莆田名醫(yī)陳展如故居
“城市的記憶，也是群體的記憶。那就要從城市史和人類(lèi)學(xué)角度來(lái)審視城市，從城市的歷史命運(yùn)與人文傳衍的層面上進(jìn)行篩選，把必須留下的記憶堅(jiān)決守住。”
睹物 / 陳展如故居
陳展如故居，位于城墻巷6號(hào)，步行街媽祖文峰宮對(duì)面，故居宅地面積798平方米，原系鳳山寺藏經(jīng)閣園地，后被火焚，幾經(jīng)易手，由陳展如醫(yī)師購(gòu)得用于建房。故居由主（附）樓，前庭，后院組成，始建于1932年。
柱頭花紋雕刻，頂棚天花角線等歐洲風(fēng)格建筑裝飾，極為精美，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，為莆田僅有的一座仿歐式鋼筋混凝土框架住宅，在上世紀(jì)二十至三十年代，陳展如醫(yī)師及其故居享譽(yù)全莆。
故居西墻，墻高四米五，原存長(zhǎng)度四十三米，系宋太平興國(guó)八年（公元984年）興華軍莆田知軍所建子城一段后，莆田縣城逐步擴(kuò)建該段城墻成為鳳山寺圍墻之一。沿墻巷道自古名“城墻巷”并沿用至今，展如購(gòu)地建房時(shí)，特于交待妥善保留。今僅存18m，為莆田最后一段的宋古城墻。
新中國(guó)成立前，中共地下黨閩中特委在故居設(shè)聯(lián)絡(luò)站、交通站，地委書(shū)記、副書(shū)記都曾住在故居，并利用故居后院隱藏槍支彈藥，支援共產(chǎn)黨游擊隊(duì)。新中國(guó)成立之初，國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，軍隊(duì)營(yíng)房尚未完善，展如夫人將故居無(wú)償借予莆田駐軍第28軍使用。
陳家人在故居三樓辦了陳展如故居展覽館，向市民開(kāi)放。故居一樓，現(xiàn)改為“1932咖啡酒吧”。
思人 / 陳展如
展如醫(yī)師畢業(yè)于天津陸軍軍醫(yī)大學(xué)，學(xué)西醫(yī)，身材稍胖，為人和藹，不論寒暑，總是著一身長(zhǎng)衫。雖然學(xué)西醫(yī)，但是卻端的一副中國(guó)文人的典型模樣，難能可貴的是他也始終踐行著中國(guó)的傳統(tǒng)美德，濟(jì)世懸壺、扶貧治病。對(duì)家境清貧的病患，展如醫(yī)生總不肯接受出診費(fèi)，診費(fèi)藥費(fèi)均極低廉，療效顯著。
從前，在城墻巷、大度路以及文獻(xiàn)路常能見(jiàn)到他，一身長(zhǎng)衫，帶著醫(yī)療袋，行色匆匆地掠過(guò)街巷，沿途總有行人向他致意，他來(lái)不及回話，就已經(jīng)消失在了拐角處。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，展如醫(yī)師任莆田抗戰(zhàn)自衛(wèi)團(tuán)第二后方醫(yī)院院長(zhǎng)，與一些志同道合的醫(yī)生和學(xué)生，組織救護(hù)隊(duì)，并且堅(jiān)持在大度路開(kāi)業(yè)行醫(yī)以及出診。
在硝煙四起、流彈四落的那段歲月里，警報(bào)一響，市民就得在城郊樹(shù)林避難，許多市民兒童身上生了毒瘡或中暑，展如醫(yī)師衣不解帶地與助手們救治病人。
然而，這位醫(yī)術(shù)過(guò)人、不畏強(qiáng)權(quán)的名醫(yī)展如醫(yī)生，最終在入伍后半年，被國(guó)民黨所暗殺。
而今，陳展如身后10個(gè)子女（含親身資助培養(yǎng)侄子女）都進(jìn)入大學(xué)深造，個(gè)個(gè)成才，在不同領(lǐng)域都取得驕人成績(jī)。這個(gè)家庭第三、第四代更是藏龍臥虎，在海內(nèi)外開(kāi)花結(jié)果，成就頗高，陳希就是其典型代表。
莆田浮山陳氏后裔陳希，1953年出生，清華大學(xué)化學(xué)工程系物化專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，碩士學(xué)位，研究員，現(xiàn)任中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中央組織部部長(zhǎng)，此前任清華大學(xué)黨委書(shū)記，國(guó)家教育部副部長(zhǎng)、黨組副書(shū)記，遼寧省委副書(shū)記，中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)黨組書(shū)記，中央組織部主持常務(wù)工作的副部長(zhǎng)（正部長(zhǎng)級(jí)），中共十六、十七屆中央紀(jì)委委員，第十八屆、十九屆中央委員。
追思陳展如，亦是追思這座城市，城市的遺址是它的胎記，城市和人一樣，也有記憶，因?yàn)樗型暾纳鼩v程。從胚胎、童年、興旺的青年到成熟的今天——這個(gè)豐富、多磨而獨(dú)特的過(guò)程全部默默地記憶在它巨大的城市肌體里，一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻把記憶留在了城市中。
城市的記憶，也是群體的記憶。那就要從城市史和人類(lèi)學(xué)角度來(lái)審視城市，從城市的歷史命運(yùn)與人文傳衍的層面上進(jìn)行篩選，把必須留下的記憶堅(jiān)決守住。
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