陶淵明雖然流傳后世只有100多首古詩。但是詩人卻創(chuàng)造了一個(gè)愜意的精神世界和世外桃源。從他之后兩千年的時(shí)間當(dāng)中，每一個(gè)朝代都有不少的人想要效仿他歸隱山林，不為五斗米折腰。他成為了后人的榜樣，他也被這些人譽(yù)為隱逸詩人之宗。
?陶淵明在歸隱田園之時(shí)寫了大量的詩篇，這其中有我們非常熟悉的詩句，也有很多我們并不是十分了解的。我們今天所談到的這些古詩，其中只有十個(gè)字，卻影響后世長達(dá)上千年。但是這樣的詩句并非他隱居田園之后就能寫出的，而是他隱居田園12年之后。才得出的最美感悟。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
?這首古詩就是，陶淵明《飲酒·其五》，其中最著名的詩句也是我們最為熟悉的詩句就是“采菊東籬下，悠然見南山”，這兩句古詩創(chuàng)造的獨(dú)特意境，是千百年來在現(xiàn)實(shí)生活中受到挫折士大夫的精神世外桃源。雖然只有十個(gè)字，雖然描繪的場景也非常簡單，但其中的悠悠意境讓我們每個(gè)人都咀嚼不盡。
?陶淵明是田園詩的創(chuàng)始人，也正是因?yàn)樘諟Y明這些詩歌的產(chǎn)生，也才有了后世對于田園詩的重視，才會有山水田園詩派的形成。值得注意的一點(diǎn)是，陶淵明在詩詞當(dāng)中，用的并非詩歌化的語言，而是更傾向于散文化的語言創(chuàng)作。
一般來說，詩歌當(dāng)中最常見的就是對仗，完美的詞句上下兩聯(lián)，幾乎字字對仗，才最能體現(xiàn)出詩詞的精心雕琢。但是在陶淵明的筆下就并非如此?！?strong>而無車馬喧”一個(gè)“而”就是典型的散文化的語言，因?yàn)樗硎镜囊馑季褪寝D(zhuǎn)折。將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的渲染。
?這是陶淵明想象中的理想空間，而后的語言更是由此直接采用了設(shè)問的手法。“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，為什么陶淵明能夠做到如此呢？就是因?yàn)樗拇娓哌h(yuǎn)，心靜自然涼。也正是因?yàn)橛腥绱说挠H近，他才會在這山水之間感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的美麗意境。
這首古詩寫于公元417年，陶淵明歸隱田園后的第12年，此時(shí)已經(jīng)52歲。對于這世間已經(jīng)看透了人生，寫出的詩句才會如此淡泊，如此平淡。
?詩詞的發(fā)展有漫長的歷程，陶淵明生活的時(shí)代，雖然已經(jīng)確立了詩詞發(fā)展的傳統(tǒng)，但對于具體的格律和要求并沒有盡善盡美。陶淵明的詩作，已經(jīng)出現(xiàn)出對精致語言和精致對仗的追求，這也代表了詩詞未來發(fā)展的方向。等到陶淵明去世200年之后，屬于詩詞光耀萬世的時(shí)代才真正到來，那就是唐詩的崛起。
而陶淵明在詩詞導(dǎo)入所勾勒的詩意世界，在唐詩當(dāng)中也得到了最大程度的繼承。
