乘化結(jié)了婚，卻不愿意生孩子，想做一個(gè)徹底的丁克族，他的理由是人活在這世上所經(jīng)的磨難，痛苦太多，不忍心讓孩子去承受。他父親聽后就直言不諱地批評(píng)他道：“如果說同性戀是違背天地陰陽合和之道的扭曲感情觀，你這則是自私自利，無知無慧的婚姻觀，只比同性戀稍微好一點(diǎn)點(diǎn)而已。
你這種選擇的本質(zhì)是既想享受性生活，享受被人侍候的舒適，又不想被其所帶來的自然結(jié)果所拖累，可你有沒有好好想過，世俗生活中，一個(gè)女人，她的內(nèi)心是不可能真正心甘情愿地接受這種丁克狀態(tài)的，（非世俗的，愿意接受這種狀態(tài)的，早削發(fā)為尼了），女人生命最偉大的升華，不是在她成年，也不是在她成為人妻，而是在她升為人母時(shí)，大的且不說，光從那些千古流芳的，能進(jìn)入廟，或被人立碑紀(jì)念的女性來看，她們幾乎全是母親的角色。
要婚姻而不要孩子，一來說明你自己無能，自卑，你覺得你一個(gè)人過不好，得要另一個(gè)人來配合你，扶持你，你才能過好。二來，你逞一己之私，拉一個(gè)女人在你身邊，以愛情的名義強(qiáng)壓著她的本性，給其洗腦，讓其不要生孩子，這更是在作惡。
一個(gè)人，不論是男人，還是女人，選擇丁克族的，都是德行有缺的，道理很簡(jiǎn)單，這樣的人要是真玄達(dá)，真能看透紅塵，那最牛的選擇絕不是做一個(gè)丁克族，出家且不談，單說遠(yuǎn)離塵囂去隱居的人，也要比這個(gè)丁克一類強(qiáng)。最強(qiáng)的當(dāng)然是'大隱隱于市’這一類，他在塵世中一個(gè)人也能瀟灑的活下去，不連累別人，獨(dú)身而逍遙，這種人的修養(yǎng)和人生境界不知要比丁克一族高出多少！”
半年后，乘化生了一個(gè)孩子。一年后，乘化還沒有打算生第二個(gè)，他爸就問他是什么個(gè)想法，他說：“現(xiàn)在消費(fèi)這么高，一個(gè)孩子都養(yǎng)不起了，還要生那么多，豈不自找苦吃？，再說，生多了，我就不可能把愛集中在原先這一個(gè)孩子身上......”他爸沒等他說完，便打斷他的話，對(duì)其不屑道：“蠢物！以前那種冰冷變態(tài)的人口政策執(zhí)行得嚴(yán)時(shí)，很多人想多生一兩個(gè)都沒法子，現(xiàn)在倒好，光明照進(jìn)來了一點(diǎn)，你卻不抓住，反而習(xí)慣了以前那種反人性的家庭觀念。
養(yǎng)不起？那戰(zhàn)亂時(shí)代，爺爺奶奶不也一手把我們幾個(gè)叔父養(yǎng)大了嗎？如果爺爺奶奶抱著你這種思想，這世上就不會(huì)有我，沒有我又哪有你。你不是被'養(yǎng)不起’嚇倒了，你是被你的'愚昧’坑害了。
你還有臉說到愛？愛孩子首先就應(yīng)該給他提供一個(gè)適性的成長(zhǎng)環(huán)境，這一點(diǎn)你做到了嗎？假如你夫妻二人帶著你們的獨(dú)生子去深山老林里過，一生一世不見外人，那我也沒什么好說的，但是你現(xiàn)在是活在人世中，一個(gè)有'有仁有義，有孝有悌，有恭有敬，有禮有信，有謙有讓，有小家有大家，有秩序有社會(huì)，有數(shù)不清的外人，有浩瀚無際的天下’的人世！假如孩子是一個(gè)獨(dú)苗兒，他至少得花出幾倍于常人的時(shí)間和精力才能學(xué)好，參透，適應(yīng)以上這一切，而成長(zhǎng)在一個(gè)不缺兄弟姊妹的家庭的孩子，他們根本就不需要刻意去學(xué)，自然而然的就能還原出這些人天性里本存的東西，耳濡目染就能懂得那些與世相處，與大自然相處的成理。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)獨(dú)生子，你跟他說'悌’，他連一個(gè)兄弟姐妹都沒有，怎么可能深會(huì)什么是'悌’？不能體悟到這個(gè)，他就更不可能推親及人的去愛人，去敬人，哪怕到后天，你強(qiáng)力給他灌輸那些道理，他也是心服口不服的，真正篤行時(shí)，他也只會(huì)流于表面，因?yàn)樗恍?，不信是源于他沒有親身實(shí)踐過，沒有親自感同身受過，——他沒有親身實(shí)踐過，沒有親自感同身受過，是因?yàn)槠涓改笍囊婚_始就沒有給他提供過這樣一個(gè)順于人性發(fā)舒的健全而光明的成長(zhǎng)環(huán)境。
且不談到你們老了，你們獨(dú)苗兒所承擔(dān)的壓力，單就是你們這種'怕養(yǎng)不起’的借口來說，就已經(jīng)對(duì)孩子構(gòu)成最不好的教育范本。你想想，孩子懂事了，他肯定會(huì)反問，'為什么有人有兄弟姐妹，而有人沒有，沒有兄弟姐妹的，是不是其父母哪一方面有問題？為什么在學(xué)詞語，比如'姐姐’，'妹妹’，'弟弟’，'哥哥’時(shí)，有的同學(xué)會(huì)露出自豪幸福的笑臉，而有的同學(xué)則面無表情，神如木偶？為什么閱讀書籍時(shí)，我體會(huì)不到很多書里面那種孩子多的家庭里那種大氣而和諧的氛圍？......”
父親講完這番話不久后，乘化家又添了兩個(gè)孩子。當(dāng)他真正享受到一個(gè)大家庭帶給他的美好感覺時(shí)，他終于明白了以前自己氣魄，格局，識(shí)見，格量上的渺小。丁克族，獨(dú)生子族，幾千年來在歷史上都是罕見的，而但凡稱得上大圣大賢的人物，幾乎是沒有丁克族的席位的；但凡是偉大的人物，也幾乎不會(huì)出現(xiàn)在獨(dú)生子家庭中。丁克族，獨(dú)生子族，是屬于很多方面都不及格的范疇；身正的獨(dú)身族，在已經(jīng)及格的基礎(chǔ)上，攀上人生境界最高峰的也很常見；當(dāng)然，最好的選擇，還是有一個(gè)大而全的家庭，上有慈親滿堂，下有兄弟姐妹身邊繞，其樂也圓融，其福也充盈。
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