在源遠流長的中華文明中，很多事物都能稱作是我們文明的瑰寶。其中最重要的一項大概就是漢字了吧。細數(shù)漢字的發(fā)展歷程，我們不禁贊嘆于古人的智慧，從最初的象形字到現(xiàn)在的漢字，里面凝聚了多少人的智慧。
在秦朝的歷史上不止有首次統(tǒng)一的壯舉，還有漢字發(fā)展的重要一環(huán)。程邈，就是相傳隸書的創(chuàng)始人。他是秦代的一位書法大家，祖籍應(yīng)該是現(xiàn)在的陜西。根據(jù)唐代“書斷”里面記載，程邈開始時是一個善于寫大篆的縣里獄中的官吏，但是不幸得罪了秦始皇，在獄中呆了十年之久。在獄里的時候，他鉆研大小篆書的筆法，創(chuàng)造了三千字之多的隸屬，秦始皇知道了之后，赦免了他的罪過，還封他為御吏。而隸書因為是便于官獄里面的隸人寫字，所以叫這個名字。
隸書在漢字的歷史上是不能忽視的重要環(huán)節(jié)，被稱作是分水嶺一般的存在，為很多的字體的產(chǎn)生都奠定了基礎(chǔ)。
程邈的詳細信息已經(jīng)太過久遠不可考察，知道的便是他下獄之后刻苦鉆研的事情。據(jù)說他是秦朝的一個小官，因為太過直接就得罪了始皇帝，就被關(guān)進了監(jiān)獄里面。在監(jiān)獄中他覺得非常聊賴沒有事情能做，但是把時間都白白的浪費了他又覺得非常的可惜。所以，在想了很長一段時間之后，他決定做出一番成績，能讓秦始皇赦免他之前的罪過。
但實際情況是他身處在監(jiān)獄中，能做的事情非常有限，他能做什么呢？思來想去之后，他想到當時秦始皇正在以小篆為標準，去統(tǒng)一文字的時候，就決定去鉆研字體，希望能夠創(chuàng)造出一種容易識別又好寫的新字體。因為曾經(jīng)當過獄吏，所以程邈深知使用小篆去處理政務(wù)是多么的麻煩，不僅不便于很快的書寫出來，還浪費時間和精力。
在有了這個想法之后，他就開始行動起來。他將在民間流傳的所有字體都搜集起來，放在一起對比研究，將字體中不必要的東西都去除，只剩下那些精華部分。把篆書的圓滑變得方方正正，經(jīng)過了十年的時間，終于做出了書寫簡單，又非常容易辨認的三千字。果然，在他把這個成果獻給秦始皇的時候，秦始皇果然是非常的高興，赦免了他之前的罪過。
因為在秦始皇年輕的時候，工作就非常的認真，是一個辦事情非常講究效率的一個人。這一切都是由于同意了天下之后，他要改革的事情實在是太多了，每天都忙不過來。據(jù)記載，他每天批示的文書都有一石的重量，使用小篆實在是非常的繁瑣。所以他看到程邈整理的文字之后，就非常的開心，還提拔他做官。
程邈的隸書和之前的小篆相比，有著很多的有點。為了和漢朝的隸屬分開來，就被成為“秦隸”。
秦隸的產(chǎn)生，是我們國家漢字歷史以及書法歷史的一次重要的變革，逐漸成為了官方代表的書寫方式。也是從這個時候開始，我國的文字就告別了有著三千多年歷史的古文字，而開始了現(xiàn)在我們所熟悉的文字。到了東漢時期，隸書又有了一次改變，變得更加富有可變性，到了現(xiàn)在，隸書依舊是我們一直常用的字體，還是一種書法的藝術(shù)。
隨著秦朝文物的出土，我們不僅有幸見到了秦朝隸書的真實面目，還對于程邈創(chuàng)造隸書這一說法有了新的了解。其實，程邈所說創(chuàng)造的新的書體，在很早的戰(zhàn)國時期的民間就開始流行并且使用了這些可以從出土的文物上證明。從考古學家的發(fā)現(xiàn)來看，隸書在周朝就有了苗頭，到了戰(zhàn)國時期，文字就已將開始了有篆書像隸書轉(zhuǎn)變的過程。這么來看，其實隸書并不是由程邈創(chuàng)造出來的，而是他整理出來的而已。
所以真實的情況是隸書是很多人一起依靠著長時間的積累慢慢創(chuàng)造的，不可能是依靠著一個人的實力就能夠完成的。但是，雖然這么說了，程邈所做的工作依舊是十分的偉大。因為將散落在民間的各種隸書都收集整理起來，進行編排，實在是一件非常大的工程。他在監(jiān)獄里面還能夠不放棄自己，依舊努力的改變自己的命運，這也是一種拯救自己的方式。把困難當成向上的動力，有幾個人能夠完全做到呢。正因為他做到了，我們才可以見到這些散落在民間的隸書。
