很多大哲學(xué)家們的著作雖然經(jīng)典，但在語言風(fēng)格上或多或少會(huì)有點(diǎn)“佶屈聱牙”。因此，很多人讀起來，難免會(huì)感覺到拗口晦澀。同樣的，很多對這些經(jīng)典哲學(xué)著作進(jìn)行闡述和解讀的書籍由于要盡力回歸原著，讀起來也并不輕松。
但今天要在這里分享一本書，雖然也是哲學(xué)經(jīng)典著作，讀起來卻津津有味。這本書便是由德國存在主義哲學(xué)家、柏林自由大學(xué)教授威廉·魏施德教授所撰寫的《通向哲學(xué)的后樓梯——34位哲學(xué)家的思想和生平》。
《通向哲學(xué)的后樓梯——34位哲學(xué)家的思想和生平》
作者：威廉·魏施德
譯者：李文潮
出版社：民主與建設(shè)出版社
在這本書中，魏施德對世界哲學(xué)歷史上具有開創(chuàng)性和代表性的34位哲學(xué)家的主要哲學(xué)思想和他們的生平進(jìn)行了提煉和回顧。他從這34位哲學(xué)家從西方公認(rèn)的哲學(xué)鼻祖泰勒斯開始，然后到赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、阿奎那，再到黑格爾、叔本華、尼采，最后到近代的羅素、維根斯坦等人們耳熟能詳?shù)恼苋恕?/p>
魏施德對這些哲人們晦澀高深的思想進(jìn)行不斷的通讀和總結(jié)后，他最終希望以更通俗的方式將哲學(xué)家們“高貴且嚴(yán)肅”的哲學(xué)思想和每一位哲人思想形成的路徑帶到“尋常百姓家”。
魏施德之所以將本書書名定為《哲學(xué)的后樓梯》，也是希望不僅僅從學(xué)術(shù)思想的視角來解讀和探究這些哲人們的思想觀點(diǎn)，他還希望梳理每一位重要哲人思想發(fā)展的脈絡(luò)，并通過這些個(gè)體的思想脈絡(luò)最終能串聯(lián)起更宏大的世界哲學(xué)思想歷史。
毋庸置疑，每一位哲學(xué)家的思想體系框架的形成無疑不僅受到哲學(xué)家本身成長經(jīng)歷、性格等因素的影響，也是哲學(xué)家們在批判前人和自我批判的過程中不斷修正完善最終形成的。這些哲學(xué)家的個(gè)性迥異，其中或癲狂、或激進(jìn)、或冷靜、或沉迷，對所處的現(xiàn)實(shí)世界也有不同的觀點(diǎn)。這些個(gè)性的不同和差異都自然而然地融入到了他們費(fèi)盡心力構(gòu)建的哲學(xué)體系之中。
社會(huì)學(xué)研究人與社會(huì)之關(guān)系，哲學(xué)研究人與世界的關(guān)系，而當(dāng)社會(huì)學(xué)和哲學(xué)都無法闡釋清楚人與終極世界的關(guān)系時(shí)，哲學(xué)則需要請出神學(xué)來拉一把。34個(gè)哲人的故事猶如34個(gè)小傳，將哲人們的生平、脾性、哲學(xué)體系以及他們在整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的地位都和盤托出，娓娓道來。哲人們無疑都是一群極其執(zhí)著的理想主義者，窮盡一生來追尋他們堅(jiān)信的真理以及希冀與他們心中的上帝更加近些。
當(dāng)然了，他們的思想也不同程度的影響了他們當(dāng)時(shí)的社會(huì)以及后世的社會(huì)甚至歷史進(jìn)程。每一則小傳中，魏施德看似輕描淡寫的幾筆勾勒，可謂是力透紙背。足見其對哲人們思想研究之深，對整個(gè)西方哲學(xué)史的了然于胸。目前國內(nèi)學(xué)界已經(jīng)越來越少看到這樣出自大家之手的小冊子了。依稀可見的也就錢穆、傅雷等古人。
對于本書，譯者的文筆也是漢語版的亮點(diǎn)，從標(biāo)題來看，本書是德語版（Die philosophische Hintertreppe-34 groBen Philosophen in Alltag undDenken），但作為中文讀者而言，本譯本讀起來非常順暢可口。正如莊子所言：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！
先哲們似乎就是這么一群傻子，用飛蛾撲燈般舍我其誰的信念，為人類精神世界不斷地添磚加瓦?？删?！
