是'失道而后德’。我們的德，良知，本質(zhì)上都是對自己的，從不是對外在的。你盡了你的心，志了你的道，篤行了你的道，落實了你的道，這就是你的生命價值體現(xiàn)，你自能有德潤身，自然'學而時習之，不亦說乎’，自然反身而誠，樂莫大哉！跟外界和別人有何關(guān)系！ '善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善；信者，吾信之.不信者，吾亦信之，德信。’修得真善，立起真德信，你就會以性制情，真性不息的以良知丈量一切，而不是執(zhí)著在隱形的私欲以及事相中。為什么那些真正偉大的人，能做到'遁世無悶，不見是而無悶’？就只是因為他一直活在本性的澄明，實落在'圣人之道，吾性自足’中?！?/span>
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