《遷徙的鳥》分析
序言
1998年7月，法國導(dǎo)演雅克·貝漢開始籌備《遷徙的鳥》的拍攝，一直到2001年9月，這部歷時(shí)四年，耗資4000多萬美元，600多人參與，遍布全球50多個(gè)國家地區(qū)175個(gè)個(gè)自然景地，動(dòng)用了一批最優(yōu)秀的飛行員和兩個(gè)科學(xué)考察隊(duì)拍攝的紀(jì)錄片制作完成。這部關(guān)于鳥兒遷徙路程和自然風(fēng)光的紀(jì)錄片一上映，短短的三個(gè)星期就有250多萬法國人走進(jìn)影院，該片還獲得2003年奧斯卡最佳紀(jì)錄片的提名。
正如紀(jì)錄片開頭所說，候鳥的遷徙視為生命而戰(zhàn)，候鳥的故事是一個(gè)關(guān)于承諾的故事，一個(gè)歸來的承諾。每個(gè)春天它們飛過遙遠(yuǎn)的距離，每個(gè)秋天它們沿著相同的路線返回。在遷徙的過程中，候鳥們不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)遇到各種麻煩，比如在風(fēng)沙中尋找出正確的方向，在冰天雪地中保護(hù)自己不受凍害，在一望無際的大海上尋覓食物等等。但是，候鳥們必須面對(duì)，逐一克服。除了拍攝鳥兒的飛行、生活習(xí)慣和各種可愛多樣的鳥類，還在這過程中拍攝了鳥兒飛過的環(huán)境，河流、大海、森林、湖泊、平原、懸崖、沙漠、等地理環(huán)境，無不展示了鳥與自然融為一體的和諧美。
雅克·貝漢認(rèn)為，拍攝這一類的自然類紀(jì)錄片，時(shí)間是最基本的保障，所以四年的時(shí)間成就了一部89分鐘的杰作。
一、一部歸來的史詩
紀(jì)錄片首先要做到的就是講好一個(gè)完整的故事，從一個(gè)細(xì)節(jié)引入這個(gè)故事的開端，講述了故事的整個(gè)過程，再回到故事的開端，一個(gè)微小的細(xì)節(jié)。這部紀(jì)錄片開頭，是北方一片飄著雪的小河，一只小鳥獨(dú)自站在一個(gè)廢棄的木架上。它在等待春天的來臨，等著她的小鳥孵化出來長(zhǎng)大。一直到了夏末，這兒終于有一群灰雁聚集在這，他們聽到了秋的訊號(hào)，即將向南遷徙。一個(gè)跑來湖邊的男孩看見了一只灰雁被困在編織網(wǎng)袋里，用匕首割開了纏住灰雁腳的網(wǎng)繩?；已阃现鴶嗔训睦K線飛走了。
故事開始于這里，后來又結(jié)束這里。
全片是一個(gè)圓形結(jié)構(gòu)和遞歸結(jié)構(gòu)的結(jié)合，最初的起點(diǎn)也是最后的終點(diǎn)，這使全片產(chǎn)生了一股巨大的斜坡下滑力，而且隨著影片的不斷遞進(jìn)，而更有力量。它成為了全片的核心主題，是這一巨大素材得以組合的關(guān)鍵。
（二）關(guān)于它（他）們歸來的承諾
1. 小男孩和灰雁的承諾
一只灰雁在開始旅行時(shí)，不小心被人類捕魚的漁網(wǎng)給絆住，掙脫不開，而它的同伴已經(jīng)開始飛行之旅。
掙扎的灰雁
聽見池塘傳來聲音，奔跑過來的小男孩看到了一群灰雁正飛離池塘，拍打著自由的翅膀向天邊飛去。同時(shí)也看到了身陷苦境的灰鷹，便用刀隔斷了網(wǎng)繩，使得這只快要落單的灰雁終于飛向天空追上了同伴。
影片結(jié)束之際，是北國春的來臨，這群灰雁沿著同樣的路線飛回了這個(gè)池塘，那只腳上纏著繩子的灰雁也在其中。熟悉鳥的習(xí)性的男孩，也恰巧跑到池塘，見到這群歸來的客人。
這本是候鳥的承諾，從哪里飛走，依舊按照原來的路線返回。但是人的出現(xiàn)，讓故事有了更多的意義，人與候鳥之間也存在一個(gè)約定。
導(dǎo)演運(yùn)用這個(gè)危機(jī)事件，在小男孩和灰鷹之間做出了一個(gè)歸來的承諾，這好似于一個(gè)格林童話般。
小男孩跑來池塘邊
這一個(gè)主情節(jié)構(gòu)建起了全片的主體結(jié)構(gòu)，也符合候鳥遷徙的習(xí)性，同時(shí)把動(dòng)物和人的感情僅僅相連，小男孩和灰鷹的故事也預(yù)示了“人與動(dòng)物、人與自然”和諧相處的主題。
2.種族繁衍的承諾
如解說詞所說的那樣：“它們的旅程千里迢迢，歷經(jīng)了危機(jī)重重，只為一個(gè)目的：生存?！焙蝤B的遷徙實(shí)則是為生命而戰(zhàn)。它們種類各異，生活習(xí)性也有所不同。但是它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，遷徙到溫暖有食物的地方，繁衍養(yǎng)育自己的下一代。然而，并不是離去就代表著曾住過的地方發(fā)生變更。它們本身記住的是一定要再回來。這是守恒的定律。
3.灰鶴和老人的承諾
人與動(dòng)物不會(huì)一開始就相處的融洽。但是影片傳達(dá)給我們的是，人主動(dòng)去親近它們，那么動(dòng)物也會(huì)善待人類，與人類友好相處。雅克·貝漢用簡(jiǎn)單的畫面講述了一個(gè)故事。一群落地休息的鶴在草地上尋找食物，忽然瞧見老婦人的來臨，于是匆匆飛走。但是一年后，返回的路上，又遇見這一位老婦人。鶴似乎懂得，老婦人是在等待它們歸來。于是，這群鶴便主動(dòng)靠近老婦人，吃她手中的食物。
鶴吃老婦人喂的東西
這就是人與動(dòng)物的承諾。我們之間不用多說，溫暖的行動(dòng)就是等候。就像導(dǎo)演給片尾一首用心的歌《To be by your side》,不管怎么樣，我一直在你身邊。這就是承諾。
二、巨量素材的拍攝
（一）拍攝前期
1.前期準(zhǔn)備
紀(jì)錄片的屬性決定了其最重要的元素就是紀(jì)實(shí)。所以自然類紀(jì)錄片的拍攝是力求還原一個(gè)真實(shí)的自然，去真實(shí)記錄整個(gè)故事的發(fā)展，而不是人去導(dǎo)演它，策劃故事的發(fā)展。
所以可想而知，拍攝候鳥的遷徙不是一件容易的事情。候鳥的種類繁多，鳥類的生活習(xí)性因生活地區(qū)大不相同，鳥類分布地區(qū)也各異。這些基本的資料就夠雅克·貝漢查找整理兩年。加上雅克·貝漢并不是專業(yè)的鳥類專家，他還必須請(qǐng)教這一類專家，詳細(xì)記下來，在實(shí)地考察中結(jié)合起來。其次就是確定拍攝鳥的季節(jié)，南北半球的鳥的遷徙是不一樣的，所以雅克·貝漢的團(tuán)隊(duì)龐大到600人之多，就是因?yàn)榕臄z的地方太大太多。另外，候鳥的遷徙大部分鳥都是在空中飛翔的，落到地上休息的時(shí)間很少。所以首先就得確認(rèn)怎么去拍攝空中的鳥，怎么去接近它們，同時(shí)保證鳥類不受到人類的干擾，繼續(xù)飛行。這些讓雅克·貝漢他們花費(fèi)了一年的時(shí)間跟隨鳥的遷徙歷程，觀察它們的習(xí)性，遷徙路徑，才確定了最后拍攝的對(duì)象。
因?yàn)轼B的活動(dòng)比較自由，所以必要的時(shí)候，還要培養(yǎng)一些鳥演員進(jìn)行拍攝，比如在拍攝一群鳥在城市的工廠區(qū)的逗留。
2、每一個(gè)候鳥群體都是一個(gè)腳本
觀眾看到的是候鳥在鏡頭的帶領(lǐng)下，離開地面飛翔在冰川大海、森林河岸之上，城市的上空，而不知道拍攝的過程是艱辛的。每一個(gè)候鳥群體都是獨(dú)一無二的，它們的生存環(huán)境遷徙目的地和遷徙路線都是不一樣的，所以不一樣的候鳥群體有不一樣的拍攝角度和拍攝方法。影片很少用長(zhǎng)鏡頭，但是一個(gè)短短的鏡頭，就是一種鳥類的真實(shí)模樣。
3.合理運(yùn)用搬演，構(gòu)建故事主題
影片中用部分搬演元素，比如前面的小男孩解救灰雁、老奶奶喂養(yǎng)、獵殺候鳥、以及工廠逗留等都運(yùn)用的搬演。
搬演在很大層度上，深化的全片的主題，突出了“人與自然”、“人與動(dòng)物”的關(guān)系。這部影片的出色，就在于它本身帶著濃烈的人文主義色彩。但是單純的自然紀(jì)錄還是不夠的，有了人，并與人之間有了聯(lián)系的情愫，那么這在很大程度上回讓觀眾在觀看的同時(shí)產(chǎn)生移情作用，讓人認(rèn)識(shí)到和這些可愛的生物相處是一件多么美好的事，于此同時(shí)，獵殺傷害他們又是多么的殘忍。
全片的歸來的承諾，得意展現(xiàn)，同時(shí)也使影片增加了戲劇性。尤其是中間的獵殺情節(jié)的插入，一瞬之間就拔高了影片的感情基調(diào)。
（二）拍攝背后的那些事
在拍攝的頭一年內(nèi)，隊(duì)伍幾乎什么都沒有拍，最主要的工作就是跟著鳥到處遷徙，使鳥兒對(duì)他們漸漸熟悉，不再警覺。
1、拍攝方法
這部紀(jì)錄片采用了超科技空中拍攝系統(tǒng)攝制，借助飛行器和在培育的小鳥身上安置小型攝像機(jī)拍攝。因?yàn)榘仓迷邙B身上的攝像機(jī)拍攝的畫面和時(shí)間都不滿意，所以大部分鏡頭還是借助飛行器拍攝。飛行器的運(yùn)用包括：傳統(tǒng)的滑翔機(jī)、熱氣球、輕型螺旋槳飛機(jī)、小三角翼飛機(jī)、載攝像機(jī)的遙控飛行器等。拍攝前，在鳥蛋周圍放置飛行器的聲音，小鳥出生后就能接受這種聲音，減少拍攝難度。在這些飛行器的輔助下，攝影機(jī)跟著遷徙的鳥群，或者直接混入鳥群，一路跟蹤，才拍下很多珍貴的鏡頭。
還有一些鏡頭是經(jīng)過偽裝的攝像裝置拍攝的，這種手段在拍攝自然類影片是常用的。比如把攝像機(jī)隱蔽在草叢中，能夠拍攝到動(dòng)物近距離活動(dòng)的鏡頭。
2、培養(yǎng)演員拍攝
為了拍攝在工廠和航空母艦?zāi)菐讏?chǎng)戲，攝制組還馴養(yǎng)了一批野生鳥類作為“群眾演員”。在這里，我們看到了制作者渴望融于自然的誠心。
3、等待拍攝
往往想要拍到一個(gè)好的鏡頭需要時(shí)間。弗朗索瓦·蒙利波，《費(fèi)加羅報(bào)》的著名記者同時(shí)也是這部片子的制片人之一，有著這樣的經(jīng)歷：他們邊行進(jìn)邊等待著雨和霧散去，離科學(xué)考察站越來越遠(yuǎn)，走了6個(gè)小時(shí)之后，奇跡發(fā)生了，太陽撥開重重的云霧照射下來，信天翁迎著風(fēng)在陽光下張開雙翅，身上的羽毛絲絲縷縷反射出銀子般的光芒，真是美極了。這個(gè)鏡頭在影片中僅僅兩分半鐘，而就為了這兩分半鐘，他們付出了3個(gè)多月的努力。
三、剪輯臺(tái)上的魔力
1、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
整部影片是一個(gè)前后由主情節(jié)牽引，中間多情節(jié)插入的結(jié)構(gòu)。在飛行的時(shí)候，講述不同種類的群鳥，引出它們各自引人入勝的故事，最后再以回到小木屋而結(jié)束。
故事的主要情節(jié)的結(jié)構(gòu)如下；
激勵(lì)事件：小男孩解救灰鷹，灰鷹展翅高飛，候鳥們的旅行從此刻開始，一個(gè)關(guān)于歸來的故事正式開始。
展糾葛：到達(dá)中點(diǎn)前，要克服一路上的困難，它們飛越稻田、城市、河流、海洋、平原、高山峽谷，都是為了在夏天到達(dá)中點(diǎn)；哺育后代的困難；以及包括返程死亡的威脅；這一切都是為了能夠生存下去。
危機(jī)：遭遇人類的獵殺和被困人類工廠里
高潮：帝企鵝的孩子被敵人吃掉后悲痛地仰天咆哮。
結(jié)局：小男孩迎接歸來的灰雁。
以灰雁離開池塘開始遷徙之路為開始，最終這群遷徙的灰雁在影片又回到了這個(gè)池塘，保證了故事的連續(xù)完整。
2、聲音和畫面的敘事
整部影片的旁白和字幕不超過40句，完全是靠著強(qiáng)大的視覺沖擊力和引人入境的音樂將觀眾帶進(jìn)一次鳥的大遷徙中。
講究聲音與畫面的搭配，聲畫合一，比如幾只丹頂鶴落在一片雪地上，丹頂鶴走了幾步就響起了舞曲音樂，搭配著丹頂鶴的腳的跳動(dòng)，完全一致，就像是它們隨著音樂跳起了舞。
當(dāng)天空飛過幾只天鵝時(shí)，突然響起槍聲，音樂驟停，隨機(jī)就是鳥墜落的畫面，和持槍人的剪影，讓人不禁反思，這么美麗的畫面因?yàn)榇颢C人而變得殘忍哀傷。
再者就是整部片子最多的畫面，天空飛翔著的鳥安靜地俯瞰大地，配上大氣的聲樂，使得畫面更加的壯闊。
3、音樂
布魯諾·古萊，這位雅克·貝漢忠實(shí)的伙伴將《喜馬拉雅》的神圣莊嚴(yán)再次賦予了飛翔的鳥群。不食人間煙火的男聲和女聲吟唱著鳥類的情感，一種從北極遷徙到南極，跨越2萬公里、歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)仍不改初衷的悲壯。合著如此的音樂，你會(huì)覺得人類和鳥并非沒有溝通的渠道。自然界鳥的遷徙是沒有音樂的，有的只是大自然本身的聲音，但是配上這樣輕聲的吟唱，就像鳥在飛行過程中留給人類的情感。
4、平行蒙太奇手法
在片子中用的最多的蒙太奇手法，就是平行蒙太奇手法，在開頭的小男孩解救灰鷹與在飛遠(yuǎn)的灰鷹的結(jié)合剪輯，讓灰鷹焦慮的心情得以表現(xiàn)，也促使了小男孩做出解救灰鷹的行動(dòng)。
5、力求自然
在影片開頭就有一句話：本片沒有特效。剪輯上也沒有用特別有技術(shù)含量的轉(zhuǎn)場(chǎng)，對(duì)畫面也沒有任何深加工，試圖還原的每個(gè)畫面都是真實(shí)自然的，這也正是制作一部紀(jì)錄片的主要因素。
但是，作者通過前期對(duì)結(jié)構(gòu)框架設(shè)計(jì)，讓繁雜的素材得以盤活，主題鮮明，結(jié)構(gòu)清晰，并由此在2002年獲得了法國愷撒獎(jiǎng)的最佳剪輯獎(jiǎng)。
6、節(jié)奏
鳥的遷徙是一場(chǎng)長(zhǎng)久戰(zhàn)，候鳥需要跨越的距離是對(duì)候鳥的一次考驗(yàn)。如果節(jié)奏剪得快了，不合乎現(xiàn)實(shí)，鳥怎么可能一開始就用盡全力開始征程。遷徙的過程當(dāng)然就是平靜緩和的。鳥的遷徙一次偉大的自然現(xiàn)象的呈現(xiàn)，節(jié)奏不能太慢。所以整部影片剪輯的節(jié)奏速度是平衡的。
同時(shí)節(jié)奏的調(diào)子時(shí)刻的變動(dòng)著，在悲劇和喜劇之間擺動(dòng)著，不斷的移情于觀眾，牢牢地吸引著觀眾的眼球。
比較講究一抑一頓的曲線結(jié)構(gòu)，同時(shí)又層層的推進(jìn)。
在影片的前半段，我們很少看不到很沉重的畫面，并且積極的情緒一升再升，高山、海洋、風(fēng)雪都無法阻擋候鳥們一路向前，直到在北極地區(qū)的天倫之樂，都是一般祥和的景象，展示了一派生命的美好。
而在50分36秒的那一聲槍響時(shí)，馬上使得影片變得沉重，而且在沉重的同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生下面幾分鐘的回轉(zhuǎn)積極，尤其是鳥兒飛翔天空之時(shí)；但是，這往往預(yù)示的是下一刻將會(huì)有更悲慘的事情發(fā)生。
比如：身陷工廠淤泥的鳥兒，湖邊獵人的埋伏，沙灘上被群蟹虐殺的斷翅之鳥，直指達(dá)到高潮的帝企鵝的喪子之咆。
在高潮以悲劇呈現(xiàn)之后，影片又以灰雁安全的回來，轉(zhuǎn)向了一個(gè)開放式的結(jié)局。
7、后期處理
因?yàn)榇蟛糠质呛脚?，有的畫面不夠穩(wěn)定，噪音也比較多，采用了特殊的技術(shù)進(jìn)行消除。
承諾這個(gè)詞本身就是人類情感用詞，而這個(gè)承諾就是關(guān)于歸來，更是賦予了人文情懷在里面。它們知曉季節(jié)的變化，拍打著翅膀穿越高山大海、江河湖泊，為著生命而戰(zhàn)。它們展現(xiàn)在觀眾眼前的是一群執(zhí)著、努力、認(rèn)真、堅(jiān)持的生命群體。這群生命又是美麗可愛的，在人類的眼中，它們有著或嬌小、或憨態(tài)、或強(qiáng)健的體態(tài)，但它們豐滿的羽翼充斥堅(jiān)韌，讓人忍不住贊嘆，感動(dòng)。
觀看影片的同時(shí)，會(huì)感覺人與鳥兒的距離是如此地接近，翅膀的拍打聲，清晰的叫聲。附身下面是廣闊的大地，是人類利用的舞臺(tái)，而在空中，鳥仍然是主角，無論哪種鳥，飛翔讓它們都有尊嚴(yán)。因此就算人類在變得強(qiáng)大，可以乘坐飛機(jī)飛翔在天上，卻不能像鳥類那樣自然變換著姿勢(shì)擁抱天空。這是人類由衷羨慕的，人類離不開它們，人類應(yīng)該愛它們，呵護(hù)它們。
再如當(dāng)天鵝在槍聲響過之后跌落，當(dāng)一群鳥兒陷在石油泄露造成的泥潭中難以自拔時(shí)，每一個(gè)觀眾都會(huì)油然而生惋惜與不安。這正是電影想引導(dǎo)我們重新找回的情感。雅克·貝漢說，美好的情感是唯一重要的東西。他用刺痛的故事告訴你，我們需要與自然界的和平相處，因?yàn)槿祟惒豢赡芄聠蔚厣钤谶@個(gè)地球上。
《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》分析
簡(jiǎn)介：
2007年末，央視推出了《森林之歌》，一部可以媲美國外同類作品的紀(jì)錄片，為中國寂靜的原始森林譜寫了一曲曲感人的旋律。
紀(jì)錄片《森林之歌》：中國第一部系統(tǒng)記錄森林版圖的自然類紀(jì)錄片，填補(bǔ)了我國生態(tài)紀(jì)錄片領(lǐng)域的空白。共11集，每集50分鐘。導(dǎo)演陳曉卿帶領(lǐng)攝制組從2003年開始，歷時(shí)四年，進(jìn)入西藏、新疆、華北、秦嶺、云貴高原、東北、海南、福建等人跡罕至的林區(qū)，探訪中國僅存的原始森林，拍攝了大量第一手資料，并用優(yōu)美的鏡頭語言講述了一個(gè)個(gè)寂寞或燦爛的生命故事，闡述了森林與人類文明、中華文明的關(guān)系，展現(xiàn)了人、動(dòng)物、森林共生的世界。
該片的第六集《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》是以我國新疆地區(qū)的胡楊為故事主角，講述了生生不息的胡楊生命在大西北沙漠深處隨著風(fēng)沙一起繁衍至今，塔克拉瑪干沙漠覆蓋了塔里木盆地的60%，但是來自高山的冰雪融水在盆地的北部匯成了塔里木河，它是這里一切生命的源泉。作為荒漠上唯一的高大喬木，胡楊和其它荒漠植物一起，組成一道綠色屏障，阻擋著沙漠的擴(kuò)張，從而保證了西域文明在幾千年的歷史長(zhǎng)河中綿延不絕。
胡楊千百萬年來在荒漠上生存，它的法則是，用最小的消耗完成生息繁衍?！?/span>長(zhǎng)歌——大漠胡楊》將展示荒漠上生命的奇跡，講述一個(gè)頑強(qiáng)的生命的故事，并希望關(guān)照到人類自身的生存現(xiàn)狀，留下思索的空間。
紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，包括一些拍攝自然的紀(jì)錄片，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。
一、故事化敘事：生生不息的繁衍
《森林之歌》是550分鐘的紀(jì)錄片，花了攝制組長(zhǎng)達(dá)4年的時(shí)間。11集的除前3集總論外，其余8集各指向一片有地域特色、氣候帶特征的森林類型：秦嶺自然保護(hù)區(qū)、長(zhǎng)白山紅松針葉林、新疆胡楊林、藏東南高山林地、海南熱帶雨林、云貴高原山地森林、武夷山竹林、海上紅樹林。這些地方大致反映出中國原始森林的版圖構(gòu)成。
《森林之歌》的每一集都是在描述每片森林領(lǐng)域中動(dòng)植物自己的故事，運(yùn)用鋪設(shè)故事線的形式來講述，通過故事線的方式將森林中的各種生物的特征線索串聯(lián)在一起，緊湊生動(dòng)，為觀眾生動(dòng)形象地呈現(xiàn)了森林中一個(gè)個(gè)完整的生存故事。
在《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》中，該片主要講述的是在大漠深處，胡楊是如何在這艱苦的環(huán)境下繁衍后代的，在本片的敘述過程中，主要選取了一棵生長(zhǎng)在大漠深處的雌胡楊和一棵生長(zhǎng)在綠洲邊緣的雄性獨(dú)臂胡楊為主角，講述在新的一年里胡楊為了繁衍的故事。胡楊生命的繁衍，不僅讓沙漠呈現(xiàn)出生命的希望，更讓觀看者感受到大自然生命力的強(qiáng)大，以及感嘆造物者的神奇。
“鬣蜥從來沒有離開自己的家，在將近二十年的一生中，它的世界始終是這里唯一的一棵胡楊樹。這是一棵雌樹，孤獨(dú)地站在塔克拉瑪干沙漠深處。在目力可及的范圍之內(nèi)，它看不到任何同類的身影。 要想擁有成千上萬的兒女，它必須等待雄樹的花粉。一周的花期，是它一年中唯一的機(jī)會(huì)。 沙漠中，一棵開滿鮮花的樹，等待著花信風(fēng)的吹拂，命運(yùn)之神的降臨?！边@是《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》一開始的解說詞，雌胡楊在春天開始等待雄樹的花粉就讓胡楊可以繁衍，這就推動(dòng)了整部紀(jì)錄片的發(fā)展，讓我們思考雄樹在哪里。
“黑鸛無聲地掠過天空，從南方回到塔克拉瑪干沙漠。這種鳥長(zhǎng)大以后就不再鳴叫。獨(dú)特的基因密碼，使得它歷盡千辛萬苦，飛到這里生兒育女?！辩R頭跟隨著黑鸛的身影，飛過沙漠，略過有水的塔里木河河面，越過開始等待發(fā)芽的胡楊枝頭，終于找到“綠洲邊緣的獨(dú)臂大樹，指引黑鸛找到了闊別半年的家。獨(dú)臂大樹矗立在這片胡楊林的邊緣。長(zhǎng)到十六米之后，它的身高就再也沒有增加。后來，濃密的樹冠又漸漸失去，但它仍然是這里最高大強(qiáng)壯的樹。在它從小樹變成大樹的八十年的日子里，身邊的樹漸漸衰老，卻一直沒有新的生命誕生。 腳下的土地，已經(jīng)四十年沒有見到洪水了。這個(gè)春天非同尋常地干旱，周圍的樹都沒有開花，空氣中彌漫著絕望的氣息。獨(dú)臂大樹是一棵雄樹，今年，這些花朵是種群繁衍的最后希望?！?/span>
雌樹和雄樹開始開花，它們一起在等待一場(chǎng)風(fēng)沙的襲來，好讓生命的花粉相遇，讓胡楊的身影扎根在沙漠之中，雄樹的花粉終于隨著風(fēng)沙來到沙漠深處的雌樹的花朵上，它們現(xiàn)在就只剩等待著秋天的到來，種子成熟來繁衍后代。
在胡楊樹繁衍的過程中，也安排了許多小故事。尺蠖的幼蟲需要吃胡楊的葉子才能維持生命，而胡楊也正是由于尺蠖才避免葉片過多而增加太陽的蒸發(fā)；黑鸛的出生，需要更多的食物，而水量的減少使得食物短缺； 強(qiáng)烈的蒸發(fā)使土壤中的水分越來越少，鹽堿度卻越來越高。胡楊樹需要把鹽堿 排除體外，當(dāng)?shù)厝税堰@種液體稱做“胡楊淚”， 胡楊淚的鹽堿度，和人類的淚水幾乎完全相同，胡楊淚凝結(jié)在樹干上，含堿量達(dá)到70%，人們用它制作日常的面食——奎麥奇。
這些小故事和胡楊息息相關(guān)，貫穿胡楊繁衍的整個(gè)過程，有了這些小故事不僅使得該片的故事連貫性強(qiáng)，也為本片增加了許多看點(diǎn)，使得觀眾對(duì)本片的興趣增加不少。同時(shí)，這些小故事的存在，使得胡楊的生存環(huán)境全部展現(xiàn)在觀眾的面前，觀眾深深折服在胡楊堅(jiān)韌的生命力之中。
二、拍攝：從動(dòng)物的眼中看胡楊生活環(huán)境
《森林之歌》要講述的每片森林都生長(zhǎng)著數(shù)量眾多的動(dòng)植物，由于紀(jì)錄片拍攝的時(shí)間限制，不可能把每種動(dòng)物都詳細(xì)呈現(xiàn)在鏡頭里。因此《森林之歌》的編導(dǎo)們?cè)谶x擇故事主角時(shí)都遵循一個(gè)原則：選擇最有“故事”的動(dòng)植物。
在《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》中，選擇了 鬣蜥、黑鸛、尺蠖等小動(dòng)物的故事來講述了胡楊繁衍的過程，反應(yīng)出胡楊生活環(huán)境的艱苦，也使得整個(gè)片子的故事更加有吸引力。
（一） 鬣蜥
“ 鬣蜥從來沒有離開自己的家，在將近二十年的一生中，它的世界始終是這里唯一的一棵胡楊樹。 這是一棵雌樹，孤獨(dú)地站在塔克拉瑪干沙漠深處。在目力可及的范圍之內(nèi)，它看不到任何同類的身影?！?/span>
塔克拉瑪干沙漠位于新疆南疆的塔里木盆地中心，是中國最大的沙漠，也是世界第十大沙漠，酷暑最高溫度達(dá)67.2℃，晝夜溫差達(dá)40℃以上；平均年降水不超過100毫米，最低只有四五毫米；而平均蒸發(fā)量高達(dá)2500—3400毫米。從 鬣蜥的視野出發(fā)，不僅向觀眾展示了生態(tài)環(huán)境的殘酷，也從側(cè)面展現(xiàn)出胡楊生命力的頑強(qiáng)，同時(shí)，在鬣蜥的視線里只有一顆胡楊樹，體現(xiàn)出繁衍的困難，也為后來雄樹的出現(xiàn)以及整部片子的發(fā)展起了重大作用，更能讓觀眾體會(huì)到大自然的神奇之處。
（二） 黑鸛
“ 黑鸛出生在塔里木河下游的胡楊林中。河道里的水看起來比去年更少，不知道有沒有足夠的食物讓它的孩子長(zhǎng)大?！睆暮邴X的角度出發(fā)，展現(xiàn)出胡楊以及新疆生態(tài)環(huán)境越來越惡化，水資源不斷減少的現(xiàn)狀。
本片中，講述了黑鸛從出生到離開，正好是胡楊一整個(gè)繁衍的過程，兩者相互結(jié)合，使得故事更有看點(diǎn)，不會(huì)顯得枯燥乏味。
三、 細(xì)節(jié)：展現(xiàn)主題
在《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》中，有許多細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，使胡楊的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步展現(xiàn)在觀眾面前。
（一）對(duì)比
“大西洋的暖濕氣流越過6900公里的陸地來到阿爾泰山，帶來每年600毫米的降水，養(yǎng)育了中國最大的西伯利亞泰加林，新疆落葉松是泰加林的主要樹種。 白樺樹也在山谷中找到了自己的家。 天山西部的迎風(fēng)坡是新疆降水最豐富的地區(qū)，最多的年份可以達(dá)到1000毫米，天山云杉聚集在這里，形成新疆面積最大的森林。但所有的濕潤(rùn)空氣都無法越過天山。”這一段是該片的解說詞，通過西伯利亞泰加林與塔克拉瑪干沙漠的對(duì)比，更加體現(xiàn)出胡楊生態(tài)環(huán)境的艱苦，也從側(cè)面顯示胡楊生命力的頑強(qiáng)。
（二）胡楊淚
“強(qiáng)烈的蒸發(fā)使土壤中的水分越來越少，鹽堿度卻越來越高。獨(dú)臂大樹盡最大努力吸收著土壤中的每一滴水，但這些水中又含有大量鹽堿。 它用身體儲(chǔ)存水分，鹽堿也在體內(nèi)越積越多。它必須把這些足以致命的鹽堿排出，當(dāng)?shù)厝税堰@種液體稱做“胡楊淚”。胡楊淚的鹽堿度，和人類的淚水幾乎完全相同。胡楊淚凝結(jié)在樹干上，含堿量達(dá)到70%，人們用它制作日常的面食——奎麥奇?！边@一小細(xì)節(jié)體突出胡楊生活環(huán)境的惡劣。
四、剪輯：生命的故事
記錄客體對(duì)象的“原生形態(tài)”，反應(yīng)食物的“純真面貌”，是許多紀(jì)錄片遵循的創(chuàng)作原則和追求目標(biāo)。但任何理論一旦走向極端，就會(huì)帶來偏見，就會(huì)束縛自己的手腳。紀(jì)錄片如果一味排斥創(chuàng)作主體的作用和其他表現(xiàn)手段的介入，就會(huì)流于“自然主義”，使故事性得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。因此，紀(jì)錄片想要體現(xiàn)出故事性，就必須在剪輯上下功夫。
《森林之歌》的后期剪輯特色主要體現(xiàn)在故事線的運(yùn)用，音樂的運(yùn)用，以及對(duì)比，延宕，懸念剪輯技巧的運(yùn)用上，以此來強(qiáng)化紀(jì)錄片的故事性。
（一）生命
《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》的主要的發(fā)展線是圍繞胡楊生命發(fā)展為主線的，從春天發(fā)芽到秋天種子成熟，然后隨風(fēng)倒湖泊周圍開始生根發(fā)芽。
在胡楊繁衍過程中，出現(xiàn)了 鬣蜥、黑鸛、尺蠖等動(dòng)物，該片將這些動(dòng)物的生命周期循環(huán)和胡楊的生命繁衍交織在一起，體現(xiàn)出生命的強(qiáng)大，以及大自然的神奇。片中也注重拍攝到這些小動(dòng)物的生活，更加注重了人文情懷，使得該片更加具有吸引力。
（二）音樂
紀(jì)錄片是視聽結(jié)合的產(chǎn)物，音樂在紀(jì)錄片中占有重要地位。《森林之歌》的編導(dǎo)在后期剪輯過程中，適當(dāng)?shù)募尤肓艘魳?，使得作品?nèi)涵豐富。
《森林之歌》主要通過音樂來描寫自然，渲染自然，感受自然，來營(yíng)造紀(jì)錄片整體意境之美，既強(qiáng)化了本片的故事性，又達(dá)到了一定美的境界。
描寫自然的音樂要求音域?qū)拸V，《森林之歌》首先通過音樂來描繪森林的遼闊，壯美。另外在用直升機(jī)拍攝俯瞰的場(chǎng)景時(shí)，音樂采用了音域?qū)拸V，音色低沉的音樂，表現(xiàn)出中國森林的廣闊壯美。
《長(zhǎng)歌——大漠胡楊》中，當(dāng)胡楊樹經(jīng)歷過風(fēng)沙的侵襲，又經(jīng)歷過酷暑的打擊，終于等到種子成熟之時(shí)，此時(shí)的音樂給人一種寧靜靈動(dòng)之感，讓觀眾身臨其境，仿佛也跟隨著種子飄蕩。當(dāng)一年中最嚴(yán)酷的風(fēng)沙來臨時(shí)，此時(shí)的配樂給人一種凄涼之感，這也體現(xiàn)出胡楊生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。
結(jié)語：
《森林之歌》這部歷時(shí)4年拍攝完成的自然紀(jì)錄片，耗資1000萬元，盡管這個(gè)數(shù)字只是國外頂尖之作的一個(gè)零頭，但已經(jīng)透露出了中國紀(jì)錄片制作者在這個(gè)類別中創(chuàng)造一番新天地的信心。以《森林之歌》為基礎(chǔ)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)制作人才，提高自然紀(jì)錄片的制作水準(zhǔn)。
在今后紀(jì)錄片的發(fā)展過程中，《森林之歌》這部影片將對(duì)后來的人有這極大的影響。只有不斷努力，不斷嘗試，放手去做，我們的紀(jì)錄片才能更上一個(gè)層次。
1、劉汗青. 中外自然類紀(jì)錄片敘事模式比較——以《微觀世界》與《森林之歌》為例
2、王蒙. 自然類紀(jì)錄片《森林之歌》的成功原因探析
3、CCTV視頻網(wǎng)站：http://www.cctv.com/docu/special/C19398/01/index.shtm
4、《森林之歌——大漠胡楊》解說詞
5、陳曉卿：講述《森林之歌》拍攝故事
6、論《森林之歌》的故事化創(chuàng)作 李德銀
自然類紀(jì)錄片分析與總結(jié)
自然類記錄片的創(chuàng)作與拍攝
自然類紀(jì)錄片是紀(jì)錄片中以拍攝動(dòng)植為主的一種紀(jì)錄片形式，多以故事化的手法講訴自然界的真實(shí)面貌。與其他國家和地區(qū)相比，我國的自然類紀(jì)錄片起步較晚，本文我們就將以《遷徙的鳥》和《森林之歌》為例來分析在自然類記錄片的創(chuàng)作和拍攝過程中的共性以及需要注意的事項(xiàng)。
簡(jiǎn)介
《遷徙的鳥》是雅克·貝漢的“天·地·人”三部曲之一。本片采用了超科技空中拍攝系統(tǒng)攝制，全程追縱候鳥南遷北徙的壯舉，畫面不但展示了候鳥的生活習(xí)慣，更把大自然的各種地理環(huán)境幽美景色攝入鏡頭。沙漠、冰川、湖泊、森林、平原、河流、懸崖、島嶼以至繁華都市皆一一盡入眼底。為了拍攝影片《遷徙的鳥》，雅克·貝漢先生歷時(shí)四年，橫跨五大洲，生活在飛行的候鳥群中，與它們一同飛越大地和海洋，選擇了50多個(gè)國家中的175個(gè)自然景地，拍攝了460多公里長(zhǎng)的膠片，動(dòng)用了17個(gè)世界上最優(yōu)秀的飛行員和一個(gè)科學(xué)考察隊(duì)，平均每天都有600人在為此工作。
《森林之歌》是中國中央電視臺(tái)歷時(shí)4年精心打造的11小時(shí)自然生態(tài)類紀(jì)錄片。攝制組從2004年開始深入中國現(xiàn)有的典型林區(qū)，拍攝點(diǎn)遍布中國各主要森林分布地區(qū)，如:東北森林、秦嶺、塔克拉瑪干沙漠、藏東南林區(qū)、神農(nóng)架、橫斷山脈、海南熱帶雨林、南海紅樹林等，用精美的畫面展示了森林的神奇與美麗，以及人、動(dòng)物和森林的和諧共生關(guān)系。生動(dòng)、寫實(shí)，又不失浪漫的拍攝風(fēng)格，精彩、奇妙，又不失深度的內(nèi)容，將讓世界了解到中國真實(shí)的生態(tài)文明。作為中國第一部自然類商業(yè)紀(jì)錄片,《森林之歌》不僅填補(bǔ)了中國自然類商業(yè)紀(jì)錄片的空白,全景展現(xiàn)中國森林的多樣性和神秘色彩,而且還讓世界了解到中國真實(shí)的生態(tài)文明。
淺析《森林之歌·大漠胡楊》與《遷徙的鳥》
一、結(jié)構(gòu)
1.以胡楊為中心
《森林之歌·大漠胡楊》給人最直觀的特點(diǎn)就是解說詞走，通過解說詞，把這一些客觀的影像盤活，同時(shí)以塊狀交叉講述胡楊、動(dòng)物和人，這三者密切關(guān)系。
在《森林之歌》中采用了非常規(guī)的敘述角度:在考慮到主要的受眾是中國人，以及我國觀眾對(duì)線性敘事和倫理道德題材相對(duì)比較偏愛的前提下，將紀(jì)錄片故事化，使其跌宕起伏，畫面加解說的方式，又使其不失深度。
導(dǎo)演用鏡頭記錄下了森林中的動(dòng)植物和諧相處的影像，同時(shí)也抨擊了人類的一些活動(dòng)對(duì)森林、動(dòng)物，甚至是整個(gè)自然界所造成的破壞，折射出整個(gè)紀(jì)錄片的主題：呼吁人類尊重自然，尊重生命。
由于塔里木河的上游建筑了蓄水大大壩和水庫，使得下游水量減少，原來的河道再也沒有洪水的光臨。這導(dǎo)致了下游生態(tài)遭到了巨大的破壞。而影片中的獨(dú)臂胡楊就是處于下游多年沒有洪水發(fā)生的故道。
2.以鳥兒為中心
《遷徙的鳥》記錄片的著重點(diǎn)并不在與介紹動(dòng)物的生活習(xí)性，而是以動(dòng)物當(dāng)作“人物”講述它們生命故事，像故事片一樣，只不過主角們是動(dòng)物。在自然界中，本來鳥類的遷徙是自然界中正常現(xiàn)象，是它們?yōu)榱松姹仨氉龅模捌昧巳烁窕姆绞絹肀憩F(xiàn)，就使觀眾覺得那些行為并不是必須的，而是它們面對(duì)生活通過思考后作出的選擇，于是觀眾就很容易進(jìn)入它們的角色，把它們的艱難等同于我們?nèi)祟惿钪忻鎸?duì)的難題，把他們的努力等同與我們的奮斗。影片把輕盈優(yōu)美的飛鳥的種種行為都富裕了一種思想和感情，有親情，愛情，執(zhí)著的信念和勇氣，當(dāng)我們看到：飛鳥不知疲倦地與同伴并肩飛行，海灘上被成堆螃蟹吞噬的傷鳥，掉隊(duì)的灰雁孤獨(dú)地走進(jìn)了沙漠……我們會(huì)覺得這些情景跟人類如此相似，進(jìn)而因?yàn)樗鼈兊膱?jiān)持、愛、等待而充滿感動(dòng)。
二、敘事技巧
自然類紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格一向圍繞著人與自然和諧的主題，人類在發(fā)展過程中經(jīng)過許多痛苦的挫折之后終于認(rèn)識(shí)到，人與大自然的和諧才是人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保障。貫穿《森林之歌》始終的是人與自然，人與動(dòng)物以及自然界和諧相處的理念。
如《雪國·北國之松》的整體結(jié)構(gòu)以長(zhǎng)白山紅松所結(jié)的松果為敘事點(diǎn)，因?yàn)樗巧掷锖芏鄤?dòng)物的主要食物,但由于松果是一種退化了的物種,它必須依靠吃它的動(dòng)物為媒介來進(jìn)行繁衍,于是利用松果讓生態(tài)鏈條上的動(dòng)物依次登場(chǎng),串聯(lián)在一起,進(jìn)行創(chuàng)作?！而B的遷徙》是關(guān)于天空中鳥的故事 , 紀(jì)錄了二十七種候鳥的大遷徙 , 影片以一種自然的近乎白描的手法去展示這一過程。鳥是整部影片的核心, 通過鳥與自然的和諧、鳥與人類社會(huì)的不和諧這兩方面的迥然不同去呈現(xiàn)一種承諾的內(nèi)在精神———用生命作為承諾代價(jià)的生存方式。這樣的生存方式必然會(huì)遭遇到重重危機(jī), 但存活的方式只有一種——遷徙, 因而 , 整部影片以“鳥的遷徙”為核心構(gòu)造了一場(chǎng)宏大的視覺盛宴。大自然地理環(huán)境的優(yōu)美皆呈現(xiàn)在我們眼前:山川、沙漠的壯闊;平原、湖泊的寧靜 ;原始森林的茂密 ;乃至歐洲繁華的都市城堡都一一盡入眼底。影片以“鳥”的視角去瞻仰宇宙蒼穹 , 讓我們感受到藍(lán)天白云在頭頂翻滾呼嘯, 領(lǐng)略到地球大地在腳底下旋轉(zhuǎn)開裂……當(dāng)然 , 在如此浩淼的宇宙中我們的主角鳥兒們卻猶如精靈般舞動(dòng)著 , 透著生命的氣息……
正如飛鳥們是我們浩淼宇宙中主角一樣, 影片采取了圍繞鳥兒“遷徙”這一中心來展開故事,我們把這種敘事結(jié)構(gòu)叫“繪圓式”結(jié)構(gòu)方式。這種結(jié)構(gòu)方式有如圓規(guī)繪圓一樣, 要有一個(gè)敘事的圓心, 其他的事情都是由它衍生和輻射開去, 創(chuàng)作者圍繞它來展開所要講述的人物和故事?！而B的遷徙》圍繞“遷徙”這一圓心 , 成功展現(xiàn)了各種候鳥為了生存而艱難遷徙的歷程以及在遷徙過程中的精彩故事。然而, 一部影片的敘事結(jié)構(gòu)不是導(dǎo)演主觀的任意選擇, 往往要受到它的拍攝對(duì)象等多種限制 , 再者 ,“敘事結(jié)構(gòu)要根據(jù)一定的主題需要 , 將拍攝內(nèi)容組合成一個(gè)具有意義的序列和一個(gè)有機(jī)的整體。同時(shí)要符合目標(biāo)觀眾的認(rèn)知習(xí)慣和認(rèn)知特點(diǎn) , 從而激發(fā)其特定而具體的情感, 使創(chuàng)作者與觀眾之間達(dá)到一種精神的共鳴?！?/span>
《鳥的遷徙》中, 鳥的種類很多, 單影片向我們展現(xiàn)的就有三十多種 , 可以說, 每一類鳥都是主角 , 不可能把哪一種鳥單獨(dú)列出來作為絕對(duì)的主角。因此我們認(rèn)為, 通過一個(gè)中心來表現(xiàn)的繪圓式結(jié)構(gòu)就成了創(chuàng)作者最好的選擇。
通常 , 在繪圓式結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片中, 故事本身就存在一個(gè)敘事的中心點(diǎn)或圓心 , 它是內(nèi)在的、客觀的而不是人為擬定的或主觀策劃的, 它以抽象概念為圓心 , 通過層層遞進(jìn)的深刻切入, 讓事件過程說話。
《鳥的遷徙》中的“遷徙”就是自然規(guī)律, 也是“圓心”。圍繞“遷徙”這一圓心, 影片細(xì)細(xì)跟蹤紀(jì)錄了多種候鳥的艱難或快樂。遷徙是候鳥的使命, 是他們的生存方式。每一次飛翔, 每一次降落, 每一次啟程, 每一次回歸 , 反反復(fù)復(fù) , 秋冬春夏, 日升日落, 候鳥的生命在飛行中展現(xiàn)。
無論是那只被網(wǎng)纏住的灰尾雁, 還是那只剛出窩的稚鳥;無論是那只折了翅膀的鳥兒, 在虎視眈眈的蟹群里拖著病翅做的最后的掙扎, 還是幾萬呆在一起,卻只能看著自己的孩子被僅僅兩只入侵的野鴨生生咬死的帝企鵝;無論是那只被狂奔的馬群沖散的加拿大鵝, 還是那只翱翔在科羅拉多的白頭鷲。它們?cè)跀?shù)千公里的危險(xiǎn)旅途中 , 只有一個(gè)目的:生存。遷徙 , 是為生命而戰(zhàn)。
《鳥的遷徙》展現(xiàn)給我們的 , 就是這些候鳥們一次完整的南遷北徙的過程, 一次偉大的飛行。圍繞“遷徙”這一中心 , 影片將許多較為分散的場(chǎng)景, 聚合起來 , 形成完整的故事, 無數(shù)觀眾被候鳥為夢(mèng)想的天堂而飛翔的過程中所表現(xiàn)出的勇氣、智慧和情感深深折服, 深為感嘆。
三、敘事節(jié)奏
《森林之歌》中大量長(zhǎng)鏡頭、固定鏡頭、快放、慢放鏡頭的運(yùn)用, 以動(dòng)靜結(jié)合的鏡頭語言,真實(shí)記錄了森林中動(dòng)植物的客觀狀態(tài),傳達(dá)著自然的神秘和深邃。該片還有大量的自然聲,配合慢節(jié)奏的解說詞和恰到好處的音樂來禮贊大自然的偉大。
《森林之歌》在大膽嘗試國外音樂的基礎(chǔ)上，還融入中國古典音樂,展現(xiàn)出一段段動(dòng)物們的愛恨情仇。有的動(dòng)態(tài)效果音樂來自京劇,如畫面上的招潮蟹扛著大螯的時(shí)候，京劇鼓點(diǎn)的配合,營(yíng)造出一種懸疑和恐怖氣氛。
《遷徙的鳥》中，開篇一首溫暖而略帶感傷的情歌，其間原始自然之音未加修飾卻與鋼琴之聲渾然一體，之后大氣而凝重的“大地的主人”，其后的器樂作品，時(shí)而緊張，時(shí)而清亮悠遠(yuǎn)，伴隨著飛鳥們飛躍海洋荒漠，森林河流，冰川山谷。
正是背景音樂與影片畫面和諧統(tǒng)一，相得益彰，才使這天籟之音，優(yōu)美和聲，將鳥類遷徙的優(yōu)雅與悲壯升華到了極致。最后，影片背后傳達(dá)著深沉的生態(tài)保護(hù)意識(shí)以及倡導(dǎo)人與動(dòng)物之間的平等觀。
從細(xì)節(jié)刻畫看自然類紀(jì)錄片人文精神的表達(dá)。
我們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)和理解需要傾注深切的人文關(guān)懷，紀(jì)錄片要真實(shí)地再現(xiàn)大自然的壯美。兩部影片都注重細(xì)節(jié)的刻畫，通過細(xì)節(jié)的刻畫來表達(dá)對(duì)自然的關(guān)懷，《森林之歌》運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來敘述故事，烘托作品主題，傳達(dá)作者的思想。例如《云橫秦嶺》一集中，金絲猴“圓圓”在她的第一個(gè)孩子“小圓”死后，一連好幾天一直守候在尸體旁邊，不吃也不喝，甚至還給“小圓”的尸體喂奶，這樣的情景不禁讓人潸然淚下，讓人們感到圓圓作為母親失去孩子后的那種痛苦，它們雖非人類，但是情感并不比人類淡漠。導(dǎo)演拍攝金絲猴時(shí)運(yùn)用的擬人化手法，讓人深深地感動(dòng)，這其中的細(xì)節(jié)刻畫無疑起到了非常重要的作用。
四、中外自然類紀(jì)錄片敘事的差異
1.敘述方式差異
在具體的紀(jì)錄片創(chuàng)作中，由于受傳統(tǒng)敘事慣性的影響，中國人常常習(xí)慣于從概念或觀念出發(fā)、從宏觀敘及微觀，微觀敘述往往服從于宏觀敘事，雖然明白曉暢，卻不免有說教宣導(dǎo)之感;而西方由微而巨的敘事習(xí)慣往往能使紀(jì)錄片看起來更加生動(dòng)具體，從一人一事一景切入的故事描述方法顯然更容易抓住觀眾的眼球?！哆w徙的鳥》給觀眾的感覺是純客觀的，都是攝像機(jī)或者是動(dòng)物們自己的視覺，簡(jiǎn)單的講述動(dòng)物世界發(fā)生的事情。《森林之歌》則是采用解說的方式，加入了很多的人的情感在里邊，并非是純客觀的。
2.鏡頭語言和敘事角度不同。
《鳥的遷徙》采用了超科技空中拍攝系統(tǒng)攝制，借助飛行器和在培育的小鳥身上安置小型攝像機(jī)拍攝。因?yàn)榘仓迷邙B身上的攝像機(jī)拍攝的畫面和時(shí)間都不滿意，所以大部分鏡頭還是借助飛行器拍攝。飛行器的運(yùn)用包括：傳統(tǒng)的滑翔機(jī)、熱氣球、輕型螺旋槳飛機(jī)、小三角翼飛機(jī)、載攝像機(jī)的遙控飛行器等。拍攝前，在鳥蛋周圍放置飛行器的聲音，小鳥出生后就能接受這種聲音，減少拍攝難度。在這些飛行器的輔助下，攝影機(jī)跟著遷徙的鳥群，或者直接混入鳥群，一路跟蹤，才拍下很多珍貴的鏡頭。
還有一些鏡頭是經(jīng)過偽裝的攝像裝置拍攝的，這種手段在拍攝自然類影片是常用的。比如把攝像機(jī)隱蔽在草叢中，能夠拍攝到動(dòng)物近距離活動(dòng)的鏡頭。
《森林之歌》則是采用比較中觀的展現(xiàn)方式，給觀眾展現(xiàn)的大多是動(dòng)植物的全景，特寫鏡頭少。在《云橫秦嶺》中，采用的基本都是全景的拍攝方式，而且使得觀眾強(qiáng)烈的感受到有人的因素在里邊，把人的思維方式強(qiáng)加在其中，例如“圓圓”對(duì)“小圓”的溺愛這一段，解說讓人產(chǎn)生的感覺就是這明顯是人的情感，而非動(dòng)物。
3.時(shí)空敘事的不同
由于地緣及文化傳統(tǒng)的不同，中國和西方的敘事時(shí)空觀形成許多差別。中國人敘事習(xí)慣于大時(shí)空及循環(huán)論的思維方式，而西方人則擅長(zhǎng)于小時(shí)空切入再作鋪陳。中國和西方這一敘事傳統(tǒng)的差異自然也影響到紀(jì)錄片敘事，使紀(jì)錄片呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和狀貌。在《鳥的遷徙》中，它是在同一個(gè)地域內(nèi)按照從白天到晚上，從晴天到雨天的時(shí)間順序進(jìn)行敘事的，而《森林之歌》則是遍布大江南北，通過一年中四季交替的順序進(jìn)行敘述的。
結(jié) 論
自然類紀(jì)錄片在影視界占有很重要的位置，無論是從影片制作的角度，還是從市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的角度，以及從受眾的觀看習(xí)慣來看，自然類紀(jì)錄片在我們的日常生活中都具有不可替代的作用，它永遠(yuǎn)是人們最愛看的影視節(jié)目種類之一。不論現(xiàn)在觀眾的口味有多大變化，眼光多么挑剔，自然類紀(jì)錄片就像大自然中的常青樹，永遠(yuǎn)有著自己最忠實(shí)的追隨者。中國的自然類紀(jì)錄片才剛剛起步,在敘事結(jié)構(gòu)、拍攝技巧、解說文本的專業(yè)性等方面尚有許多不足,和國際知名的自然類紀(jì)錄片的水準(zhǔn)也有明顯的差距，中國紀(jì)錄片任重而道遠(yuǎn)
參考文獻(xiàn)：
1.試論記錄片《鳥的遷徙》的敘事結(jié)構(gòu)與策略 楊焰
2.中外自然類紀(jì)錄片敘事模式比較——以《微觀世界》與《森林之歌》 劉漢青
一、自然類紀(jì)錄片的作用及價(jià)值
參考：自然類紀(jì)錄片是通過攝像機(jī)以紀(jì)實(shí)的手法展現(xiàn)動(dòng)植物本真的生命狀態(tài)，通過故事化的敘事手法來講述動(dòng)植物的生存狀態(tài)及所面臨的困境，從而使我們更多地了解被人類破壞的自然對(duì)動(dòng)植物造成的影響，引起我們對(duì)自身行為的反思，使我們正視人與自然的關(guān)系探尋人與自然和諧相處之道。
自然類紀(jì)錄片主要是拍攝動(dòng)植物，通過故事化的敘述手法來講述它們真實(shí)的一面，又添加人文情懷，拍動(dòng)物拍得有情感，容易引起觀眾的共鳴。也就是說在展現(xiàn)動(dòng)植物真實(shí)生存的狀態(tài)的同時(shí)，也讓人類在審視這些動(dòng)植物的同時(shí)意識(shí)到它們的可貴，激發(fā)起人類保護(hù)它們的情感。主動(dòng)思索人類與自然和諧相處，呵護(hù)這生機(jī)盎然的地球。
二、國內(nèi)自然紀(jì)錄片發(fā)展緩慢的原因？
參考：技術(shù) 經(jīng)費(fèi) 觀眾口味
三、紀(jì)錄片不能像電影那樣虛構(gòu)故事的情節(jié)，但是可以設(shè)置情節(jié)，如何理解？
參考：設(shè)置懸念，增加影片的感染力，吸引觀眾等。
四、除了上面兩篇自然類紀(jì)錄片運(yùn)用了航空拍攝、隱藏拍攝、微距拍攝，這樣拍攝的好處？
參考：自己理解作答
五、細(xì)節(jié)在紀(jì)錄片中起到的作用有哪些？舉例說明。
參考：任何種類的紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)解讀都可以
六、一部?jī)?yōu)秀的自然紀(jì)錄片不僅僅要滿足觀眾的求治欲望，更要以濃厚的人文精神來征服觀眾。談?wù)勛匀活惣o(jì)錄片中人文精神的作用？
參考：人與自然之間的關(guān)系，是聯(lián)系發(fā)展的。
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