恩格斯說：人類的思想是世界上最美麗的花朵。
馬克吐溫說：科學(xué)真是迷人，根據(jù)零星的事實(shí)，增添一點(diǎn)猜想，競(jìng)能贏得那么多的收獲。
一 古人錢幣制做時(shí)的用漆之迷
錢幣學(xué)的研究，已不再是單方面的接受歷史、考古和科技史的研究成果，同樣也可以回報(bào)給相關(guān)學(xué)科，為這些學(xué)科的研究提供依據(jù)和參考。如果我們現(xiàn)用理論、結(jié)論是正確的，那么所發(fā)現(xiàn)和出土的古錢幣、（青銅器）、錢范應(yīng)符合現(xiàn)理論，現(xiàn)理論的結(jié)論更應(yīng)適用對(duì)古錢幣的分析和鑒定。而事實(shí)恰恰相反，現(xiàn)所發(fā)現(xiàn)的實(shí)物和原結(jié)論有很大的出入，熟是熟非，我們不得不重新估量、評(píng)判、分析現(xiàn)結(jié)論。是原結(jié)論理論的錯(cuò)誤？還是歷史的真相另有淵源？是歷史的真實(shí)就是如此？還是造假者冒天下之大不違和我們開的玩笑？
通過大量研究分析錢范、泥范、高精鑄母錢（雕母）、各種古錢幣的表面特征，確定其表面的物質(zhì)是漆或桐油的混合物。為什么說錢范和錢幣上的紅綠跡是漆呢？這得從收藏的錢范說起，初收藏時(shí)錢雕母少，對(duì)上邊的紅綠跡以為就是銹，沒有做過多的研究，隨著錢范雕母收藏的增多，發(fā)現(xiàn)有些范上面的紅綠跡特別明顯，當(dāng)初以為是有人造假，可又一想不對(duì)，漆跡太明顯了，而且所有的錢范上全有這種漆跡。從另一個(gè)角度來分析，一般造假者都有一定的古錢幣知識(shí)，他們會(huì)這樣明目張膽不加掩飾的造假嗎？上儀器檢測(cè)有的錢范還為銀質(zhì)，（雕母）全為銀質(zhì)。其含銀量很高，銀是不生綠銹的，為什么上面也和銅錢一樣有紅綠跡？查閱資料，到目前人們還沒發(fā)現(xiàn)錢范、雕母是銀做的，亦沒發(fā)現(xiàn)有書刊報(bào)導(dǎo)，錢幣販子也是當(dāng)銅質(zhì)賣的。由此得出另一種結(jié)論，錢范、（雕母）表面反映出的特征是原始鑄錢時(shí)留下的痕跡，這恰恰證明錢范和雕母全是真品?？梢钥隙ǖ恼f不管什么朝代再愚蠢的造假者也不會(huì)拿銀來造假當(dāng)銅賣。在我國古代向銀中摻入少量銅等金屬能使銀質(zhì)材料的強(qiáng)度，硬度及耐磨性、流動(dòng)性和浸潤(rùn)性能有所提高，加工性能也好。
觀察錢范背上的紅綠跡呈滴落、噴濺狀，且層次不同，顏色不同。觀察所有的錢范（有紅、綠、黑、藍(lán)、等色），有的呈疊加狀。說明其不是同時(shí)期一次性滴落，而是多次漫不經(jīng)心性滴落，（當(dāng)為工匠工作時(shí)不甚滴落），再觀察錢范正面，其為有意全面涂抹，觀察所藏錢范全部呈這種狀況，包括網(wǎng)上的。只是其漆跡輕重深淺程度有所不同。由此分析想到古人有可能鑄錢時(shí)用漆或桐油和漆的混合物。用顯微鏡觀測(cè)，紅綠跡具備漆的一切性質(zhì)特征，提取紅綠跡樣品送化驗(yàn)室分析，錢范上的紅綠跡確實(shí)為漆。之后化驗(yàn)所藏錢幣上面的紅綠跡，也為同一種物質(zhì)，“漆”。（建議有關(guān)部門從新出土的古青器錢范和錢幣上提取紅綠跡樣做電腦切片掃描,顏料學(xué)、古漆成分對(duì)比分析）。
我們已看過前面的文章上圖金質(zhì)、銀質(zhì)、鐵質(zhì)、鉛質(zhì)、錫質(zhì)錢幣、錢范、泥范都具備上述特征，足以組成完整的一條證據(jù)鏈。說明古人鑄錢是用漆的。眾多的跡象都支持和證明錢幣上的紅斑綠跡是漆。金生銹嗎？銀生什么樣的銹？金質(zhì)、銀質(zhì)、鐵質(zhì)、鉛質(zhì)、錫質(zhì)錢幣被埋藏在地下也和銅錢起一樣的所謂的化學(xué)反應(yīng)嗎？泥巴能生銹嗎？
下面我們就來分析研究一下漆或桐油在鑄錢中會(huì)起什么作用。在中國，漆之為用，已經(jīng)有近萬年的歷史；漆液一直是人類日常生活中被廣泛的使用。在我國從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。中國漆來自于自然界的漆樹，漆在臺(tái)灣稱為“干漆”，中國大陸稱“大漆”，從樹上割取出來的漆液呈乳白色，通稱為生漆。主要由漆酚、漆酶、樹膠質(zhì)及水分構(gòu)成。用它作涂料，有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能。據(jù)記載，莊子年輕時(shí)曾經(jīng)做過管理漆業(yè)的小官。當(dāng)時(shí)漆生產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)很大，被國家列入重要的經(jīng)濟(jì)收入。漆不僅用于裝飾家具、器皿、文具和藝術(shù)品，而且還應(yīng)用于樂器、喪葬用具、兵器等，它光亮潔凈、易洗、體輕、隔熱、耐腐，漆液因?yàn)轲ぶ詮?qiáng)，不僅有黏連、隔離、加固功能，并能在空氣中干固成薄膜，質(zhì)地堅(jiān)硬、能耐酸堿、能經(jīng)受很高的溫度，不易剝離，不怕水，不怕細(xì)菌侵蝕，因而能保護(hù)器物不破壞。漆還是良好的絕緣體。漆液產(chǎn)生的薄膜光滑細(xì)膩，且在漆中加入各種色料，能拿來在器物表面作圖或繪畫紋飾以美化器物。古人對(duì)礦物顏料的認(rèn)識(shí)是古代礦物學(xué)的組成部分，古代的顏料是將原料巖石粉碎，通過水簸技術(shù)分離粒徑的大小而成的。紅色顏料使用了朱·鉛丹·朱土（鐵丹）和胭脂（紅花制的紅色）、天然赤鐵礦，是最早利用的礦物顏料，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，朱砂（主要成分是硫化汞）也是古代重要的染紅色的礦物顏料。由于朱砂顏色紅赤純正，經(jīng)久不褪，一直到西漢，仍舊用它作為涂染貴重的顏料。青色使用了群青·青金石（琉璃石/方碳酸石，·蘭方石，）等幾種礦物的混合物·黃色使用了石黃·密陀僧·藤黃、、白色使用了鉛白·白土·碳酸鈣（CaCO3）其他的天然礦物顏料有染白的絹云母、黑色使用了墨·木炭，煤黑，等。綠色用的是石綠，綠泥石。藍(lán)色用藍(lán)銅礦，孔雀藍(lán)，巖綠青（鹽基性碳酸銅）·硅孔雀石（CuSiO3·2H2O）。（銅綠）等。中國古代礦物學(xué)從礦石生產(chǎn)中產(chǎn)生，《山海經(jīng)·五藏山經(jīng)》，《禹貢》書中都有關(guān)于礦物顏料知識(shí)的記載。把這些顏料施用以前，都要經(jīng)過研磨，加入到乳白色的漆液中就成了各樣的色漆。（漆中存在礦物質(zhì)顏料應(yīng)為不爭(zhēng)的事實(shí)）。漆器的用色也更為豐富。秦代的漆工業(yè)承襲了春秋戰(zhàn)國時(shí)楚、秦的風(fēng)格且加以創(chuàng)新。 西漢漆器到達(dá)鼎盛時(shí)期，數(shù)量之多、規(guī)模之大也反映出漆器為當(dāng)時(shí)人普遍使用。東漢時(shí)期﹐漆的制造已有細(xì)致的分工。西晉以后到南北朝，由于佛教的盛行，出現(xiàn)利用夾纻工藝所造的大型佛像，此時(shí)的漆工藝被用來為宗教信仰服務(wù)。 唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)文化繁榮，種種因素使工藝美術(shù)也隨之發(fā)達(dá)，在藝術(shù)、技術(shù)以及生產(chǎn)上，皆遠(yuǎn)超過前期并大放異彩，呈現(xiàn)出華麗的風(fēng)格，漆制作技術(shù)也往富麗方向發(fā)展，金銀平脫、螺鈿、雕漆等技法在當(dāng)時(shí)極為盛行。宋代元朝明代清代用漆技藝則更加成熟。
桐油也是一種優(yōu)良的帶干性植物油，具有干燥快、比重輕、光澤度好、附著力強(qiáng)、耐熱、耐酸、耐堿、防腐、防銹、不導(dǎo)電等特性，用途廣泛。它是制造油漆、油墨的主要原料，大量用作建筑、機(jī)械、兵器、車船、漁具、防水、防腐、防銹涂料，二者經(jīng)常在一起混和使用。
宗上所述，漆在各朝代都有廣泛使用，由此可知古人在制造錢幣時(shí)使用漆也是十分正常和自然的事情。（翻閱古今所有文獻(xiàn)沒有一個(gè)學(xué)者論說論證有關(guān)錢幣上紅綠跡為“漆”的著述。有收藏者得到紅綠跡多的錢幣，即用硬器摩擦或用利器挑剝，或把漆跡明顯的錢幣徹底的排除出錢幣真品行列，這是對(duì)這些古錢幣最不公的對(duì)待）。再看泥范圖，泥土是不生銹的，出土的泥范上面為什么有紅綠跡？銅范上有紅綠跡，泥范上也有紅綠跡這絕對(duì)不是一種巧合。在這又一次提到兵馬俑，它們多用陶冶燒制的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的先燒后接，有的先接再燒。其實(shí)當(dāng)年的兵馬俑各個(gè)都有鮮艷和諧的彩繪。發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰。現(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。（有沒有專家研究過陶模的制造工藝？秦俑表面即有漆的痕跡，漆是先用的還是燒制后用的？還是先后都用了漆？）秦俑彩繪主要有紅、綠、藍(lán)、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了。化驗(yàn)表明這些顏色均為礦物質(zhì)。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍(lán)色蔚藍(lán)銅礦，紫色為鉛丹與藍(lán)銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無定形炭。這些礦物質(zhì)都是中國傳統(tǒng)繪畫的主要顏料。秦俑運(yùn)用了如此豐富的礦物顏料，表明2000多年前我國勞動(dòng)人民已能大量生產(chǎn)和廣泛使用這些顏料。這不僅在彩繪藝術(shù)史上，而且在世界科技史上都有著重要意義，秦俑彩繪技術(shù)也有許多獨(dú)到之處。由此不能不讓人聯(lián)想到錢幣上眾多的色彩。
朋友們都看過陶瓷拉坯，手工拉坯法是在機(jī)輪上進(jìn)行的，所以也叫輪制法，以拉制圓體器制為主。拉坯是一種技藝很強(qiáng)的造型方法，利用機(jī)輪快速旋轉(zhuǎn)中離心力的作用，兩手控制加壓方向，使陶泥按所需方位展延變形，將于轉(zhuǎn)輪中心的泥閉逐漸向上提拉，做成各種各樣的空膛薄壁的圓體坯胎。
手工拉坯可以拉成圓體、直體、盤、碗、盆、缽體以及富有對(duì)稱曲線變化的各式敞口、明底或暗底瓶罐等器物。我們會(huì)看到這樣情形，工匠在拉坯過程中會(huì)向泥巴上加水，水經(jīng)過磨蹭后成了漿。所有的用文字表述的關(guān)于拉坯的敘述沒有關(guān)于漿的論說。漿在拉坯中的作用非常重要，陶瓷拉坯過程中是用雙手在漿的潤(rùn)滑作用下，通過手指擠壓、提拉才能制做出想要的型狀，如沒有“漿‘的作用再高超的手藝人也無法完成拉坯任務(wù)。
有朋友還看過坨坯，坨坯時(shí)少不了一樣?xùn)|西，這就是一盆水，這水用來涮洗坯母，沒有水涮模就會(huì)造成泥與模粘連也不利于脫模。同樣道理，錢范制造泥子范時(shí)也需要一種液體，但這種液體不是水而是變成了漆或是漆和桐油的混合液。在這里我們就叫漆漿好了。在陶瓷拉坯的書籍上很少論及“漿”的作用。設(shè)想一下，如果陶瓷的制做工藝失傳，人們?cè)谘芯糠轮铺沾蓵r(shí)會(huì)不會(huì)想到“漿”？可能也會(huì)和錢幣的制做一樣聯(lián)系不上這種液體。漆漿的作用是泥在銅范內(nèi)通過壓力印入錢幣文字的細(xì)微空間，又能不粘連便于脫離的一種介質(zhì)。
二 古人制做錢幣泥模時(shí)為什么用漆漿而不用水？
原因?yàn)槟嗍撬椭频?，用水?huì)使泥松軟，如印制泥子范時(shí)字體過小，泥在水的滲透作用下會(huì)變浠軟，印出的字會(huì)變形走樣或模糊不清，而漆漿不會(huì)滲入泥中，又具有良好的潤(rùn)濕性和讓泥填滿間隙的能力。并能使仍保持原有的硬度，又能深入進(jìn)字體的空間后完美的脫離。
我國古代先民對(duì)泥是情有獨(dú)鐘的，用泥土創(chuàng)造出了獨(dú)特的文化藝術(shù)，陶瓷是其代表，錢幣是利用泥制造、是泥藝的延伸，其中蘊(yùn)涵著古人的聰慧和才智。
三 古人是這樣制做錢幣的
1 制泥：
研究錢幣的鑄造工藝和它的起源、發(fā)展規(guī)律不僅是貨幣史研究的需要也是研究鑄造工藝史的需要，是跨學(xué)科的研究項(xiàng)目。通過研究可以解決前人不理解的現(xiàn)象和疑難問題。朋友們有的去過農(nóng)村的瓦窖，看過農(nóng)工制泥。取質(zhì)地細(xì)膩的泥土提前浸泡，然后用腳踏和制。（提取錢范最底層處物質(zhì)化驗(yàn)分析為細(xì)質(zhì)泥巴）和好后取數(shù)十公斤放至木案上反復(fù)摔拍，用鐵棒或銅棒擊打，泥在重物擊打下呈翻浪狀，擊打兩三輪后泥變得更加柔潤(rùn)，不黏手，有塑性。（其制泥工藝和農(nóng)村瓦窖制泥術(shù)相同）。再其制泥法也可和制陶瓷制泥法相同。泥和好后備用。
2 制造泥子范：
我國古代泥范鑄造長(zhǎng)達(dá)三千多年。在隨著近代機(jī)器制造業(yè)的興起以前，它一直是最主要的鑄造方法。
取過銅質(zhì)母范（陰陽母）在有錢幣的正面用漆包或毛刷上漆或漆和桐油的混合液，漆包可用布包裹浸泡的棉花制成。均勻涂過一層漆后取一小團(tuán)備用泥放入范內(nèi)，兩范合閉用力按壓，或用木棰敲打，備用泥在重力作用下平展的充塞范內(nèi)。此時(shí)漆起潤(rùn)滑作用，增加了泥的伸展性。泥能充填至錢字的細(xì)小空間，（作用類似坨坯時(shí)在坯母上加水或陶瓷拉坯時(shí)泥面上漿的作用）。然后把泥子范取出放在平板上。漆在泥和銅范間形成了一層薄膜，泥因有漆的隔離作用和銅范不至黏連。這時(shí)會(huì)有漆存留在泥子范上，泥子范在干燥過程中，漆還在起著作用，成了型的泥在烘干過程中不至皴裂。此為第一次用漆，這樣用漆是制造泥子范時(shí)工藝的需要。可用黑，綠，紅，藍(lán)等色漆。
錢范模盒是先進(jìn)的鑄造工具，制造費(fèi)工費(fèi)時(shí)，技術(shù)性較強(qiáng)，但制成以后，印制子范任何人都可操作，其成品規(guī)格整齊劃一，文字精整，可大量生產(chǎn)。
模盒有兩種：一種用于翻制面、背范用，同一模盒上面背錢文均有，即雙面范模盒。還有一種是硬木做成即母錢用模盒，只需翻動(dòng)母錢就能用于范片雙面。
用同一雙面范模盒翻制的子范，每?jī)善酆?，面背文飾都可吻合，上漆后扣合后即成為一箱，多箱疊壘在一起澆注即稱為疊鑄范。疊鑄范外用草泥封嚴(yán)包固，上加澆口杯，即可澆注。待冷卻成型后，毀范即可得錢。
3合范：
取過烘干好的陰陽泥子范，在范面上均勻的涂上一層含有膠質(zhì)的黑、或綠、或紅、或藍(lán)漆，對(duì)正榫卯黏合，此為一箱。多箱疊在一起連通澆鑄道后可進(jìn)行澆鑄。這時(shí)的漆起黏合，密封作用，防止錯(cuò)范流汁現(xiàn)象的發(fā)生。此為第二次用漆，這次用漆是鑄錢前合范工藝的需要。
4 澆鑄：
鑄造是把金屬熔液澆注進(jìn)一定形狀的范腔，待熔液泠卻獲得預(yù)期的鑄件的方法。史書上的鼓鑄，就是鑄錢。錢幣的鑄造可分單鑄，對(duì)鑄，疊鑄，其疊鑄為數(shù)十對(duì)泥范疊落在一起，澆鑄道連通，用金屬材料熔液，打稍，（打稍是為擋住漂在金屬溶液上面的雜質(zhì)）澆鑄。高溫的金屬熔液進(jìn)入泥范內(nèi)成型，制泥子范時(shí)和合范時(shí)的漆在高溫作用下部分熔融進(jìn)錢幣的表層內(nèi)并牢固的和金屬結(jié)合在了一起，成為了鑄件的一部分。也就是說，古人是通過泥范彩繪，經(jīng)過泥土把漆鑄在了錢幣（青銅器）上。待金屬冷卻后毀范可得錢。第二次用漆的作用為黏和，密封，和泥土又有隔離作用、便于和泥范分離，使錢面干凈。漆被鑄上錢幣后對(duì)錢幣本身有美化、保護(hù)防氧化功能。（其可能還有防違功能，漆中的顏料礦物成分也就來到了錢幣之上）。接著進(jìn)行剪裁，修整后可得成品錢。
有善于思考的朋友會(huì)問，高溫的熔液進(jìn)入范腔內(nèi)會(huì)不會(huì)引起漆的燃燒？答：不會(huì)，原因是物質(zhì)燃燒必須具備如下條件，一個(gè)是氧氣供應(yīng)，另一個(gè)是燃燒空間，密封的范腔內(nèi)這兩個(gè)條件都不具備，熔液進(jìn)入范腔內(nèi)會(huì)立即占領(lǐng)所有空間，且腔內(nèi)氧氣有限，在很短的冷卻過程中，熔液本身的熱量會(huì)很快的傳遞到泥范上，會(huì)散失一部分熱量，漆本身也是一種耐高溫的物質(zhì)，漆本身含有水份，在金屬材料的高溫作用下水份會(huì)蒸發(fā)（故在出土的泥子范上不但有紅綠漆跡也發(fā)現(xiàn)有出氣孔，如圖）。漆在高溫作用下失去了氣味。錢面（青銅器物）剩下最多的是漆中的漆酚、漆酶、樹膠質(zhì)殘余和顏料礦物的成份。（也可以理解為古人鑄錢時(shí)因工藝需要所使用材料剩余物質(zhì)在產(chǎn)品上的殘留，可謂一舉而兩得）。就這樣漆（顏料礦物質(zhì)）以一種獨(dú)特的風(fēng)姿面貌被鑄到了錢幣之上，幣面所反映的是泥面的特征，無漆的潤(rùn)滑光澤感，由于這種方式的特殊性，又無明確的史料記載，千百年來一直為世人所不知、不曉。其不脫落、不氧化、不分解，耐腐蝕赤橙紅綠加青藍(lán)色澤美麗、直至今日仍古色古香。也因?yàn)榍叭藢?duì)鑄錢用漆工藝不了解，漆不是后刷上去的，而是鑄上去的，就只觀察錢幣的表象，直觀的想象把因鑄錢工藝用料中所用的礦物質(zhì)紅綠顏料說成是錢幣被埋藏在土壤中所生成的紅銹綠銹，解釋說是土壤中的酸堿度不同所起的化學(xué)反應(yīng)。其思維方式的錯(cuò)誤，導(dǎo)致結(jié)論的不正確。稍懂化學(xué)知識(shí)的人都知曉，在自然界中不存在強(qiáng)水，銅和酸不發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，原因?yàn)樵谠乇碇秀~排在氫之后，銅不能替換H2SO4中的氫，所以也就生不出所謂的“銹”。
四 其上方法鑄得錢幣有共同如下特征：
如第一次用漆為黑色，第二次用漆也為黑色，錢幣整體呈黑色，為黑漆古。（此為對(duì)黑漆古現(xiàn)象成因的最好解釋。有學(xué)者解釋的黑漆古成因不能讓人信服）。
如第一次用漆為紅色，第二次用漆也為紅色，錢幣整體呈紅色，為紅漆古。（雞血紅等等）。新疆紅錢多為紅漆古。
如第一次用漆為綠色，第二次用漆也為綠色，錢幣整體呈綠色，為綠漆古。（松兒綠，瓜皮綠）。
如第一次用漆為藍(lán)色，第二次用漆也為藍(lán)色，錢幣整體呈藍(lán)色，為漆藍(lán)古。（錠青藍(lán)）。
如第一次用漆為混和色（紅黑混和）錢幣整體呈淺黑色，（粟殼古）。為混漆古。也為亞黑漆古。（母錢用此色為多）。
如第一次用漆為藍(lán)色，第二次用漆為黑色，其錢幣特征表現(xiàn)底層為黑色，表層為藍(lán)色，是為黑底藍(lán)。反之亦為藍(lán)底黑。
如第一次用漆為綠色，第二次用漆為黑色，其特征表現(xiàn)為錢幣底層為黑色，表層為綠色，是為黑底綠。反之亦為綠底黑。
如第一次用漆為紅色，第二次用漆為黑色，其特征表現(xiàn)為錢幣底層呈黑色，表層為紅色，是為黑底紅。反之亦為紅底黑。
如第一次用漆為綠色，第二次用漆為紅色，其特征表現(xiàn)為錢幣底層為紅色，表層為綠色，是為紅底綠。反之亦為綠底紅。等等。
如用漆為金漆，（加入金粉）其錢幣特征表現(xiàn)為泛金黃色，是為金漆古，亦有金底黑等。
如用漆為銀漆，（加入銀粉）其錢幣特征表現(xiàn)為泛銀白色，是為銀漆古，亦有銀底綠等。
我們相信科學(xué)，更注重事實(shí)，這次發(fā)現(xiàn)對(duì)錢幣文化將是一場(chǎng)革命。它完美合理地解釋了錢范、泥范、雕母、母錢、金、銀、銅、鐵、鉛、錫古錢幣上的各種跡象和疑難問題。古人利用范和母錢在造型材料上造出型腔，利用漆的用途和特性加以撫助完善。自漆鑄上錢幣（青銅器）之時(shí)起，不可避免地會(huì)經(jīng)受復(fù)雜環(huán)境中各種物理的、化學(xué)的作用，在這些作用的長(zhǎng)期交替侵蝕下，古錢（青銅器）會(huì)有一種獨(dú)特的風(fēng)姿風(fēng)貌，漆經(jīng)高溫侵入幣骨，與錢體緊緊咬在一起不會(huì)輕易剝落，并始終在起著保護(hù)錢幣的作用，雖然經(jīng)過了千百年的風(fēng)霜、磨損，依然呈現(xiàn)出和諧的自然美。它紀(jì)錄著銅錢（青銅器）與環(huán)境的各種信息，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們可以通過對(duì)漆的分布、形式、形態(tài)、顏色等來判斷古錢（青銅器）的真?zhèn)?。（用此法可解釋青銅器及錢幣上的所有現(xiàn)象，假錢除外）。關(guān)于青銅器的鑄造也應(yīng)為泥范鑄造，無奈的是泥范用后既毀，保存不到今日。
古人用母錢鑄造法制錢很早，現(xiàn)就收藏的錢幣就有秦朝的母錢（半兩），關(guān)于母錢鑄造和錢范鑄造籠統(tǒng)的說是沒有區(qū)別的，母錢也好銅范也罷其目的只有一個(gè)，就是在泥上印出錢腔。通過對(duì)錢范及大量錢幣的觀測(cè)觀察分析總結(jié)，得出結(jié)論，各朝代銅范鑄錢和錢母鑄錢一直是并存的，不存在舍棄一種而單獨(dú)使用一種方法的可能。利用母錢制范，再利用范制母錢，二者是可相互轉(zhuǎn)換的。
· 用樣錢（木樣、錫樣、蠟樣、木雕母）制母錢法。
由工匠制造兩個(gè)上下有榫卯結(jié)構(gòu)的無底方形小木框，在下箱內(nèi)裝滿備用泥，用木板壓平，之后用毛刷在泥面上漆，在泥上擺放樣錢，按壓，接廓放置澆鑄道模具，上箱也同樣裝好泥壓平刷漆，對(duì)正上下榫卯合箱均勻按壓，之后開合木箱，取出澆鑄道型具及樣錢，錢型澆鑄道型會(huì)印在上下箱泥土之上。干燥。泥范干后上第二次上漆，合范，澆鑄即得母錢。用此法可制做數(shù)十或數(shù)百母錢。有的書上說，制造錢范的工藝特別復(fù)雜，可在古時(shí)工匠制造錢范就象制造錢幣一樣簡(jiǎn)單。
· 母錢制范法：
制造二個(gè)園型或方型木質(zhì)凹模，（其型如現(xiàn)錢范沒有錢幣時(shí)模樣）取數(shù)個(gè)母錢字面向上擺放在木質(zhì)凹模內(nèi)，粘牢同時(shí)做好濤鑄道型，其為陽范（面范）。在取另一個(gè)木模，字面向下擺放母錢，母錢如過厚可在凹模內(nèi)挖槽嵌入，調(diào)整好上下凹模母錢厚度粘牢，此為陰范（背范）。用兩個(gè)木框質(zhì)銅母錢范分別做型如制做母錢法做子范型，鑄入熔液冷卻后修剪濤鑄道口即可得銅質(zhì)錢范，
· 失蠟鑄造母錢（雕母）、錢范法：
失蠟鑄造是金屬鑄造的一種方法。用蠟制成鑄模，外裹造型材料。加熱鑄模將蠟化去，形成空腔鑄范，澆入液態(tài)金屬，冷卻后得到成型鑄件。
失蠟鑄造母錢、錢范法是由工匠制做蠟樣母錢及蠟范，取一團(tuán)備用泥展平然后在泥面上涂漆（可用黑或紅等）包裹蠟樣母錢或錢范，做好澆鑄道干燥，之后加熱使蠟熔化，從澆鑄道倒出蠟后可澆鑄，，即得高精母錢或銅（銀）范。
· 母錢鑄造法及銅范制造法制造出錢幣的區(qū)別：
通過對(duì)范鑄幣的大量觀察，范鑄幣有如下特點(diǎn)，邊廓完整、呈流線狀，精整美觀，厚薄一至。（小平錢多為范鑄）。
母錢鑄造法造出的錢幣邊廓有的不如錢范鑄出的完整，最明顯的特征為厚薄不一，錢幣的一面有厥腚現(xiàn)象，此為做完型后因母錢和木模連接不牢，母錢從木模上脫落，從泥子范取母錢用手把扶按壓挑錢所至。錢幣質(zhì)量明顯比范鑄低，兩下對(duì)比不如其美觀。用母錢鑄造出的錢幣有的要比錢母略大一點(diǎn)，錢字也比母錢略粗，原因?yàn)殍T完型取出母錢時(shí)會(huì)上下左右晃動(dòng)，（作用類似于釘在地下的木樁拔出時(shí)要晃蕩松動(dòng)一下，好拔）不至于取出母錢時(shí)帶出、劃傷泥土而破壞范型。上下左右的晃動(dòng)是必增大了錢型，所以說鑄造出的錢幣要比錢母略大一點(diǎn)，錢字也比母錢略粗。另澆鑄后錢幣也不會(huì)有收縮，如有收縮會(huì)在帽口處收縮。（有的書上說會(huì)熱漲冷縮錢小一圈為鑄造常識(shí)性錯(cuò)誤）。 使用錢范鑄幣必為泥鑄，銅范只能印制泥子范，不能用于翻砂，如用銅范制出的砂范有不可移動(dòng)性，一動(dòng)易掉渣或碎裂，不能用于鑄錢。
上三圖是2001年下半年和2002年上半年,青海省文物考古研究所在西寧征集到一批都蘭吐蕃墓葬的盜掘文物，共35件。其中動(dòng)物造型的銀器有20件。這批動(dòng)物造型的銀器分容器和俑兩類,有鳥、馬、牛、鹿、狗、羊、虎等種屬。每件器物都有自身的紋樣和形制特征,這些特征是其制作年代和系統(tǒng)的標(biāo)志,有必要加以分析和研。以上銀器為鑄造，銀不生紅綠銹，上面的紅綠跡用什么銹蝕理論來解釋？用本漆鑄理論就能很好的解釋上面紅綠痕的因由。
我們來看一下收藏在博物館的藏品。上二圖博山爐表面的金上為什么有紅綠痕跡？能說金生銹了嗎？是下面的銅生銹穿過了金子嗎？紅綠跡的形成因素又是什么？大家思索一下。
用本理論能很好的解釋青銅器上的紅斑綠跡
關(guān)于古錢幣的鑒定我認(rèn)為不是很難，正象前人所言，它是一門眼學(xué)，首先是多看多摸，看博物館中的實(shí)物，這其中包括一切古青銅器，看型制、看造型工藝、看包漿、看鑄造工藝。再就是結(jié)合現(xiàn)代工藝，要了解現(xiàn)代有加工工藝，如：車床加工，翻砂鑄造、磨、鏟、鏜、刨、刮、銼、雕、刻、沖壓的痕跡特征，特別是翻砂工藝特征，要掌握翻砂鑄造能鑄出什么樣的產(chǎn)品，翻砂產(chǎn)品的最高精度能達(dá)到什么樣，表面光潔度能達(dá)到什么樣，翻砂鑄造的殘砂存留程度及砂眼特征，再結(jié)合古錢幣進(jìn)行對(duì)比，不難鑒定真?zhèn)巍?/font>
再談一下錢譜外新發(fā)現(xiàn)錢幣問題，董大勇先生著〞如何客觀看待遼、金、西夏三朝新面世錢幣〞所言，遼、金、西夏是中國歷史上由少數(shù)民族統(tǒng)治的特殊朝代，從通史的角度看，這幾個(gè)朝代較之其它朝代研究得并不深入，尚有許多重大的未解之謎，以至充滿了神秘色彩。在銀川西夏王陵前，在遼金舊地東北、內(nèi)蒙，曾悵惘過金戈鐵馬、刀光劍影以至王朝更迭充滿陰謀場(chǎng)面的遐想。但是遐想并不能彌補(bǔ)真實(shí)歷史資料的缺失。至于錢幣史，這三個(gè)朝代今天看來更有許多斷層與盲點(diǎn)。從上世紀(jì)至今，所有的錢幣著作和收藏者目光所集中的不外是〞五筆正隆〞〞四筆正隆〞、〞泰和通寶〞的老版、新版，〞會(huì)同通寶〞是不是〞重熙通寶〞改刻，〞貞觀寶錢〞的存世量等等。這三個(gè)朝代的年號(hào)錢幣也僅限于歷代錢譜所標(biāo)注的有限數(shù)量。但今天，隨著東北工業(yè)重新振興，內(nèi)蒙、陜北石油天然氣的大量開發(fā)，這三朝舊地一些區(qū)域也由不毛之地變得高樓林立，高速公路縱橫，大興土木的程度可謂翻天覆地，在這些昔日沉睡的土地上，三朝的錢幣出土量巨增，許多過去聞所未聞的遼、金、西夏錢幣如雨后春筍破土而出，錢幣學(xué)者們和收藏者們對(duì)眼前呈現(xiàn)的局面議論紛紛，岐見從生。這些新品種的出現(xiàn)，究竟是過去不為人們所了解的歷史真實(shí)的遺存，還是有人因經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)而偽造的贗品，這的確是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。所以在今日東北，內(nèi)蒙等地邊陲地區(qū)出土文物史無前例大增的情況下，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)此持既不囿于前人舊著，又不草率全盤肯定的態(tài)度。〞
本文寫作的目的，就是要拋磚引玉，引起學(xué)術(shù)界對(duì)中國古代金屬鑄幣界定與理論的重視，發(fā)動(dòng)廣大錢幣愛好者共同參與到中國古代金屬鑄幣界定與各項(xiàng)分析的活動(dòng)之中，一起撥亂反正，敦淸迷霧，還中國古代金屬鑄幣研究以朗朗乾坤，使中國古錢幣研究真正對(duì)得起中華民族的列祖列宗。如今今非昔比，北方經(jīng)濟(jì)迅猛的發(fā)展起來，收藏研究古錢幣的人多如牛毛，各朝代錢幣珍幣精品被藏家屢屢發(fā)現(xiàn)，歷史上北方也是人才輩出的地方。北方人會(huì)利用得天獨(dú)厚的條件，會(huì)有更多的研究成果出現(xiàn)，相信此文能起到引玉的結(jié)果，起到推動(dòng)古錢幣收藏鑒賞以起弘揚(yáng)古錢幣文化發(fā)展的作用和目的。在中國的歷史上，眾多的古青銅器令人目不暇接、眼花繚亂，它包含有，禮器、酒器、食器、水器、工具、兵器、樂器、車馬器、生活用具、銅鏡、璽印、貨幣。其中古錢的收藏曾經(jīng)多次閃現(xiàn)過輝煌，眾多的歷史文獻(xiàn)也記錄了前人辛勤收藏的篇章。通過對(duì)錢范和錢幣的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)了古人鑄錢工藝的種種線索，也是通過對(duì)錢范和錢幣上蛛絲馬跡的解讀，終于破獲了古人鑄造錢幣工藝的千古迷案。由此可知，古代大型青銅器鑄造當(dāng)用木型制泥型，再行澆鑄，但用漆技藝當(dāng)和鑄錢工藝相同。事實(shí)證明，只要是存在過的，人類早晚會(huì)認(rèn)知它，并熟悉它。古人把漆鑄上錢幣（青銅器）是古人的重大發(fā)明，亦是新時(shí)代新時(shí)期的重大發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)將會(huì)對(duì)鑒定青銅器及錢幣起到重大積極深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在此希望有關(guān)專家給予認(rèn)真的研究，考證、評(píng)測(cè)、以給出正確的結(jié)論。用以弘揚(yáng)中華古錢幣文化并使之更好的向前發(fā)展。親愛的朋友們：
事情嘛就是這么個(gè)事情；
情況嘛就是這么個(gè)情況；
結(jié)論嘛......
結(jié)果嘛......
本文是以大量的錢幣、錢范、青銅器實(shí)物為證據(jù)依托，又先后到各地博物館觀測(cè)、觀察各朝代錢幣青銅器文物，又研讀了大量有關(guān)書籍并認(rèn)真細(xì)致的加以研究、探求、推理、綜合分析后得出的結(jié)論。論文為獨(dú)立撰寫并完成，論文沒有剽竊、抄襲，造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)行為，本人愿意承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任和法律后果。讀完此文后人們終于知曉偽專家騙人的原因了，讓騙人愚弄人的舊理論見鬼去吧，所謂的明白人也就不能再用銹色不對(duì)來蒙人，舊理論的衛(wèi)道士們看了本系列文章后可以出來辯論了，本人時(shí)刻歡迎等待有人出來攻擊、辱罵......
在此向認(rèn)真研讀過此論文的所有朋友們表示最衷心誠懇的感謝！
待續(xù) 李松林
