楷書是對篆書、隸書、漢簡、章草等各種書體筆畫的一種高度概括。尤其在筆畫的穿插、組合和各類偏旁的結(jié)構(gòu)的處理上，楷書做到了極致。楷書是長期使用漢字實踐的產(chǎn)物。（這也是為什么初學者最好先學楷書的原因）
在楷書形成初期，書家都圍繞改革隸書進行探索，前提一致，成果也相去不遠。所以鐘繇、二王的小楷相去無幾，，北魏各類刻石的筆畫、結(jié)字都有明顯的共同點，此謂之時代之共性。人之性情、學養(yǎng)、識見、情趣等等因素也塑造出不同的書風，有的人楷書以平正見長，有的楷書則以雄奇著稱，有的楷書則以典雅得譽。
在北魏前后的一段時期中，楷書的時代共性很強烈，藝術(shù)個性也是千姿百態(tài)，這時形成了中國書法史上第一個高峰——魏碑。
隨后經(jīng)隋入唐，又出現(xiàn)了另一個高峰—唐楷。
相對于魏晉小楷與魏碑來說，唐楷又進步了許多。但后期由于社會條件形成的“館閣體”之風延續(xù)到宋元明清，書者對于館閣體的逆反心理逐漸增強，于是有了尊魏卑唐之論。而事實上，魏碑古拙簡樸的逸趣實在是法度謹嚴的唐楷所缺乏的。這是唐楷所不能及之處。
北碑的傳世遺跡不多，相對于碑碣、墓志、摩崖、造像記等石刻文字，墓志可選擇的空間很大。
作者簡介：安偉波，游藝書院創(chuàng)始人，書法教師，國學講師，墨品定制簽約書家。
