“九為陽數(shù)”，是指我國古代把九叫做“陽數(shù)”是也。假如古人懂得搶注知識產(chǎn)權(quán)，在重陽節(jié)冠名權(quán)上一定會競爭非常激烈，花落誰家還就難以敲定。
儒家陰陽觀有六陰九陽說；
《易經(jīng)》中“以陽爻為九”；
道教更神奇，力證重陽節(jié)和其有很深的淵源，編撰演繹了一段美麗的神話：住在東南山中的大仙費長房，收汝南縣小伙子桓景為徒，于九月九，讓他勸家鄉(xiāng)父老登高避禍，賜給他一把降妖青龍劍，一包茱萸葉子，一瓶菊花酒，刺殺汝河瘟魔，為鄉(xiāng)民除了害。眾所周知，八仙中有位呂洞賓叫呂純陽，武俠小說大師金庸力作《射雕英雄傳》中，有一位全真教祖師爺中神通叫王重陽，扯上的關(guān)系如何？
皇家豈甘落后，傳出漢高祖劉邦的愛妃戚夫人遭呂后謀害，侍女賈氏被逐出宮，嫁作貧民婦。賈氏把本來“一般人不告訴他”的重陽活動，帶到了民間，讓“地球人都知道”了。
文人雅士詩詞篇章為重陽節(jié)給力喝彩的，可謂不勝枚舉。唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，和李白《九月十日即事》：“昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽”，最是耳熟能詳。唐代王勃于重陽節(jié)時寫的《滕王閣序》，更聞名天下。先秦之前《呂氏春秋》，西漢《長安志》，宋代《東京夢華錄》，明代《陶庵夢憶》，清代《燕京歲時記》、《清嘉錄》，乃至《金瓶梅》、《浮生六記》等，均有記載。
重陽節(jié)，名稱很多，除了“重九節(jié)”，又叫“登高節(jié)”，“茱萸節(jié)”、“菊花節(jié)”、“踏秋節(jié)”，“辭青節(jié)”，“毛豆節(jié)”，“風(fēng)槎節(jié)（放風(fēng)箏）”，也是我國的“敬老節(jié)”。
有關(guān)重陽節(jié)的諺語也不少，諸如：“九月九，牛羊各自守”；“重陽蒸酒，香甜可口”；“喝了蘿卜湯，全家不遭殃。”有些地域出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過重陽節(jié)的，有“回家過重陽，死她婆婆浪”的說法。
重陽節(jié)，祭饗天帝、祭祖；祭拜方社田祖之神；染坊及酒坊祭缸神；敬財神生日；迎山神；有姻親關(guān)系的家庭互相送禮——“追節(jié)”；紀(jì)念詩人岑參，稱為“岑公會”；也有紀(jì)念范仲淹的活動。
重陽節(jié)吃喝玩樂內(nèi)容豐富多彩，別開生面。
吃：重陽糕，重陽粽，因了“九為老陽,陽極必變”，登高，登高山、登高塔，驅(qū)邪免禍，野餐、烤肉，食蓮耳，享用叫“駱駝蹄”的面食；
喝：重陽酒，長長久久，多為菊花酒，菊花又名“延壽客”，酒稱“吉祥酒”，求延年益壽；
玩：佩茱萸，茱萸雅號“辟邪翁”，龍燭會，削竹馬為戲，賽神酬愿，皆用大炮，放紙鳶，“趕山貓”；
樂：建王母會，想求子嗣的青年婦女紛紛前來參加，童男童女皆至城外相聚答歌；今天又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義了。
重陽佳話，美麗躍動，其實，過節(jié)過的是氣氛，過的是熱鬧，過的是心情，過的是期盼，過的是愿景，過的是和諧，文化傳承，民俗彰顯，豐儉由人，快樂第一。
金秋送爽，丹桂飄香，喜慶佳節(jié)，笑迎重陽。中國人特別喜歡過節(jié)，那就過一個文化的、和諧的、快樂的重陽節(jié)吧！
