保養(yǎng)陰精
王子巧父問于彭祖曰：“人氣何是為精乎？”彭祖合（答）曰：“人氣莫如竣粗。竣氣宛（菀）閉，百脈生疾，竣氣不成，不能繁生，故壽盡在竣?？⒅釔?，兼予成佐。是故道者發(fā)明唾于循辟（臂），靡（摩）腹從陰從陽。必先吐陳，乃翕竣氣，與竣通息，與竣飲食，飲食完竣，如養(yǎng)赤子。赤子驕焊數(shù)起，慎勿出入，以修養(yǎng)理，轱白內(nèi)成，何病之有？坡（彼）生有央（殃），必其陰精（漏）泄，百脈苑（菀）廢，喜怒不時(shí)，不明大道，生氣去之。俗人芒生，乃持（恃）巫醫(yī)，行年柒十，刑（形）必夭埋，頌事白（自）殺，亦傷悲哉。死生安在。徹士制之，實(shí)下閉精，氣不漏泄。心制死生，孰為之?dāng)?？慎守勿失，長生累世。累世安樂長壽，長壽生于蓄積。坡（彼）生之多，尚（上）察于天，下播于地，能者必神，故能刑（形）解。明大道者，其行陵云，上自瓊瑤，水溜（流）能遠(yuǎn)，龍登能高，疾不力倦，務(wù)成昭不死。務(wù)成昭以四時(shí)為輔，天地為經(jīng)，務(wù)成昭與陰陽皆生。陰陽不死，務(wù)成昭與相視，有道之士亦如此。（馬王堆帛書《十問》）
[今譯]
王子巧父向彭祖問道：“人的生氣以什么為精華呢？”
彭祖回答說：“人的生氣沒有什么超過陰精。如果陰莖精氣郁閉而不瀉，百脈就會(huì)生?。簧硻C(jī)能發(fā)育不全，就不能繁殖生育，因此要想盡天年，在于保養(yǎng)陰精。陰精要保養(yǎng)愛護(hù)，還要加上輔佐它。
因此，懂得養(yǎng)生之道的人發(fā)明了垂手向下和按摩肩肘的方法，按摩腹部使它順從陰陽。一定要先吐出陳廢之氣，然后再吸收陰精之氣，使陰精氣流通于陰部，用飲食滋補(bǔ)陰精，使陰精得到完善的滋補(bǔ)，要象保養(yǎng)嬰兒一樣保養(yǎng)它。陰莖即使多次勃起，也要謹(jǐn)慎房事，以便調(diào)養(yǎng)好身體，使陰精堅(jiān)固附著于形體，那么內(nèi)臟就健全，又有什么病會(huì)產(chǎn)生呢？
那些平生有病的人，必定是因房事不節(jié)而造成陰精泄漏，一身經(jīng)脈郁閉不通，有的喜怒不通，有的喜怒無常，不懂得養(yǎng)生規(guī)律，生命的精氣失去。
一般人蒙昧不明，于是只依靠巫醫(yī)，到了七十歲時(shí)，身體就會(huì)彎曲，向人訴說病痛，無限痛苦而自殺，那又是多么可悲啊。
生死的關(guān)鍵在哪里呢？通曉養(yǎng)生之道的人，能駕馭自己的性生活，補(bǔ)益下身，固守精關(guān)，使精氣不漏瀉。從心里能駕馭生死壽命，又有什么使他失敗呢？
謹(jǐn)慎地守護(hù)陰精而不損傷，就可永世長生。終生安樂長壽，而長壽的方法在于蓄積陰精。
那些生命力旺盛的人，上觀察天文，下觀察地理，能通曉養(yǎng)生規(guī)律，就能長壽，甚至能羽化登仙。明白自然規(guī)律的人，具有凌云的氣勢，上到瓊瑤仙境，象水一樣地源遠(yuǎn)流長，又象龍一般地飛騰升空，行動(dòng)疾速而不疲倦。務(wù)成昭就是這種長生不死的人，務(wù)成昭能順應(yīng)四時(shí)的變化，以天地陰陽作為法度，務(wù)成昭與天地陰陽共同生存。
陰陽是不會(huì)死亡的，務(wù)成昭可與陰陽相比，凡通曉養(yǎng)生之道的人也都是這樣。
