做人，真正有“心計(jì)”的人，往往有以下四種隱忍思維，千萬不要小瞧了；一個(gè)人，具備這四種隱忍思維，也是有“心計(jì)”和城府的表現(xiàn)，錯(cuò)不了。
隱忍思維一、面對別人的否定甚至是攻擊，不會(huì)輕易發(fā)脾氣
人活著，不可能讓所有的人滿意，總會(huì)遇到別人的否定，甚至是攻擊，有些人缺乏心計(jì)和城府，面對別人的否定和攻擊，經(jīng)常會(huì)大發(fā)脾氣，就像是炮仗一樣，一點(diǎn)就炸，這樣做的結(jié)果，經(jīng)常是因小失大，小摩擦搞成大沖突。而有心計(jì)和城府的人，卻懂得隱忍，因?yàn)樗麄冎?，身處?fù)雜的社會(huì)，面對難測的人性，遭遇否定和攻擊是很正常的，但如何面對，卻是一門充滿智慧的學(xué)問。如果選擇隱忍，把別人的否定和攻擊當(dāng)成一種成長的養(yǎng)料，有則改之，無則加勉，用爭氣代替生氣，用翻身代替翻臉，那么，被攻擊和否定就未嘗不是一件好事情。
隱忍思維二、情況不利于自己時(shí)，要先選擇隱忍，而不是沖動(dòng)行事
這個(gè)社會(huì)，說到底是靠實(shí)力說話的，有實(shí)力你才有話語權(quán)。然而，對我們大多數(shù)人來說，實(shí)力不是天生就有的，而是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的，在這個(gè)過程中，尤其是在起步階段，還不具備什么實(shí)力的時(shí)候，面對不利于自己的情況，有心計(jì)和城府的人，必然會(huì)選擇隱忍，忍受各種委屈和不公平，將其當(dāng)作對自己的磨練，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)而強(qiáng)大自己。相反，如果為了一時(shí)之快而沖動(dòng)行事，那往往就容易付出慘重的甚至難以承受的代價(jià)，在這個(gè)社會(huì)上把自己碰得頭破血流。
情況不利于自己時(shí)選擇隱忍，還是一種眼光長遠(yuǎn)的打算，為了自己長遠(yuǎn)目標(biāo)，為了自己的未來，只有選擇隱忍，往往才有在將來翻身的機(jī)會(huì)。
隱忍思維三、控制好自己的情緒，選擇隱忍，是成大事的必然要求
人都是有七情六欲的，也都是有情緒的，但要想成大事，就得控制好自己的情緒，而不是放縱情緒，只有控制好自己的情緒，在需要隱忍的時(shí)候選擇隱忍，才有可能保持冷靜的頭腦，不至于做出偏激和武斷的選擇。
事實(shí)上，真正能成大事的人，往往都是很有心計(jì)和城府的，懂得在很多時(shí)候只有選擇忍辱，才能負(fù)重，也才能成績一番大的事業(yè)。相反，那些遇事不能隱忍，喜歡走極端的人，是不可能成大事的，獲得一般的成功都很難。為了成大事，控制好自己的情緒，選擇隱忍，不是慫，不是軟弱，不是放棄，而是一種高明的謀略，是有心計(jì)和城府的表現(xiàn)，是保全自身的一種手段，是謀取更大成功的起點(diǎn)。
隱忍思維四、在必要的時(shí)候，懂得通過隱忍的方式，承擔(dān)別人帶給自己的誤解和屈辱
做人，在與他人打交道時(shí)，難免會(huì)有被人誤解的時(shí)候，也會(huì)因此而遭受屈辱，甚至有時(shí)候，自己明明是出于好心、做了好事，也有可能被人誤解，讓人憋屈不已。遇到這種情況，假如急于爭辯，非要和別人論高低，那往往就是沒有心計(jì)和城府的表現(xiàn)，人家反而可能會(huì)更加的誤解你，即便是認(rèn)識到自己誤解了你，也很有可能為了面子而不肯承認(rèn)。
這時(shí)候，選擇隱忍就是一種很好的選擇，所謂清者自清，事情總有真相大白的那一天，與其急于為自己辯駁，不如用時(shí)間和事實(shí)說話，用自己的隱忍，平復(fù)雙方的情緒，淡化對立和沖突，等到都冷靜下來，再理智地予以解釋，或者用自己的行動(dòng)和事實(shí)的真相，讓對方明白自己的錯(cuò)誤，這樣豈非更加的高明？
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