五、怡神養(yǎng)生法
心理是生物進(jìn)化的最高成就。中醫(yī)心理學(xué)源遠(yuǎn)流長，包孕深厚，從心主神明，形神合一、五臟情志等理論學(xué)說到以情取性、移情易性、暗示解惑、順性從欲等具體實(shí)踐方法，都為養(yǎng)生與老年保健提供了積極有益的參考。
中醫(yī)心理學(xué)產(chǎn)生于博大精深的中國傳統(tǒng)文化。早在春秋時(shí)期孔子《禮記》已提出了“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”七種不學(xué)而能的情緒改變。其后，在陰陽整體論，醫(yī)家五志論、水火五行論的基礎(chǔ)上，對(duì)七情進(jìn)行了系統(tǒng)的闡發(fā)，形成了完整的獨(dú)具特色的心理學(xué)體系。
人們只要在清醒狀況下，都會(huì)產(chǎn)生喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的心理活動(dòng)，而這些心理活動(dòng)對(duì)人體身心健康的影響之大是與物質(zhì)文明等量齊觀的。
暴怒是最強(qiáng)烈的一種心理改變，具有巨大消極作用。一般來說，輕度短暫的怒氣，略有益于壓抑情緒的疏泄通達(dá)；而大怒大止，精神呈高度的亢進(jìn)狀態(tài)，則往往造成氣血并走于上，輕則頭痛眩暈，劇則暴厥、卒中，甚至造成死亡。
三國時(shí)的周瑜鴻才偉略，文武雙全，３４歲率軍破曹，取得了赤壁之戰(zhàn)的輝煌勝利。
然而，他心胸狹隘，驕傲好強(qiáng)，嫉賢妒能，所以年僅３６歲，就在諸葛亮的三氣之下，金瘡迸裂，一命鳴乎！
太和元年，魏主派王朗等率兵２０萬迎戰(zhàn)蜀軍。誰知這位名聲顯赫的司徒竟在諸葛孔明的辱罵下，老羞成怒，猝死于馬下。
現(xiàn)代研究指出，情緒激動(dòng)、精神緊張可使人體潛在性疾病急劇進(jìn)展，發(fā)生形態(tài)、功能、代謝方面的突變而迅速死亡。
心血管疾病在急死的內(nèi)因中占首位，尤以冠心病為最多，其它還有腦血管疾病、上消化道出血、喉頭水腫、胰腺炎、過敏癥等多種疾患。
盛怒可使胃酸分泌增加，酸度增高，長期發(fā)怒易患胃潰瘍；怒可使血壓明顯升高，倘若長期郁怒不止，造成血壓調(diào)節(jié)機(jī)能障礙，罹患高血壓癥；大怒還可引起神經(jīng)內(nèi)分泌的改變，使血液中膽固醇升高，凝血時(shí)間縮短，一些脂肪類物質(zhì)沉積于心臟的冠狀動(dòng)脈而患心臟病；怒對(duì)腦血管的摧殘也相當(dāng)大，可使皮層相應(yīng)中樞興奮，機(jī)體發(fā)生改變，導(dǎo)致思維錯(cuò)亂和腦血管疾病。所以，長壽應(yīng)止雷霆怒，求健須息霹靂火。
大量的事實(shí)證明，培養(yǎng)和養(yǎng)成良好的性格，講究心理衛(wèi)生，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，氣度寬宏，眼光高遠(yuǎn)，重事業(yè)、輕私欲，顧大局，棄小利，在處理人與人之間關(guān)系時(shí)，嚴(yán)于律己、寬以待人。容易發(fā)怒的人，要經(jīng)常提醒自己不要發(fā)火，用理智駕馭感情，保持心理平衡，或轉(zhuǎn)移注意力，改變一下環(huán)境，等冷靜下來后再處理問題。清末林則徐易于動(dòng)怒，所以，每到一處，總要把“制怒”二字寫成大匾，高懸梁上，以時(shí)時(shí)警惕自己。
喜屬心志，喜悅一般對(duì)健康有益。唐代的偉大詩人杜甫對(duì)人生的高興事作過這樣描述：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時(shí)。但是，如果得意忘形，超過了機(jī)體的控制程度，也會(huì)造成心神散越，甚至死亡。在日常生活中，樂極生悲的事也是屢見不鮮的。
《儒林外史》中的范進(jìn)，鐵硯磨穿、寒氈坐透，五十多歲才中舉，突然的喜訊使他驚喜發(fā)狂，披發(fā)赤足，胡言亂語。
《岳飛傳》中的牛皋竟在活捉完顏兀術(shù)后，興奮過度，大笑不止而身亡。
憂愁抑郁的情緒，雖然不像“怒”那樣粗暴激烈，但內(nèi)傷臟腑、外損容顏，也嚴(yán)重地影響著身心健康。傳說春秋時(shí)吳國大夫伍子胥，因其父獲罪被殺打算逃亡國外，忽見關(guān)口重兵把守，戒備森嚴(yán)，搜索甚緊，他十分憂慮，一夜之間，竟然須發(fā)皆白！初唐詩人盧照鄰憂悒成癖，自號(hào)“憂幽子”
，終因憂郁成疾，只活了四十歲就死了。光緒皇帝的一生是在政治失意中度過的，當(dāng)戊戌事敗后，他身遭軟禁，長期的憂愁抑郁，精神幾近崩潰，結(jié)果先于慈禧而亡。
憂悒這種不良刺激是通過大腦皮層的活動(dòng)傳遞到丘腦與垂體的，垂體受到長期刺激則機(jī)能紊亂，某些防御戰(zhàn)線因之崩潰，各種疾病同時(shí)發(fā)生，或納食不順，或大便燥結(jié)，或脾不輸精，或肺不行水。
憂郁成疾也要采用精神療法，找一二個(gè)知己，傾訴衷腸，或可使愁悶的心情豁然開朗；也可以奮制憂，一個(gè)人處于逆境中，往往一蹶不振，“舉杯澆愁愁更愁”??！這時(shí)，應(yīng)保持樂觀主義精神，泰然處之?；蚨嘧鲬敉饣顒?dòng)，以動(dòng)解憂。跑步、打球、練拳、游泳，使血液中激素的含量得到充分改變，腦中影響情緒的化學(xué)物質(zhì)得到充分活化，這樣，沮喪的情緒就會(huì)得到控制。
悲屬肺志。悲痛給人體帶來的損傷也十分嚴(yán)重。有人曾對(duì)５５歲以上的喪妻者進(jìn)行調(diào)查，半年內(nèi)的死亡率比同齡未喪妻者竟高出４０％。這是因?yàn)樾睦肀罎?dǎo)致了生理上的崩潰，在短期內(nèi)經(jīng)受不了喪偶的打擊，使健康狀況急劇惡化。宋代唐琬與陸游結(jié)婚后，夫妻感情甚好，但陸母不喜歡這個(gè)媳婦，被迫分離，結(jié)果，這位嫻淑聰慧的女詞人，終因悲傷過度而怏怏早逝。
悲痛這種刺激可直接作用于中樞神經(jīng)系統(tǒng)，使交感神經(jīng)興奮，血和尿中兒茶酚胺及其代謝產(chǎn)物含量增加，心跳加快。
長期悲痛不已，神經(jīng)血管經(jīng)常處于緊張狀態(tài)，膽固醇和脂質(zhì)易于在血管壁上積聚，從而導(dǎo)致高血壓、冠心病、肺心病、腦血管病。悲，這種情緒刺激，還可通過丘腦下部—垂體—腎上腺通路分泌出較多的腎上腺皮質(zhì)激素，使胃酸、胃液酸性增加，引起潰瘍病。
笑可勝悲。
歡樂能調(diào)整人的心理活動(dòng)，增強(qiáng)血液循環(huán)，松弛肌肉，從而驅(qū)散各種悲傷情緒。
也可采取外出旅游的方法，這樣開闊胸懷，調(diào)節(jié)精神，擺脫孤獨(dú)，并且在大自然中，高山流水，奇松怪石，山花嫩柳，都使人受到鼓舞，從而獲得情緒上的穩(wěn)定。
對(duì)某種事物或環(huán)境的恐懼，同樣會(huì)影響人體身心健康。
長期惶惶不安，恐懼不解，會(huì)導(dǎo)致元?dú)馓撍ァ９艜r(shí)，有只海鳥落在魯國國都的城郊，國君很恭敬地把它迎進(jìn)廟里，奏《九韶》之樂給它聽，獻(xiàn)酒給它喝，供上牛肉、豬肉給它吃?？墒?，海鳥驚恐不安，在廟中東逃西躲，不敢吃，不敢喝，過了３天就活活嚇?biāo)懒恕?br> 《三國演義》中魏將郝昭，在聽到蜀軍攻城，各廳火起的消息后竟然驚嚇而死。
解除恐懼的方法是提高自己的勇氣，在任何恐懼面前，要善于用強(qiáng)大的精神力量鼓舞自己，保持冷靜的頭腦，以便從恐懼中解脫出來。荊軻刺秦王，這是婦孺皆知的故事。為了抵制秦王朝的暴政和入侵，荊軻臨危不懼，大義凜然，歌曰：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不兮不復(fù)還。這又何其英勇！何其悲壯！
《紅巖》中的陳崗對(duì)革命事業(yè)堅(jiān)信不移，所以“面對(duì)死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖。”
出乎意料的驚嚇，往往迫使人體的應(yīng)激機(jī)能發(fā)生障礙，交感神經(jīng)過度興奮，腎上腺素的分泌突然曾多，心率急劇加快，心肌耗氧量倍增。應(yīng)激能力強(qiáng)的人尚能應(yīng)付，而應(yīng)激能力差的人則往往因心臟機(jī)能失調(diào)而過不了關(guān)。驚嚇還是隱蔽的腦部疾患的誘發(fā)因素，對(duì)于一位患有高血壓或是腦動(dòng)脈已經(jīng)硬化變脆的人，也是一個(gè)嚴(yán)重威脅。
異常的情態(tài)變化常造成體內(nèi)的氣機(jī)失調(diào)，內(nèi)臟的功能紊亂而發(fā)病。
《素問·舉痛論》說“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)。”由于“喜怒悖其正氣，思慮消其精神，哀樂殃其平粹” ，所以老子主張“見素抱樸，少私寡欲。”
精神氣志，靜則日充以壯，躁則日耗以老。所以，老莊學(xué)派首倡清靜養(yǎng)神之說，老子教誨人們要“致虛極、守靜篤”，莊子則發(fā)而皇之，提出靜神以全形，他說：“抱神以靜，形將自正，必靜必清，無勞汝形，無搖女精，方可長生。”
靜心的方法應(yīng)少私寡欲，私心太重，嗜欲不止，必然擾動(dòng)神氣。所以，養(yǎng)老之要，耳無妄聽，口無妄言，身無妄動(dòng)，心無妄念。
志閑少欲，嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，則心安不懼，神靜內(nèi)守。為此，《太上老君養(yǎng)生訣》提出要除六害“一者薄名利，二者禁聲色，三者廉貨財(cái)，四者損滋味，五者除佞妄，六者去嫉忌。”
唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈更把靜養(yǎng)精神的方法，喻為“不死之藥”。
近年來，思想清靜與健康的關(guān)系，受到國內(nèi)外有關(guān)學(xué)者的重視，有人經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：每五個(gè)經(jīng)歷過思想打擊等人生巨變的人，就有四個(gè)人在巨變后２年內(nèi)生病；而未經(jīng)過這種巨變的人，每三人中只有一個(gè)生病。霍爾姆（Ｈｏｌｍｅｓ）等人對(duì)５０００人進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查，他們給個(gè)人生活中感受沖擊的事件加以定量，給每個(gè)生活事件打分，結(jié)果表明，一個(gè)人在他生活發(fā)生巨變的那一段時(shí)期內(nèi)，各種疾病的發(fā)病率都有所增加。
宋代有位日峰邱道人，九十多歲了，鶴發(fā)朱顏，冬夏一單衣。每逢外出手?jǐn)y道籃，籃中置木牌一塊，書詩四句：“老遲因性緩，無病為心寬，紅杏難禁雨，青松耐歲寒。”年老之人，如能以恬愉為務(wù)，以自得為功，則形體不敝，精神不散，自可長生久視。
《養(yǎng)性延命錄》還具體指出精神養(yǎng)生要行“十二少”和“十不”。少思少念、少欲少事、少語少笑、少愁少樂、少喜少怒、少好少惡；不思衣、不思食、不思聲、不思色、不思勝、不思負(fù)、不思失、不思得、不思榮、不思辱。“這樣，心不勞而形不極，自然可以延壽。
清代養(yǎng)生大家曹庭棟發(fā)展了靜神學(xué)說，主張神靜也是相對(duì)而言的，不用不動(dòng)固屬靜，用之不過，專一不雜，動(dòng)不妄動(dòng)，同樣是靜。從而使靜神學(xué)說向前發(fā)展了一大步。
近年來，有不少研究神經(jīng)發(fā)育的科學(xué)家都強(qiáng)調(diào)，神經(jīng)系統(tǒng)的活力在于它的功能的不斷發(fā)揮和運(yùn)用。美國加利福尼亞大學(xué)有位學(xué)者研究后指出，適度用腦具有益智延齡之效。不少養(yǎng)生家的實(shí)踐也表明：經(jīng)常用腦雖年屆耄耋，仍思維敏捷，辛亥革命老人張任天，９８歲高齡還在撰寫《回憶孫中山》。
法國科學(xué)家蒂費(fèi)內(nèi)特等在調(diào)查了５０位百歲老人之后指出：工作、志向和操勞的性質(zhì)不變，是達(dá)到高齡的因素之一。
我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還指出：精是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，神是精的功能體現(xiàn)。清代大醫(yī)家吳謙說：“形之精萃處名心，中含良性本天真，天真一氣精神祖，體是精兮用是神。”養(yǎng)生之人，必以寡欲保精為首務(wù)。不然精虛則氣竭，氣竭則神游，譬之樹木，根枯則枝槁葉落。
高年之人，血?dú)庖阉?，若陽事輒盛，不知慎抑，必促命期。
中華民族是禮義之邦，古代學(xué)者很早就提出“仁者壽”
的理論。春秋時(shí)大教育家孔子多次強(qiáng)調(diào)“修身以道，修道以仁” ，“大德必得其壽”。其后，儒家的另一位杰出代表——孟子對(duì)道德修養(yǎng)作了更具體地闡發(fā)，提出“不動(dòng)心” 、“寡欲” 、“收心‘，以養(yǎng)成體內(nèi)的浩然之氣。這樣”以治氣養(yǎng)生則后彭祖！以修身自名則配堯禹。這位“道德之中，身體力行”的孟老夫子，由于能養(yǎng)德與養(yǎng)生相結(jié)合，所以，“不祈善而福至，不求壽而自延”，竟活了８５歲的
春秋時(shí)大政治家荀況，也積極提倡“以公義勝私欲”，主張養(yǎng)生與道德修養(yǎng)相結(jié)合，結(jié)果他活了１１０多歲。無產(chǎn)階級(jí)革命家朱老總，一生受過無數(shù)次打擊、挫折和誣陷，但他為革命事業(yè)終生追求，鍥而不舍，豁達(dá)樂觀，并且堅(jiān)定不移地鍛煉身體，８９歲高齡了還能游海泳。
保持心理活動(dòng)與外環(huán)境的協(xié)調(diào)和諧也是精神養(yǎng)生的重要方面。春天陽氣初升，生機(jī)盎然。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”春令生陽初動(dòng)，百花齊放，應(yīng)常擇暖日，引侍尊親于園亭樓閣虛敞處，放意登眺，用攄滯懷，以暢生氣；尋花木游賞，以快其意。
夏天驕陽似火，萬物繁茂。
“晝出耕天夜績麻，村慶兒女各當(dāng)家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”夏令人體陽氣外盛，所以，老年人宜居虛堂靜室潔凈處，以所好之物悅之，避暑熱，暢情志。
秋天天高云淡，碩果累累。
“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃菊綠時(shí)。“
秋季陽氣初伏，萬物收成，有宿疾者，每多復(fù)發(fā)，且秋風(fēng)落葉，動(dòng)多傷感，養(yǎng)老之道則須多方勸說，役其心神，可忘憂思。
冬天，千里冰封，萬里雪飄。
“柳汀斜對(duì)野人窗，零落衰條傍曉江。正是霜風(fēng)飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。”冬令腎氣正旺，陽氣內(nèi)伏，萬物潛藏，老人最宜居處密室，溫暖食衣，早眠早起，以避霜威，以養(yǎng)精神。
精神樂觀是健康長壽的重要因素之一。歷代養(yǎng)生家都十分重視。
《管子·內(nèi)業(yè)》說：“人之生也必以其歡，憂則失紀(jì)，怒則失端，憂悲喜怒，道乃無處。”胡文煥把這一養(yǎng)生要訣說得更加生動(dòng)形象，指出：“笑一笑，十年少，惱一惱，老一老。”
可見養(yǎng)生必須注重心理衛(wèi)生，“每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。”
如何保持精神樂觀，養(yǎng)生家們的經(jīng)驗(yàn)是：陶冶性情，吟詩作賦，交游覽勝，山村逸興；或要善于自我解脫，凡遇不如意事，則取其更甚者譬之，心地自然清涼，此降火最速之劑。所以“要做快活人，切莫尋煩惱，煩惱與快活，都是自家討。”大抵人能退步思量，心理自然寬舒。
蘇聯(lián)著名生物學(xué)家巴甫洛夫說：“快樂可以使你對(duì)生命的每一跳動(dòng)，對(duì)生活的每一印象，都易于感受，無論是身體和精神的愉快，都可以使身體發(fā)展、身體強(qiáng)健。笑能擴(kuò)大肺活量，能調(diào)整腦部的血液循環(huán)，能使肌肉放松，從而促進(jìn)全身臟器的功能活動(dòng)。樂觀的情緒能調(diào)動(dòng)機(jī)體的潛力，影響內(nèi)分泌的變化，加速代謝過程，增強(qiáng)抵抗力。心情愉快和興奮還可使腎上腺分泌增加，血糖增高，碳水化合物代謝加速，肌肉活動(dòng)能力加強(qiáng)，因此，促進(jìn)健康。”當(dāng)有記者問及１５７歲的阿巴斯·哈薩的長壽秘訣時(shí)，他說：“我有快樂的性格。”性格開朗，胸懷寬廣，豁達(dá)大度對(duì)身心健康是有較大促進(jìn)作用的。
《老老恒言》說：“求人不如求己，呼牛呼馬，亦可由人，毋少介意。”生活中要正確處理人際之間的關(guān)系，嚴(yán)以律己，寬以待人。
《心理學(xué)科普?qǐng)@地》介紹：“北京和上海的醫(yī)學(xué)家曾對(duì)３９８例胃癌患者進(jìn)行配對(duì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)均有經(jīng)常生悶氣的現(xiàn)象。發(fā)病之前，大多有焦慮、失望、憂郁、壓抑及憤怒等情緒。”
國外學(xué)者胡夫蘭德在《人生延壽法》中指出：最能使人短命夭亡的就要算是不好的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
意志堅(jiān)強(qiáng)也可以延壽。
《靈樞·本臟》說：“志意和，則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪。”說明意志具有統(tǒng)帥精神，調(diào)和情志，抗邪防病作用。
《素問·經(jīng)脈別論》還說：“勇者氣行則已，怯者則著而為病。”意志堅(jiān)強(qiáng)可以避免外界的不良刺激，保持氣血流暢預(yù)防疾病的發(fā)生；意志脆弱，則氣虛神怯，氣滯血瘀，免疫力下降，容易遭受病邪侵害。
現(xiàn)代生物學(xué)研究表明，堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念，能夠影響內(nèi)分泌的變化，改善生理功能，增強(qiáng)抵抗力。精神壓力的影響對(duì)于不同意志性格的人來講，差別是很大的，意志脆弱的人，在精神受到壓力時(shí)，就不知所措，情緒波動(dòng)很大，對(duì)身心造成損害；反之，意志堅(jiān)強(qiáng)的人，在精神受到類似的壓力時(shí)，卻能泰然處之，從主觀上控制自己，對(duì)身體的損害就比較小。
暢情延年，抑情損壽。老人易于傷感，應(yīng)保持心情舒暢，避免強(qiáng)烈的精神刺激。凡喪葬兇禍不可令吊，疾病困危不令驚，悲哀憂愁不可令報(bào)，暗昧之室不可令孤，輕薄之人不可令親，墳園冢墓不可令游。
（一）人的心理活動(dòng)
人的身心健康是相互作用和相互影響的，在整個(gè)生命過程中，物質(zhì)的和精神的兩根支柱是缺一不可的。
《內(nèi)經(jīng)》指出：“人之始生，以母為基，以父為楯，”
人的身體得之于父母。
又說：“血?dú)庖押?，榮衛(wèi)已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人”。
說明人從父母那里得到兩種物質(zhì)機(jī)能：生理機(jī)能，如血?dú)?、營衛(wèi)等；心理機(jī)能，如神、魂、魄等。這兩種相統(tǒng)一的生命機(jī)能，統(tǒng)一于一身，構(gòu)成了人的身心活動(dòng)。
科學(xué)心理認(rèn)為；人的心理并不是什么神秘的，不可捉摸的東西。人是由大腦皮層統(tǒng)一指揮，各個(gè)生理系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動(dòng)的有機(jī)整體。人的心理活動(dòng)不管怎樣復(fù)雜多變，歸根結(jié)蒂都是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映。
人人有心里活動(dòng)，人人有喜怒哀樂。然而，對(duì)于大體相同的不良精神刺激，有的泰然，有的抑郁，有的人會(huì)神經(jīng)衰弱，嚴(yán)重的甚至?xí)穹至?。?duì)于同樣的外界環(huán)境，處于不同心里狀態(tài)的人，也有迥然不同的反應(yīng)。
人逢喜事精神爽，處于極度興奮狀態(tài)的人，覺得山在歡呼，水在歌唱，整個(gè)宇宙都在歡笑；處于十分痛苦境地的人，覺得周圍一切都對(duì)他冷淡無情。有的人生活比較困難，但精神卻充實(shí)樂觀；有的人生活富足，但常常郁郁寡歡；所有這些，都是不同心理活動(dòng)的表現(xiàn)。人的心理活動(dòng)包括如下三個(gè)方面：①認(rèn)識(shí)活動(dòng)。其中有感覺、知覺、記憶、想象、思維等。
這是人反映現(xiàn)實(shí)事物的特點(diǎn)及其相互聯(lián)系的心理過程，也是客觀世界轉(zhuǎn)化為主觀意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。
②情感活動(dòng)。如喜悅和悲傷，愛和恨，苦和樂等。情感反映人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，即人與事物之間的關(guān)系。
③意志活動(dòng)。這是人克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志是人的意識(shí)的能動(dòng)作用的集中表現(xiàn)。
認(rèn)識(shí)，情感，意志構(gòu)成了人們的心理活動(dòng)的主要內(nèi)容。
它們不是彼此孤立，而是不可分割的統(tǒng)一整體。感情意志的活動(dòng)必須以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，同時(shí)，認(rèn)識(shí)也受到感情和意志影響。
例如，我們在動(dòng)物園里看到老虎和在野外看老虎的體驗(yàn)是不同的，動(dòng)物園的虎因?yàn)楸魂P(guān)在鐵籠子里，我們不感到害怕；而突然在野外看到虎，由于意識(shí)到它可能傷害自己，所以就感到恐懼。這說明我們對(duì)于事物的情感是以我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)它為轉(zhuǎn)移的。反之，不同的情感又會(huì)影響認(rèn)識(shí)對(duì)象的選擇和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的積極性。例如，喜歡看書的人，常常手不釋卷，廢寢忘食；而熱愛體育的人，特別關(guān)心體育運(yùn)動(dòng)的消息和電視節(jié)目。
每個(gè)人的心理活動(dòng)都是互不相同的。
俗語說，“人心不同，各如其面”，世界上沒有兩個(gè)面貌完全相同的人，人們的心理活動(dòng)也各種各樣。例如考試不及格，在不同的人身上引起完全不同的反應(yīng)，有的人羞愧，有的人無動(dòng)于衷，有的人埋怨，有的人絕望，等等。構(gòu)成這些心理差異的東西，稱為個(gè)性心理特征，主要表現(xiàn)在能力、氣質(zhì)和性格等幾個(gè)方面。
“人心不同” ，主要指人與人之間在這幾方面所存在的差異性、特殊性。
個(gè)性心理特征在心理過程中形成，又對(duì)心理過程發(fā)生深刻的影響，所以研究心理現(xiàn)象時(shí)，必須考慮到認(rèn)識(shí)、情感、意志、能力、氣質(zhì)、性格等各個(gè)方面及其復(fù)雜關(guān)系。
人的心理活動(dòng)，從簡單到感覺，到復(fù)雜思維，從內(nèi)心體驗(yàn)，到外部行為，一方面反映著外部世界的實(shí)在性，即它們的特點(diǎn)、性質(zhì)和規(guī)律，另一方面，又根據(jù)這些反映，不斷地調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)和行為，以種種不同的方式適應(yīng)外界環(huán)境的變化，以達(dá)到個(gè)體與周圍環(huán)境的平衡和統(tǒng)一。
?。ǘ┬睦砼c生理
醫(yī)學(xué)心理是以心理和生理的統(tǒng)一關(guān)系為基礎(chǔ)的。祖國醫(yī)學(xué)的心理思想，對(duì)于人的身心關(guān)系，亦即神形關(guān)系、心理和生理的關(guān)系也是十分重視的。
《內(nèi)經(jīng)》指出：“天食人以五氣，地食人以五味，五氣入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音聲能彰；五味入口，藏于腸胃，味有所藏，以養(yǎng)五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生”。
“心者，五臟六腑之大主也。精神之所舍也。其藏堅(jiān)固，邪弗能客也?？椭畡t心傷，心傷則神去，神去則死矣”。這兩段話從兩方面說明了心身關(guān)系：一方面，先有身形，后有心理，心理是生理活動(dòng)的結(jié)果；另一方面，心理對(duì)生理活動(dòng)發(fā)生一定的影響，即所謂“得神者昌，失神者亡”。
這就是說，《內(nèi)經(jīng)》的心理和生理中心思想是：形與神俱。也就是說，形與神俱，乃成為人；如形與神離，則形骸獨(dú)居而終。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)認(rèn)為，人的心理活動(dòng)離不開生理的（主要是神經(jīng)系統(tǒng)）活動(dòng)。這是由于我們的神經(jīng)系統(tǒng)是一個(gè)高度發(fā)展的、具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和特殊功能的物質(zhì)組織。光是大腦皮層中就集合了約１４０億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞。如果把分布在身體各部分的神經(jīng)細(xì)胞加在一起，整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)包含有大約３００億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞。這些神經(jīng)細(xì)之間又通過無數(shù)的神經(jīng)纖維建立了多種多樣、錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系。人的心理就是這個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的結(jié)果。但是，在整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)中，它的不同部分對(duì)心理所起的作用并不是同等的。外周神經(jīng)系統(tǒng)（感覺神經(jīng)和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)）是聯(lián)系感覺器官、運(yùn)動(dòng)器官和神經(jīng)中樞的通道和橋梁。
中樞神經(jīng)系統(tǒng)（大腦和脊髓）負(fù)責(zé)信息的儲(chǔ)存、加工和處理。
人的心理和復(fù)雜的行為是在大腦兩半環(huán)球皮層產(chǎn)生的。
《內(nèi)經(jīng)》這部古醫(yī)書還從醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)于形神兩個(gè)方面及其相互關(guān)系進(jìn)一步作了具體的分析。關(guān)于形，它著重地分析了五臟，六腑，奇恒之腑和五官九竅。
五臟為心、肝、脾、肺、腎，還包括心包絡(luò)、膻中和命門；六腑為膽、胃、大腸、小腸、三焦和膀胱；奇恒之腑為腦、髓、骨、脈、膽和女子胞；五官九竅為耳、目、口、鼻、舌、前陰和后陰。關(guān)于神，它認(rèn)為包括神、魂、魄、意、志和思、慮、智等內(nèi)容。而神的組成因素的各自涵義是：“故生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂，并精而出入者謂之魄，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之志，因志而存變謂之思，因思而遠(yuǎn)慕謂之慮，因慮而處物謂之智”。根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》的論述，形的某些組織和神的某些因素還具有一種相應(yīng)的特定關(guān)系。例如，五臟和五志，五精對(duì)五應(yīng)，心—喜、神，肝—怒、魂，脾—思、意，肺—悲、魄，腎—恐、志。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)認(rèn)為，最初客觀存在的事或現(xiàn)象作用于我們的感覺器官（眼、耳、鼻、舌、皮膚等），引起分布在感覺器官中的神經(jīng)組織的活動(dòng)，并在這里實(shí)現(xiàn)從物理能、化學(xué)能到神經(jīng)能的轉(zhuǎn)化，發(fā)動(dòng)神經(jīng)沖動(dòng)。然后，神經(jīng)沖動(dòng)攜帶著現(xiàn)實(shí)事物、現(xiàn)象的信息，沿著有關(guān)神經(jīng)通道，傳導(dǎo)到神經(jīng)中樞的低級(jí)部位（脊髓、延腦、橋腦、中腦、小腦、間腦、皮下神經(jīng)節(jié)等） ，對(duì)信息進(jìn)行初步的分析、綜合。神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)繼續(xù)進(jìn)行，最后到達(dá)神經(jīng)中樞最高部位——大腦兩半球皮層?，F(xiàn)實(shí)事物經(jīng)過大腦皮層相應(yīng)區(qū)域的神經(jīng)細(xì)胞的分析、綜合、加工、改造，產(chǎn)生關(guān)于這些事物的印象，以及對(duì)待這些事物的態(tài)度；并由大腦皮層發(fā)出各種不同指令，引起各種各樣的行為和活動(dòng)。
這些行為和活動(dòng)又反會(huì)反饋給大腦皮層，大腦皮層根據(jù)反饋回來的信息進(jìn)一步發(fā)出新的指令。如此循環(huán)往復(fù)。使人的認(rèn)識(shí)水平，活動(dòng)水平不斷改善和提高。由此可見，心理即對(duì)客觀事物的印象，態(tài)度、思想等等，是神經(jīng)系統(tǒng)，主要是大腦的復(fù)雜活動(dòng)的產(chǎn)物，而神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)則是心理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
心理是不能離開物質(zhì)而獨(dú)立存在的，它只能在物質(zhì)世界作用下，經(jīng)過物質(zhì)的，即生理的過程，才得以產(chǎn)生，形成和發(fā)展，因此，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展是否成熟，它的結(jié)構(gòu)和機(jī)能是否完善，必然會(huì)對(duì)人的心理活動(dòng)產(chǎn)生重大影響。
但是，心理對(duì)生理也不是無所作為的。祖國醫(yī)學(xué)就指出了“七情”（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）是致病的重要因素。
《內(nèi)經(jīng)》說：“怒則氣上，喜則氣緩，思結(jié)氣結(jié)，悲則氣消” ；“大怒傷肝，暴喜傷心，思慮傷脾，悲憂傷肺，驚恐傷腎”等。
這些說法均明確地指出了身心之間存在著辯證關(guān)系，而且已被后來大量的研究和臨床實(shí)踐證實(shí)。蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫曾說：“一切頑固沉重的憂郁和焦慮，足以給各種疾病大開方便之門”。
現(xiàn)在已經(jīng)查明，人類的許多疾病，如高血壓、心臟病、潰瘍病、肺結(jié)核、支氣管哮喘、月經(jīng)不調(diào)，以及某些皮膚病、癌癥等，它們的發(fā)病、病程和治療都與心理因素有著密切關(guān)系。
英國有位醫(yī)生調(diào)查了２５０名癌癥病人，發(fā)現(xiàn)其中有６２％的人在發(fā)病前都受過強(qiáng)烈的精神刺激。有些婦女，當(dāng)改變生活環(huán)境后，常會(huì)發(fā)生停經(jīng)的現(xiàn)象，通常人們稱之為“水土不服”。其實(shí)這是由于初到新的環(huán)境，人生地疏，改變了正常的生活習(xí)慣，使大腦皮層活動(dòng)受到干擾，因而引起生理機(jī)能、內(nèi)分泌系統(tǒng)的混亂。心理的異常變化，必然破壞大腦皮層本身在正常情況下的興奮和抑制的平衡狀態(tài)，因而造成最高指揮機(jī)關(guān)的混亂，導(dǎo)致其下屬機(jī)構(gòu)——皮層下中樞神經(jīng)活動(dòng)（它們管著消化系統(tǒng)，血循環(huán)系統(tǒng)，呼吸系統(tǒng)，內(nèi)分泌系統(tǒng)，免疫系統(tǒng)等人體各種機(jī)能）的混亂，使內(nèi)分泌腺的機(jī)能亢進(jìn)或減退，使體液（如血液，胃液）中各種化學(xué)成分的比例失調(diào)，引起一系列的病理變化。
研究資料表明，人在情緒激動(dòng)時(shí)，心跳可快到１８０～２００次，血壓可從１３０毫米水銀柱猛升到２３０毫米水銀柱以上。人在高興時(shí)，每分鐘吸呼１７次，悲傷時(shí)下降到９次，憤怒時(shí)上升到４０次，恐懼時(shí)高達(dá)６４次。
心理活動(dòng)和生理活動(dòng)密切相關(guān)，我們?yōu)榱吮３稚眢w健康，也就需要保持心理的健康。
?。ㄈ┬愿衽c調(diào)神
人的性格不同，他的神情狀態(tài)也就各有不同。不同性格的人對(duì)于同樣事物的刺激，會(huì)產(chǎn)生不盡相同的體驗(yàn)，各人都采取自己習(xí)慣的行為和方法去處理。
因此，在喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的發(fā)生以及表現(xiàn)的形式與強(qiáng)弱程度上，也就體現(xiàn)出個(gè)人的性格特點(diǎn)來了。中醫(yī)把人的個(gè)性特征，分成五種類型，茲按其分類提出調(diào)神措施。
?。保鹦沃?br> 火形之人，相當(dāng)于現(xiàn)代所稱之為興奮型或急躁型。這種人的性格特征是：性情急躁，容易發(fā)怒，好與人爭，有氣魄，喜進(jìn)取，做事快，膽量大，性直爽，神情常處于緊張狀態(tài)。
攝生之道，首先是加強(qiáng)自我涵養(yǎng)，自覺地養(yǎng)成冷靜沉著的習(xí)慣。
在工作與生活中，對(duì)一些非原則性問題，少與人爭，以減少激怒。根據(jù)思勝怒的法則，盡量把精力放在思考與鉆研，并常以喜樂調(diào)節(jié)之。常聽輕松、幽雅、恬靜的音樂，間或配以低沉、抑制的樂章，少參加爭勝的文娛活動(dòng)。常種花草消閑，賞花悅心，森林逸興，書畫靜神。室內(nèi)，衣著常使冷色，以合歡枕，菊花枕，長壽枕睡覺。每天最好冷水浴，以收鎮(zhèn)靜之效。放風(fēng)箏、釣魚陶冶性情。氣功以練靜功為主，加強(qiáng)意識(shí)內(nèi)守。飲食方面，遠(yuǎn)煙酒、辛辣厚味和肥膩助陽之物，多用清淡，滋陰之品。一年之中春夏，一日之中上午，肝陽升發(fā)，心火亢旺，此形之人，最易暴怒發(fā)火，尤須避免激怒的事物。
?。玻拘沃?br> 木形之人，相當(dāng)于現(xiàn)代所稱之抑郁型或抑郁質(zhì)。此種人性格內(nèi)向，神情低沉，心胸狹隘，觸事憂慮，多愁善感，頗有才智，好用心機(jī)，心?？鄲灒鍪抡J(rèn)真，膽小自卑，怕與人事，神情常處于抑郁狀態(tài)。攝生之道，首先加強(qiáng)自我意識(shí)鍛煉，多讀積極的、鼓動(dòng)的、富有樂趣的、展現(xiàn)美好生活的書籍，培養(yǎng)自己開朗、豁達(dá)的胸懷。在家庭中，應(yīng)以歡快為主。與四鄰相處，要樂觀大方。名利上不患得患失，知足長樂。根據(jù)喜勝憂的法則，主動(dòng)地尋求歡樂，多參加社會(huì)活動(dòng)，?？聪矂 ⒒鼞?，聽相聲以及富有鼓動(dòng)、激勵(lì)的電影、電視，遠(yuǎn)悲劇、苦戲。常聽激昂高亢的音樂，以提高情趣。屋內(nèi)花香明快，以暖色喜色為主，應(yīng)用香料灌枕睡覺，以爽神暢志。
冷浴有興奮之功，也可應(yīng)用。
常外出旅游以暢心胸。
氣功以強(qiáng)壯功、保健功、站椿功為宜。飲食方面，少量飲些酒和咖啡，以活動(dòng)血脈，提高大腦皮層的興奮灶，常食梅花粥、陳皮粥、山楂粥之類，舒肝利氣之品。此種人耐春夏不耐秋冬，一日之晨午，一年之春夏，陽氣升發(fā)，其人神情爽朗，而夜晚、秋冬，陽氣潛伏，氣氛壓抑，易生郁悶，應(yīng)避免憂愁之事發(fā)生。
?。常列沃?br> 土形之人，相當(dāng)于現(xiàn)代所稱之靈活型。
此種人性格開朗，神情豁達(dá)，多智少愁，心情安定，不急躁，喜交往，隨機(jī)應(yīng)變，適應(yīng)性強(qiáng)。攝生之道，重在“靜神” ，除閱讀、音樂、文娛、香花、泉療外，要多做具體工作和多干實(shí)事。閑暇之余，可多移花種木，書畫，釣魚，以凝神靜志。
切忌飲酒作樂，無事聊天，高談闊論，以免大傷神氣。
多眠少動(dòng)，一夜不眠，十日難復(fù)，應(yīng)該特別注意。氣功以靜養(yǎng)功為主。飲食以清淡為宜。此種人一般耐秋冬，不耐春夏。所以，一年之中春夏之季，一日之中晨午之時(shí)，應(yīng)注意凝神靜志，精神內(nèi)守。
?。矗鹦沃?br> 金形之人，相當(dāng)于現(xiàn)代所稱之安定型。
此種性格平靜，神情穩(wěn)定，為人敦厚，做事認(rèn)真，心地坦然，寡言緘默，淡名利，求穩(wěn)健，少開拓，攝生之道，如慎起居，適寒溫，節(jié)房事，生活有節(jié)，再以音樂、文娛、書畫，快樂神明，香花、色彩悅心志，氣功鍛煉精氣神，并注意四時(shí)養(yǎng)生之道，大有可能成為長壽之人。
?。担兄?br> 水行之人，相當(dāng)于現(xiàn)代稱之不安定型。
此種人性格活躍，神情不定，為人刻薄，心地不善，心胸狹隘，善于欺詐，好搬弄是非，貪名利，性輕浮，常忌妒，大話連篇，做事馬虎。
攝生之道，應(yīng)正思慮以養(yǎng)神，加強(qiáng)自我意識(shí)鍛煉，多讀道德修養(yǎng)書籍。
常聽開朗、明快的音樂，看正派的電影、電視、戲劇等。遠(yuǎn)邪惡、親善友，多做有益之事。氣功靜養(yǎng)，坐禪，亦有揚(yáng)善除邪之功。
以上性格分型不是絕對(duì)的，既可交叉出現(xiàn)，也可通過調(diào)神攝生而互相轉(zhuǎn)化。但是，人的性格是在不斷地受到社會(huì)生活影響、教育影響，以及自身的實(shí)踐鍛煉下，長期塑造而成的。所以性格一經(jīng)形成就比較穩(wěn)固，而且貫穿于人的全部生活中。由于性格會(huì)影響人的情緒的發(fā)生與變化，進(jìn)而也就會(huì)影響人的身心健康，影響到一些疾病的發(fā)生與轉(zhuǎn)歸。
醫(yī)學(xué)實(shí)踐證明，性格溫和、開朗、活潑、直爽、樂觀的人不易得病，得了疾病也容易治愈。相反，性格暴躁，容易激動(dòng)的人，易患高血壓或心臟病。如以上火形之人與金形之人比較，則前者比后者容易患心臟病。此外，其它一些疾病，如潰瘍、哮喘、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、皮膚病等，也都有特殊的性格特征。
但是，有些醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，人的性格是可以改變的，隨著性格的改變，本來有些與性格有關(guān)的疾病也相應(yīng)地隨之而減少或不發(fā)生，就是原來有的病也容易治愈。因此，人人都應(yīng)當(dāng)了解自己的性格，努力使自己形成良好的性格，對(duì)于身心健康大有好處。
?。ㄋ模┬睦砼c疾病
人是有七情六欲的，不論任何人只要在清醒的狀況下，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理現(xiàn)象。這些心理現(xiàn)象對(duì)人體會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，心理因素與人體疾病的發(fā)生有著什么樣的關(guān)系？
怎樣才能保持正常的心理活動(dòng)預(yù)防疾病的發(fā)生？這是我們本節(jié)要討論的問題。
?。保睦砼c疾病
祖國醫(yī)學(xué)把七情過度變化看成是重要的致病因素，認(rèn)為七種情緒的過度變化，可以引起臟腑功能失調(diào)，氣機(jī)紊亂，如《內(nèi)經(jīng)》所說的怒則氣上，思則氣結(jié)等。如果情緒特別激烈，就會(huì)損害人的內(nèi)臟，如喜傷心，怒傷肝等。
《內(nèi)經(jīng)》中特別強(qiáng)調(diào)“心”在人體的主導(dǎo)作用，寫道：“心者，君主之宮也，神明出焉……。故主明則下安，以此養(yǎng)生則壽”。這里的“心”
就是現(xiàn)在所說的大腦，它是人體中樞機(jī)構(gòu)。大腦一旦受到過度精神刺激，產(chǎn)生強(qiáng)烈或持續(xù)的情緒波動(dòng)，就會(huì)通過神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)，對(duì)全身各個(gè)系統(tǒng)和器官產(chǎn)生明顯的影響。
人們常常有這樣的體驗(yàn)，大喜臨門，往往高興得難以入睡；憂慮悲傷，也會(huì)使人寢不安席；受到驚嚇，更易惡夢聯(lián)翩。這些表現(xiàn)都因?yàn)榇竽X皮層的功能受到情緒的影響，使它的興奮與抑制過程失去了平衡的緣故。當(dāng)人受到驚嚇時(shí)，會(huì)感到自己的心臟砰砰跳動(dòng)，甚至出一身冷汗；在憤怒時(shí)，不僅心跳，而且熱血沖頭，頭脹頭痛。這些表現(xiàn)，又是由于交感神經(jīng)處于興奮狀態(tài)，促使心跳加快，血壓升高，汗腺分泌增強(qiáng)的結(jié)果。人在憂愁、悲哀、焦慮、痛苦的時(shí)候，之所以飲食不香，胃部發(fā)脹，是由于胃腸機(jī)能受擾亂的表現(xiàn)。如果這些情緒過于強(qiáng)烈，或者持續(xù)時(shí)間過久，就會(huì)引起疾病。醫(yī)學(xué)上把這些主要由于心理因素引起的或受心理因素影響較大的軀體疾病稱為身心疾病。
?、偾榫w與胃腸機(jī)能，胃腸機(jī)能對(duì)于情緒反應(yīng)極為敏感。
這個(gè)道理，古人早就知道。古人在談到飲食不調(diào)，素體虛寒這些因素的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)七情是引起胃病的主要因素，《醫(yī)學(xué)正傳》指出：“胃脘當(dāng)心而痛”
，是“七情九氣觸于內(nèi)之所致”。明代另一位醫(yī)學(xué)家張景岳也認(rèn)為：只有“憂思不遂者，乃有此痛”。
現(xiàn)代大量的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和臨床觀察也一再證明，情緒緊張確實(shí)可以引起胃腸潰瘍的發(fā)生。
有人用電擊猴子的方法來作實(shí)驗(yàn)。每隔二十秒鐘就向兩只猴通電一次。心情特別緊張的猴，后來得了“胃潰瘍病”。
而另一只卻安然無恙，原因是它聽天由命，沒有沉重的心理負(fù)擔(dān)，所以太平無事。在二次大戰(zhàn)期間，倫敦居民患胃及十二指腸潰瘍病的人空前增多，因?yàn)檎幱诘聡讼騻惗乜褶Z濫炸的時(shí)刻，人們經(jīng)常處于驚恐緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們害怕的時(shí)候，會(huì)引起胃痙攣，不止是胃的肌肉，甚至連供給胃壁營養(yǎng)的血管平滑肌也處于痙攣狀態(tài)，使胃壁營養(yǎng)不良，抵抗力低下，胃液酸度增高，對(duì)胃壁起到了腐蝕作用，所以容易生潰瘍病。
?、谇榫w與高血壓。祖國醫(yī)學(xué)一般把高血壓病歸于眩暈癥的范疇，在分析病因時(shí)，除了指出與過食肥甘厚味，嗜食煙酒辛辣等因素外，還特別強(qiáng)調(diào)思慮過度或經(jīng)常郁悶煩惱最易引起本病。
《內(nèi)經(jīng)》說：“大怒則形氣絕，而血郁于上，使人薄厥”。
一時(shí)性的憤怒情緒，雖然擾亂了心血管系統(tǒng)的生理步調(diào)，使血壓升高，但只要憤怒情緒平息下來，血壓也很快恢復(fù)正常。如果經(jīng)常受到外界不良刺激，血壓反復(fù)升高，就有可能引起高血壓病。這也是戰(zhàn)爭時(shí)期高血壓的發(fā)病率高的一個(gè)重要原因。
臨床大量觀察表明，經(jīng)常處于矛盾心理狀態(tài)的人，經(jīng)常處于驚恐情緒和性格不穩(wěn)定的人，也比較容易患高血壓病。
也有些人雖然并沒有驚恐、焦慮、憂郁、痛苦、憤怒等不良情緒，也沒有經(jīng)常處于矛盾的心理狀態(tài)，但由于環(huán)境和職業(yè)的關(guān)系，思想上高度緊張，也比其他人容易得高血壓病。此外，從事腦力勞動(dòng)的患者比從事體力勞動(dòng)的多。特別是那些不講究用腦衛(wèi)生的人，長期處于緊張狀態(tài)，又缺乏必要的體力勞動(dòng)和鍛煉，更容易患高血壓病。
這是因?yàn)?，長期精神緊張，會(huì)引起高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)障礙，從而使血管的神經(jīng)調(diào)節(jié)發(fā)生紊亂，全身細(xì)小動(dòng)脈痙攣，管腔變小，血流通過阻力增加，導(dǎo)致血壓升高。
?、矍榫w與冠心病。冠心病，中醫(yī)稱為真心痛。
《內(nèi)經(jīng)》把這種痛作了形象的描述：“真心痛，手足青至節(jié)，心痛甚，旦發(fā)夕死，夕發(fā)旦死”。這和心絞痛的特點(diǎn)是相一致的。
古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)常憂思惱怒的人，最容易發(fā)生真心痛。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為，人的脾氣和性格對(duì)冠心病的發(fā)生有密切關(guān)系。中醫(yī)也觀察到，經(jīng)常憂思惱怒的人，不但容易產(chǎn)生真心痛而且容易引起暴死?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明，出現(xiàn)心肌梗塞的人，他們的情緒比一般人更容易焦慮，憂郁，憤怒。美國心臟專家對(duì)１１７名心律紊亂和早搏患者的病因作了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，由急性情緒紊亂引起的占２５名；由情緒低落或發(fā)怒引起的占１７名；其他病人則表現(xiàn)為沮喪、憂愁、悲傷、焦慮或緊張。而病人之所以出現(xiàn)心跳不規(guī)則，脈搏不整，常是由于患有冠心病的緣故。環(huán)繞心臟頂端的冠狀動(dòng)脈硬化，是產(chǎn)生冠心病的直接原因，血中膽固醇增高又是造成冠狀動(dòng)脈硬化的重要因素；而情緒緊張對(duì)膽固醇的增高有明顯的影響。
④情緒與癌癥。
癌癥，是嚴(yán)重威脅人類生命的一種疾病。
祖國醫(yī)學(xué)早已指出：憂思惱怒，情志緊張，使人體氣血運(yùn)行不暢，五臟六腑功能失調(diào)，久而久之，就會(huì)導(dǎo)致癌癥的發(fā)生。
例如乳腺癌，古人就認(rèn)為是“憂思郁結(jié)，所愿不遂，肝脾氣逆，以致經(jīng)絡(luò)阻塞，結(jié)果成核”。當(dāng)前，患癌癥的因素不止是由內(nèi)因情志，還有其它諸種外因的作用。目前，從臨床觀察和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，雖然還難以準(zhǔn)確判斷情緒與癌癥發(fā)生的必然聯(lián)系，但有一點(diǎn)是可以肯定的：嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷，長期精神過度緊張，以及憂郁，失望等不良情緒，往往增加了人們患癌癥的機(jī)會(huì)，所以說“情志失調(diào)易患癌”。
《內(nèi)經(jīng)》指出：“百病生于氣”，這“氣” ，就是指的七情失調(diào)，通過以上的介紹，我們可以這樣認(rèn)為，許多疾病都與七情不調(diào)密切相關(guān)，諸如精神病，神經(jīng)衰弱，高血壓，冠心病，胃潰瘍，結(jié)腸炎，月經(jīng)病，遺精癥，各種癌癥……。如果詳細(xì)說來，與情緒有關(guān)的疾病還有很多種。
糖尿?。ü湃朔Q為“消渴” ，“消癉”）與憤怒致使臟腑功能紊亂有關(guān)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭時(shí)期由于精神緊張，憂郁焦慮，糖尿病人增加。糖尿病人在情緒不佳時(shí)，往往病情惡化。哮喘病也可以由于情緒誘發(fā)或加重發(fā)作。此外，類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的病人，一些皮膚病人，蕁麻疹病人等，均與情緒波動(dòng)有關(guān)。
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體正氣的強(qiáng)弱對(duì)疾病的發(fā)生密切相關(guān)，而情緒的好壞對(duì)人體的正氣強(qiáng)弱又有明顯影響。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)常處于情緒不發(fā)的人，由此促使免疫機(jī)能的低下，從而比其他人更容易得病。所以有人提出“精神免疫”這一新概念。當(dāng)“精神免疫”不足時(shí)，就容易感染發(fā)病。
上述種種事實(shí)說明，雖然不少疾病的主要病因并非全屬精神因素，但與情志有關(guān)的疾病卻相當(dāng)多，涉及身體上下，表里。因此，無論預(yù)防疾病或治療疾病，都應(yīng)注意保持情緒的樂觀。
“歡樂勝似良藥，悲傷耗人血肉。”
?。渤Ｒ娦纳砑膊心血管系統(tǒng)原發(fā)性高血壓、冠心病、心肌梗塞、心很失常、心動(dòng)過速或過疾病緩等呼吸系統(tǒng)支氣管哮喘、過度換氣綜合癥、血管過敏性鼻炎、抗草熱等疾病消化系統(tǒng)消化性潰瘍、潰瘍性結(jié)腸炎、結(jié)腸過敏、神經(jīng)性太原厭食、神疾病經(jīng)性哎吐、習(xí)慣性便秘、食管或賁門痙攣內(nèi)分泌系統(tǒng)糖尿病、甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)、肥胖癥，心因性多飲，更年期綜合疾病癥泌尿系統(tǒng)陽痿、早匯、性欲減退或缺乏、月經(jīng)不調(diào)、經(jīng)前期緊張癥、痛疾病經(jīng)、神經(jīng)性多尿癥皮膚系統(tǒng)神經(jīng)性皮炎、瘙痹癥、慢性蕁麻診、過敏性皮炎、濕診等疾病肌肉骨骼類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、痙攣性斜頸、緊張性頭痛系統(tǒng)疾病神經(jīng)系統(tǒng)偏頭痛、植物神經(jīng)功能失調(diào)等疾病其它惡性腫瘤、妊娠高血壓、綜合癥等
?。常睦砼c常見病的關(guān)系
①冠心病與心肌梗塞的病人，在發(fā)病前多數(shù)具有異常的精神變化，曾有人把病人分為兩組進(jìn)行心理因素分析，甲組是發(fā)病前精神高度緊張者，乙組是處于一般精神狀態(tài)者。其結(jié)果甲組病人的心絞痛發(fā)生率是乙組的兩倍。我們在臨床醫(yī)療工作中也發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況，凡中年以后出現(xiàn)妻子喪亡的男性病人，冠心病發(fā)病率高達(dá)４０％以上。
臨床研究表明：心肌梗塞的病人在發(fā)病前六個(gè)月期間，多數(shù)有因?yàn)樯钭児识鸬木翊碳な贰?br> ?、诟哐獕喊Y，雖然是一種多因素引起的疾病，發(fā)病機(jī)理十分復(fù)雜，但是心理因素對(duì)它的影響是不能低估的。有人做過這樣的分析，從事高度緊張工作的人員，其高血壓發(fā)病率是一般工作人員的４倍。這一差異是非常顯著的。
?、畚负褪改c潰瘍，也是一種多病因性疾病，目前都以侵襲——防御體系學(xué)說來說明它的發(fā)病機(jī)理，但從大量的臨床實(shí)踐中看到，心理因素在潰瘍病發(fā)病中起著很重要的作用。不良的精神刺激能造成大腦皮層功能障礙，從而使皮層下中樞，植物神經(jīng)，對(duì)胃的分泌、運(yùn)動(dòng)、消化、胃壁營養(yǎng)等調(diào)節(jié)紊亂，最后形成潰瘍病。
?、苓^敏性便秘或腹泄。
精神緊張，使植物神經(jīng)受到刺激，會(huì)引起腸道的神經(jīng)末梢產(chǎn)生過度興奮，使腸道的正常機(jī)能失調(diào)，而出現(xiàn)腹泄或便秘。
⑤癌癥的發(fā)病，同樣是和心理因素有著密切關(guān)系。有人曾對(duì)３９７例乳腺癌癥病人進(jìn)行分析以后發(fā)現(xiàn)，親人喪亡是一個(gè)重要因素。一位英國醫(yī)生對(duì)２８０例癌癥病人進(jìn)行回顧性調(diào)查，其中１５０人在發(fā)病前有明顯的精神刺激史。中國科學(xué)院心理研究所研究表明：第一，工作和學(xué)習(xí)上長期的緊張；第二，工作和家庭中人們的關(guān)系不協(xié)調(diào)，第三，生活中的重大不幸事件是致癌的三方面心理因素。
以上這些實(shí)例，都清楚地告訴我們心理因素對(duì)人體機(jī)能有著重要影響。
（五）中年人的心理衛(wèi)生
關(guān)于中年期的起迄年齡，發(fā)展心理學(xué)是把１４～１５歲到２４～２５歲作為青年期，把２５～２６歲到６０歲作為中年期，但按一般習(xí)慣，則把３０～５５歲或６０歲劃為中年期。無論按那種方法劃分，中年期都是一個(gè)相當(dāng)長的人生階段。
不難看出，一個(gè)２６～３０歲的人與５５～６０歲的人相比，無論身體或心理方面的差異都是很大的，然而他們都屬于中年期。
?。保心昶诘囊话闾卣?br> 人到中年期，在生理上日趨成熟，心理上也日趨穩(wěn)定，主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)事物的程度，適應(yīng)環(huán)境的程度，控制自身的程度，承受壓力的程度以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的程度上都較青年時(shí)期更為深入、穩(wěn)定。從生理功能看，人體絕大多數(shù)組織器官已經(jīng)定型；腦循環(huán)代謝儲(chǔ)量比老年人高２０％以上，因此，中年時(shí)期年富力強(qiáng)，充滿活力。從心理發(fā)展來看，中年人思維發(fā)達(dá)，善于聯(lián)想，分析綜合與判斷推理能力強(qiáng)，看問題比較全面、深刻，有自己獨(dú)立見解；情緒穩(wěn)定，自制力強(qiáng)，遇事一般能妥善處理，不再像青年人那樣容易沖動(dòng)；從個(gè)性心理特征來看，性格、氣質(zhì)更加鮮明。
?。玻心耆说氖姑c意志
一個(gè)人進(jìn)入中年期，正是年富力強(qiáng)、血?dú)夥絼偟臅r(shí)期，也是人的一生中奠定事業(yè)基礎(chǔ)，出成果、創(chuàng)奇績的時(shí)期。但是，他們不僅工作任務(wù)繁重，而且肩負(fù)著家庭生活重?fù)?dān)，不少人上要贍養(yǎng)老人，下要教養(yǎng)兒女，因此，這個(gè)時(shí)期，又是人生最艱苦的時(shí)期。此時(shí)要想在事業(yè)上有更大的建樹，非有頑強(qiáng)的意志不可。頑強(qiáng)意志，是克服困難、完成預(yù)定目標(biāo)的保證。
中年人若無頑強(qiáng)意志，工作稍有成績，便會(huì)驕傲自滿，停步不前；遇到挫折，就怨天憂人，心灰意懶。因此，堅(jiān)強(qiáng)意志是中年人永葆心理上的青春，在事業(yè)上取得重大成就的重要保證。
國外心理學(xué)家曾對(duì)１５２８名智力超常的人進(jìn)行了４０年的觀察研究，結(jié)果表明：創(chuàng)造發(fā)明需要借助一些良好的個(gè)性品質(zhì)，而堅(jiān)強(qiáng)的意志則是中年人成功的必備條件。一些實(shí)驗(yàn)也證明，事業(yè)上有杰出成就的人與無所作為的人之間最明顯的差別之一，就是意志品質(zhì)不同。前者的進(jìn)取心、自信心、不屈不撓的精神明顯地高于后者。
?。常心耆说闹?fù)?dān)與疾病
中年人由于事業(yè)的忙碌和家務(wù)負(fù)擔(dān)，明顯地改變著青年時(shí)期的生活習(xí)慣。他們起早睡晚，整天忙個(gè)不停，不但忽視了體育鍛煉，就連文娛活動(dòng)也很少參加。這一時(shí)期的中年人生理上變化大，心理上壓力大，外界環(huán)境變化大，人的情緒波動(dòng)大，容易形成心理上的不平衡。隨著歲月的流逝，不僅改變了中年人的性格、容貌和體態(tài)，也使其身體內(nèi)部各器官開始衰退。因此，特別需要注意和加強(qiáng)中年的心理保健，這是順利過渡到老年期的重要條件之一。
進(jìn)入中年期的人，心理壓力加重，一般有以下幾種表現(xiàn)：體質(zhì)下降，疾病增多。如心臟的工作能力，從３０歲便開始走下坡路。中年每過１０年心臟的輸血能力就下降６％～８％，而血壓則上升５％～６％。若不注意保護(hù)，高血壓、冠心病等就會(huì)過早地找上門來。由于中年人活動(dòng)量減少，新陳代謝功能降低，引起身體發(fā)胖。臨床觀察發(fā)現(xiàn)，和青年人相比，中年人得高血壓的增加８倍，患心臟病的機(jī)會(huì)多５０％，患糖尿病的可能性大７倍。此外，動(dòng)脈硬化和腎臟病的發(fā)病率也有所增加。據(jù)對(duì)某市近七萬名中年知識(shí)分子的健康普查材料看，其中患有各種疾病的人數(shù)占受檢總數(shù)的４６％。
體質(zhì)下降，疾病增多，必然會(huì)影響人們的心理狀態(tài)，增加了心理壓力。
這是進(jìn)入中年以后一些人出現(xiàn)煩躁、憂郁、悲觀的一個(gè)重要原因。而進(jìn)入中年期后，在生理上進(jìn)入更年期，又會(huì)反過來加重心理壓力，使心理不平衡的情況更加劇烈。因此，中年期的生理保健和心理保健都很重要，對(duì)于一般慢性病防治過程中，也應(yīng)注重心理衛(wèi)生，要控制自己的情緒波動(dòng)。
人步入中年，業(yè)務(wù)上要獨(dú)當(dāng)一面，肩上的擔(dān)子較重；在家庭中上有老，下有小，都需要照顧。成熟、緊張、勞累、繁忙，這就是中年期這個(gè)群體的特點(diǎn)。因此，這種內(nèi)外向的自身壓力增加，必然要加重人的心理壓力，造成人在心理上的不平衡。比如，由于本人年齡大或體弱多病，開始退居二線或退休；子女長大成人，開始獨(dú)立生活或組織小家庭，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，這些變化，會(huì)帶來一系列的困難和不適應(yīng)，給人們造成很多煩惱和心理的壓力，生理上的疾病。因此正確處理切身問題，增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境變化的能力，是這時(shí)期心理保健的任務(wù)。
據(jù)研究，中年向老年的過渡時(shí)期（又叫更年期）比較其年齡階段更容易患神經(jīng)憂郁癥。這與更年期人體某些生理功能老化，內(nèi)分泌功能衰退有密切關(guān)系。此病發(fā)病年齡，多在４０～５０歲左右，女性比男性要早幾年。這種病起病緩慢，開始有失眠，食欲減退，疲乏無力，眼花耳鳴，心悸氣短，腰酸腿痛等癥候；有些人到了這個(gè)時(shí)期這會(huì)出現(xiàn)健忘，工作能力減退，感覺過敏或遲鈍，情緒急躁，喜怒無?；虿乱傻刃睦戆Y狀。當(dāng)然，每個(gè)人的生理和心理發(fā)展不完全是同一個(gè)模式或同一個(gè)水平，除了自然環(huán)境影響外，更主要的是取決于個(gè)人的心理素質(zhì)。
事實(shí)證明，只要保持生理和心理上的平衡，中年時(shí)期，生命之火就會(huì)更加旺盛。
?。矗心昶诘男l(wèi)生保健
健康的心理寓于健康的身體。而中年人的身體，正處于由壯及老，到達(dá)頂峰復(fù)趨下坡的階段，所以，加強(qiáng)衛(wèi)生保健對(duì)促進(jìn)心理健康具有重大意義。
首先，要加強(qiáng)身體鍛煉，堅(jiān)持早操、工間操，有條件時(shí)要適當(dāng)參加一些別的體育活動(dòng)，如太極拳，健身舞等。長期堅(jiān)持健身運(yùn)動(dòng)，能夠減緩骨質(zhì)損失速度，避免骨質(zhì)疏松癥的發(fā)生。
同時(shí)要注意營養(yǎng)，多吃蔬菜，少吃動(dòng)物脂肪。
其次，工作要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，有張有弛，生活要有節(jié)奏，盡量做到早睡早起，不要熬夜，不要睡懶覺。再次，不喝酒，不吸煙，并避免喝含有咖啡因的飲料。因?yàn)闊煵莺涂Х戎芯袚p害感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)功能的有毒物質(zhì)。飲酒對(duì)人的心理危害也很大，大量飲酒后注意力不易集中，色彩感覺模糊，觸覺不靈，思考力、判斷力下降，記憶力發(fā)生障礙，對(duì)自己的控制能力降低。醉酒常常對(duì)工作發(fā)生嚴(yán)重影響，尤其是駕駛汽車，操縱機(jī)器等，極容易發(fā)生事故，造成傷亡。所以，正在各種建設(shè)崗位上起骨干作用的中年人，決不能飲酒誤事，妨礙身心健康。
美國心理學(xué)家丁·朗姆士通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人從中年開始分為兩種類型。一種人對(duì)工作和生活充滿信心，在各方面不斷進(jìn)取，并且十分熱衷于親自動(dòng)手，動(dòng)腦；另一種人３０歲一過，便沉溺于平淡舒適刻板的生活，每天上班無精打彩，回家吃飯睡覺，隨著年齡的增長，前者越活越年輕，后者便會(huì)未老先衰。
人到中年要保持青春長在的最好辦法，是自我有意識(shí)地注意心智的發(fā)展，中年勤學(xué)能防老，積極思維促健康。丁·朗姆士認(rèn)為，用生物的眼光看，人的年齡大小不能僅僅從度過多少生日來計(jì)算。
生物時(shí)間與鐘表時(shí)間不同。
歲月越增，生物時(shí)間過得越慢，一個(gè)人年齡越大，老得就越慢。
５０歲的人，視力、聽力可能開始下降，但心智還正年輕，并且仍在成長中。
一個(gè)人的腦力活動(dòng)到６０歲開始達(dá)到巔峰，６０歲后才慢慢衰退。因此，一個(gè)人不論是青年時(shí)代還是進(jìn)入中年期及至老年階段，只要勤學(xué)就有益于健康。勤學(xué)能幫助大腦產(chǎn)生一種稱為神經(jīng)鈦的高級(jí)化學(xué)物質(zhì)，使抗病細(xì)胞增強(qiáng)，有利于維持身體各組織器官的代謝，并能推遲組織器官的老化。
中年人有較強(qiáng)的自我意識(shí)和意志力，只要本人注意自己的思想修養(yǎng)，認(rèn)真分析自己，解剖自己，遇事沉著冷靜，不過度焦慮和憂傷，保持有規(guī)律的生活，勤學(xué)上進(jìn)，發(fā)現(xiàn)心理不健康的原因，針對(duì)存在問題，采取各種心理衛(wèi)生措施，是能夠保持和促進(jìn)心理健康的。
（六）老年人的心理衛(wèi)生
對(duì)于“老”的年限，眾說不一。我國古代文獻(xiàn)，《說文》認(rèn)為“七十曰老” ,《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為“人年五十以上為老”。老年期究竟以什么年齡開始，西方國家一般在六十五歲退休，所以把六十五歲以上稱為老年期。在我國，１９６４年舉行第二屆老年學(xué)與老年醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議上，規(guī)定男女都以六十歲以上為老年期。所以，目前我國大多以六十歲為中年期與老年期的分界年齡。
?。保夏耆说纳硇奶攸c(diǎn)
人到老年，身體、心理都發(fā)生一系列變化，使老年人具有與中、青年不同的特點(diǎn)。
?、偕頇C(jī)能衰退，疾病增加身體各器官和神經(jīng)系統(tǒng)逐漸衰老，大腦的衰老又是整個(gè)人體衰老的重要部分。
大腦主要是由１４０億個(gè)腦細(xì)胞組成的，從３０歲左右開始腦細(xì)胞數(shù)量逐漸減少，６０歲以后，減少的傾向更加明顯。
活到７０歲，腦的重量相當(dāng)于他本人青年時(shí)候腦重量的９５％，８０歲時(shí)下降到９０％，９０歲時(shí)下降到８０％。隨著年齡的增長，不僅腦重減輕，腦體積縮小，而且腦回變窄，腦溝增寬，腦室增大，腦血管發(fā)生硬化。據(jù)約翰遜（Ｈ．Ａ．Ｊｏｈｎｓｏｎ）的研究，個(gè)體死亡率與腦細(xì)胞的消失率有很大關(guān)系，當(dāng)然，與心理機(jī)能的衰退關(guān)系更為密切。
大腦結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，其功能也隨之下降。如老年人智力有了不同程度的衰退，隨著智力的衰退，人體的生理功能也越來越衰老，有的性格也隨著發(fā)生變化，情緒消極，感覺遲鈍，從而產(chǎn)生一種與世隔絕的心理，好靜，懶動(dòng)，沉默寡言。
老人的這種隔絕心理，在他們思想感情上是比較痛苦的，這是一種不良的消極情緒，這種情緒對(duì)人體健康的影響是很大的，是很多疾病產(chǎn)生的主要原因之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，６５歲以上的失眠者，約占這個(gè)年齡人口的１％～３％，７５歲以上的人則占４．５％。根據(jù)國外資料，老年人患高血壓者占２８．７％；患呼吸系統(tǒng)疾病的占１２．５％；患腸胃病的占７．４％；患心臟病的占６．４％；患關(guān)節(jié)炎的占５．９％；患神經(jīng)痛的占５％；患糖尿病的占４％。目前，老年人大多死于三種疾?。耗X出血（占２９．１％） ，癌（占２９．４％） ，心臟?。ㄕ迹保保罚ィ?。這三種病被視為老年人的三大死因。
體弱多病，導(dǎo)致心理上的壓力，是老年人又一特征。由于長期疾病纏身，痛苦不堪，這樣會(huì)使老人產(chǎn)生一種沒落感，這種沒落感會(huì)給老人思想上造成持續(xù)的緊張。心理學(xué)家把這種緊張對(duì)人體有害的作用稱為“定時(shí)炸彈”。如有報(bào)道：一門診部所有求診的老年病人，因情緒緊張致病者占７６％。另一份材料中說：后枕部疼痛，一直疼到頸部的病人，８５％的病因是情緒緊張。所以在晚年時(shí)期，用心理上樂觀旺盛的精神因素，戰(zhàn)勝和克服末日感的情緒，是抗病和推遲衰老的有效良方。
老年人除了容易得一些生理疾病以外，有的還易出現(xiàn)老年性精神疾病，一般表現(xiàn)為精神活動(dòng)的紊亂以及認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面不同程度的異常，嚴(yán)重的不能維持正常生活。
老年期精神病可分為兩大類：老年前期精神病和老年性精神病。
老年前期精神病發(fā)生于６０歲以前，主要表現(xiàn)為進(jìn)行性智能衰退和記憶障礙。
有的也可能出現(xiàn)情緒和性格的變化，以至整個(gè)機(jī)體衰退，最后發(fā)展為嚴(yán)重癡呆，生活不能自理。
而老年性精神病，一般在６０歲以后，以緩慢進(jìn)行性智能衰退為主要特征，最后出現(xiàn)性格改變，逐漸發(fā)展為智能障礙。
根據(jù)上海地區(qū)的調(diào)查，各種精神病患者，占總?cè)丝诘模禛～７左右，其中以６０歲以上的老人占絕大多數(shù)。
由此可見，G預(yù)防和減少老年性精神病，是心理衛(wèi)生的一項(xiàng)重要任務(wù)。
在運(yùn)動(dòng)機(jī)能方面，大肌肉力量減弱，人到６０歲以上肌肉力量僅為２０歲的二分之一。此時(shí)筋肉緊張度高，不柔軟，手指發(fā)抖，運(yùn)動(dòng)欠靈活，還會(huì)出現(xiàn)行走障礙。據(jù)調(diào)查，行走困難的老人，６０歲左右的占６％，７０歲左右的占２１％，而且隨著年齡的增長，所占比例逐漸增大。
由于身體運(yùn)動(dòng)機(jī)能降低，對(duì)心理也產(chǎn)生很大的影響，使老人產(chǎn)生無力感和抑郁、悲觀等心理狀態(tài)。
?、谛睦砘顒?dòng)與個(gè)性特征發(fā)生變化由于神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦的退化和機(jī)能障礙，首先引起感覺能力的降低。
人的視力本來從３０歲開始下降，４０歲以后的明顯感覺眼的調(diào)節(jié)機(jī)能變壞。到了老年，眼睛有時(shí)還發(fā)生其它病變。聽力也減退，會(huì)話時(shí)高音還能聽清，對(duì)低音就不大感知了。記憶力越來越差，對(duì)于一切事情和學(xué)習(xí)過的內(nèi)容容易遺忘。這時(shí)，思維能力低下，情緒變得不安。
老年退、離休后，不僅由于沒有同伴交往而寂寞，同時(shí)也會(huì)由于不能發(fā)揮自己的余力而惆悵。其次，家庭生活環(huán)境的變化，孩子長大成人，另立門戶，家里只剩下老年夫婦，也有的配偶死亡，或老年喪子。這樣的老人，普遍感到孤獨(dú)和不安。
由于身體、環(huán)境和心理的變化，使老年人感到無力和寂寞，引起不安和恐懼，并對(duì)這種不安和恐懼采取本能的防衛(wèi)態(tài)度。因此，在個(gè)性和行為方面出現(xiàn)許多特征。例如，頑固地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和習(xí)慣，不贊成別人的意見和看法，甚至連一些生活小事，也會(huì)加以反對(duì)。由于自己不斷地堅(jiān)持防衛(wèi)態(tài)度，所以對(duì)什么事都感到懷疑。甚至有些老人由于懷疑而發(fā)展到妄想，以為別人要謀害自己，以致心神不安。也有的老人由于抑郁和悲傷，甚至走上自殺的道路。
?。玻夏耆说男睦硇l(wèi)生
針對(duì)老年期的特點(diǎn)，老年的心理衛(wèi)生主要注意下列幾個(gè)問題：①衰老感。一般人到６０歲以后，由于身體、心理、生活環(huán)境等各方面的變化，會(huì)感到自己已經(jīng)老了，而產(chǎn)生了衰老感。這在某種意義上說，會(huì)使老人更好地根據(jù)自己的身體條件和精力做力所能及的事。但也有一些老人，由于不服老而莽撞行事，造成傷亡事故。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人雖年不及半百，卻以老人自居，也有一些人雖年邁７０歲，卻有“烈士暮年，壯心不已”的精神。由此可見，衰老感的產(chǎn)生，并不是單純地由身體變化引起，心理因素也起很大的作用。
衰老感一經(jīng)產(chǎn)生，就意味著一個(gè)人已經(jīng)精神老化，失去生活的意愿和積極性，失去工作和學(xué)習(xí)的勁頭。所以，老年人應(yīng)該注意鍛煉身體，加強(qiáng)營養(yǎng)，有規(guī)律地作息，保持身體健康。同時(shí)，要有積極進(jìn)取的精神，堅(jiān)持革命意志，防止消極情緒產(chǎn)生。
對(duì)生活要充滿信心，生活起居盡量自己料理，不要以老自居。這樣，就可推遲衰老感。
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據(jù)研究長壽者認(rèn)為：“一切對(duì)人不利的影響中，最能使人短命夭亡的就是要稱為不好的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦……。”從我國長壽之鄉(xiāng)——廣西巴馬地區(qū)９０歲以上老人的調(diào)查來看，這些老人雖然職業(yè)不同，習(xí)慣各異，但他們有一共同特點(diǎn)，即性格從容，溫和樂觀，直爽開朗，沒有一個(gè)人是憂郁孤僻的。他們善于在勞動(dòng)中享受樂趣。
老人的情緒應(yīng)特別注意“發(fā)怒”和“狂喜”。遇事不要急躁；遇到悲哀的事，不要過于傷心；遇到急事，不要過于驚恐；遇到喜事，不要過于歡樂。
這樣，使自己保持在愉快、輕松、和諧的情緒中生活和工作。
為了保持良好的情緒，防止孤獨(dú)，寂寞，無聊，最好的辦法是發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)上贍養(yǎng)老人，孝順父母的良好風(fēng)尚，兒女婚后盡量與老人住在一起。一個(gè)和睦、美滿的家庭對(duì)老年人來說，是至關(guān)重要的。
最使老人不安的因素是威脅生命的各種疾病，所以，加強(qiáng)健康管理。
積極組織老年參加各種體育活動(dòng)，如慢跑，太極拳，氣功，各種棋類等。
同時(shí)，要經(jīng)常給老人檢查身體，發(fā)現(xiàn)疾病，要早期治療。開展健康咨詢，使老人學(xué)會(huì)自我調(diào)養(yǎng)的方法。此外，家屬的照拂等也很重要。對(duì)老人關(guān)心、尊敬，不要使他們生氣。
充實(shí)老年人的生活，也是保障老年人良好情緒的措施之一。街道里弄要建立老年人俱樂部，老年人休息之家以及文化茶園之類的設(shè)施，使老年人有交談、娛樂、開展各種活動(dòng)的場所。也可組織老年輔導(dǎo)少年兒童學(xué)習(xí)，開展栽花養(yǎng)魚養(yǎng)鳥，短途旅游，棋、牌類比賽，書法、繪畫展覽等。在國外有人調(diào)查，９０％以上的老年人喜歡學(xué)習(xí)，所以，許多國家提倡終身教育，開辦長壽大學(xué)、老人學(xué)院等，以滿足老人的需要，充實(shí)老人的生活。
總之，在人的整個(gè)生命過程中，每個(gè)階段都存在著大量的心理衛(wèi)生方面的問題需要我們研究和解決。
講究心理衛(wèi)生，可以預(yù)防各種疾病，有助于培養(yǎng)良好的性格，高尚的情操，美好的心靈，促使身心得到健康的發(fā)展。目前，心理衛(wèi)生問題已受到國內(nèi)外普遍重視，并在實(shí)踐中開始運(yùn)用。心理衛(wèi)生工作，是關(guān)系到我國民族昌盛的大事，我們應(yīng)該給予足夠的重視，在社會(huì)主義文明建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，為了預(yù)防疾病，光靠生理衛(wèi)生是不夠的，還必須善于調(diào)攝精神，講究心理衛(wèi)生，以增進(jìn)心理健康。
《內(nèi)經(jīng)》指出：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦……是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道”。這里明確地指出，所謂心理衛(wèi)生，就是盡量減少不良的精神刺激，防止過度的情志波動(dòng)，抑制過多的嗜好欲望，保持心胸開朗愉快，等等。只有這樣才能“獨(dú)立守神，肌肉若一”，心理健康，減少疾病。
關(guān)于心理衛(wèi)生的具體措施概括起來主要有：清靜養(yǎng)神，節(jié)欲保精，和情治氣，適時(shí)調(diào)神，修性怡神等。
１．清靜養(yǎng)神
“清靜”是指精神情志保持淡泊寧靜狀態(tài)。
欲使心神清靜，關(guān)鍵是要保持思想上的“恬淡虛無”。所謂“恬淡虛無” ，實(shí)際就是排除雜念，暢遂情志，神靜淡泊，保持“靜養(yǎng)”之意。
此外，去名利，寡欲望，亦是清靜養(yǎng)神的重要方法。我國古代著名的養(yǎng)生家嵇康指出：“養(yǎng)生有五難，名利不中為一難，喜怒不節(jié)為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，精神虛散為五難”。說明聲色利欲，喜怒無常，斤斤計(jì)較，患得患失，致使精神渙散，對(duì)身體健康都有很大的損害。
２．節(jié)欲保精
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，精是構(gòu)成人體和維持生命的物質(zhì)。廣成子說：“必靜必清，無勞汝形，無搖爾精，乃可以長生”。性欲本是一切動(dòng)物正常的生理要求，但如不加節(jié)制，縱欲無度，則會(huì)身心俱勞，耗散陰精，擾亂心神，損害健康。
?。常颓橹螝?br> 協(xié)調(diào)七情活動(dòng)，不過喜，不暴怒等等，以保持體內(nèi)氣機(jī)調(diào)順，是身心健康的重要養(yǎng)生方法。人是由大腦皮層統(tǒng)一指揮，各個(gè)生理系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動(dòng)的有機(jī)整體。生理的疾病要影響心理活動(dòng)，心理不健康也必然要影響生理的變化。一個(gè)人對(duì)生活充滿樂觀和信心，覺得自己主宰自己的命運(yùn)，朝氣蓬勃，性格開朗，涵養(yǎng)高尚，精神振奮，是防病健身、延年益壽的重要條件。相反，一個(gè)消極悲觀，抑郁苦悶，心胸狹窄，對(duì)生活喪失信心的人，則容易罹患疾病，加速衰老進(jìn)程。
?。矗m時(shí)調(diào)神
人生活在自然界，自然界的四時(shí)變化直接或間接地影響著人體的生理和心理活動(dòng)。
《內(nèi)經(jīng)》指出：“陰陽四時(shí)者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”。四時(shí)氣候變化，是外環(huán)境變化的重要方面，心理活動(dòng)是人體臟氣活動(dòng)的主宰，保持內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)和諧，是保證身心健康的重要條件。此外，中醫(yī)學(xué)除了按照四時(shí)變化規(guī)律進(jìn)行調(diào)神攝生外，還根據(jù)每天時(shí)間的順序而調(diào)理精神以及生活起居。把一日分為四個(gè)階段（一日分四時(shí)） ，人體陽氣隨之而出入盛衰。一日之中陽氣運(yùn)動(dòng)與四時(shí)生、長、收、藏的規(guī)律是一致的。因此，每日調(diào)神方法與四時(shí)一樣，應(yīng)以陰陽變化為指導(dǎo)思想，早晨以及上午，人體陽氣旺盛，故精神宜振奮向外；暮晚陽氣收斂，則宜休整、靜息。總之，每日精神調(diào)攝應(yīng)當(dāng)清晨活躍，白日飽滿，傍晚安寧，睡前靜謐等。
５．氣功練神
氣功養(yǎng)神的目的，在于通過排除雜念，意存丹田和調(diào)息入靜的方法，用意念引導(dǎo)“內(nèi)氣”， 沿一定的經(jīng)絡(luò)路線循行，以調(diào)整陰陽，更新氣血，保全真氣，健神強(qiáng)身。
練功時(shí)講究靜、動(dòng)結(jié)合。靜者為陰，動(dòng)者為陽，靜主養(yǎng)神，動(dòng)主練形。
根據(jù)陰陽互根之理，動(dòng)中求靜，靜中求動(dòng)，能動(dòng)能靜，可以長生。
?。叮扌遭?br> “性”，言人的性格和情操。人的性格豁達(dá)與否，情操高尚與否，直接影響著人的心理變化和生理變化?，F(xiàn)實(shí)生活中高壽的人，大多性格開朗，情緒樂觀，情操高尚。相反，急躁、焦慮、憂郁和憤怒的性格，常是產(chǎn)生疾病的根源，甚至是早夭的原因。因此，加強(qiáng)性格修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品德情操，也是調(diào)神攝生的重要內(nèi)容之一。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，情緒的劇烈波動(dòng)，會(huì)擾亂大腦的功能，引起機(jī)體內(nèi)環(huán)境的失調(diào)，從而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。長壽學(xué)者胡夫蘭德指出：“在對(duì)人的一切不利影響中，最能使人短命夭亡的就是不好的情緒和惡劣的心境了。”
因此，講究心理衛(wèi)生，對(duì)于每個(gè)人來說，其重要性都是絕不亞于講究生理衛(wèi)生的。講究心理衛(wèi)生，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文
明，對(duì)于個(gè)人的健康長壽，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
讀書吟詩，觀畫撫琴是老年養(yǎng)性安神的重要方法。詩言志，歌詠言，詩歌章樂陶冶性情。
《前漢書》中說：“威儀足以閱目，章聲足以動(dòng)耳，詩語足以感心。
故聞其音則德和，審其詩而志正，論其數(shù)而法立。“詩書音樂能使老人不生寂寞，修養(yǎng)精神，”花木四時(shí)分景致，經(jīng)書萬卷號(hào)生涯，有人若問閑居處，道德坊中第一家。“
觀畫鑒賞亦有益于老年人身心健康。元朝鄒鉉說：畫，“可供老人閑玩，供賓友高談，人物山水，花木翎毛，各有品吟，亦廣后生見聞，梅蘭竹石尤為雅致，丹青裝點(diǎn)，尤為其玩。”
但要注意老年高齡，精力不足，讀書作畫的時(shí)間不宜太長，不要過分深究，稍有倦意，即當(dāng)停止。詩書音樂的內(nèi)容，可根據(jù)老年人的性情而定，喜恬靜者宜選清麗婉約的華章，好熱鬧者，可選高昂歡快的樂調(diào)?？傊?，看戲，聽音樂，詠詩詞，各隨其便，以不煩，不躁，不膩，能和情逸志為宜。
奕棋觀景在老年養(yǎng)生中，也是應(yīng)該積極提倡的活動(dòng)。奕棋可以鍛煉思維，活躍神態(tài)，耳目聰明，不癡不呆。觀景賞花，領(lǐng)略大自然所賦予的美，亦是人生樂事，足以涵養(yǎng)精神。
“冬日之陰，夏日之陽，良辰美景，負(fù)杖躡履，逍遙自樂，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一杯，彈琴一曲”，以慰晚年。
栽花種竹，庭院綠化，也是有益的養(yǎng)生活動(dòng)。一則可以養(yǎng)性安神，逍遙時(shí)日，二則可以舒散筋骨，流通氣血，使人心曠神怡。
書法不僅是一種高尚的藝術(shù)享受，習(xí)以陶冶性情，排除煩惱。更重要的還在于寫字時(shí)要凝神靜慮，端己正容，秉筆思出，臨地志逸，寵辱皆忘，靈活自若地運(yùn)動(dòng)手、腕、肘、臂，調(diào)動(dòng)全身的氣和力，通過筆端將氣力有機(jī)地運(yùn)送到每個(gè)字的橫、豎、撇、點(diǎn)、捺之中。這樣，就會(huì)很自然地通融全身的氣血，使體內(nèi)各部分機(jī)能得到調(diào)和，使大腦神經(jīng)的興奮和抑制得到平衡，促進(jìn)新陳代謝，抗衰延壽。
我國古代大書法家王羲之《書論》說：“每書欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書。”同盟會(huì)元老、百歲老人孫墨佛于書法研究有得：“寫字時(shí)，心要靜，筆要正。
手上的功夫，眼里的功夫，筆上的功夫，又表現(xiàn)在紙上，一提起筆來，就要把自己泡到墨里，埋到紙里，用自己的心、情、意寫字，達(dá)到動(dòng)中求靜，靜中有動(dòng)，血脈豁然貫通。有時(shí)寫字于動(dòng)，能寫得出汗；有時(shí)寫字于靜，竟然天上打雷也聽不見。“寫字是心靜體動(dòng)，動(dòng)靜相輔相成，既錘煉了書法藝術(shù)，又增進(jìn)了健康。
垂釣也是適合老年人特點(diǎn)的文化娛樂活動(dòng)。在大自然中垂釣，“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，使人心平氣和，思想高度入靜，大有利于陶冶情操，排除憂患，增添老年人的生活樂趣。
老年人集郵不僅可使自己保持與社會(huì)的聯(lián)系，縮短了與青年人的距離，而且還可通過集郵養(yǎng)性怡情，增進(jìn)身心健康。
老年人集郵，最好向郵票公司或郵局附設(shè)的集郵門市部開戶預(yù)訂，以避免發(fā)行新票之日東奔西跑，唯恐失之交臂了。
收集舊票也是集郵的重要內(nèi)容。
新票的特點(diǎn)是圖案完整，舊票則往往留下郵戳的地點(diǎn)、日期，甚至?xí)r刻，更顯出“個(gè)性”，日后容易喚起對(duì)往事的回憶。
集郵冊和郵票鑷是集郵者必備的用品和工具，老年人最好再配一個(gè)放大鏡。常用的插票冊其實(shí)只是郵票的“臨時(shí)宿舍”，活頁的貼票冊才是郵票的“永久住處”。在貼票頁上“貼”郵票，并非真的粘貼，而是利用一種特制的膠水紙充作“鉸鏈”，將郵票安裝在紙面上，空白部位右以寫字或畫圖。
真正的集郵樂趣，要在購買和收藏之外的整理過程中去覓取。一般可以結(jié)合本人的專長與興趣，選擇題材，集納有關(guān)郵票，充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造才能，或在貼票頁上配上適當(dāng)?shù)恼f明文字，編成圖文并茂的畫頁，或綴以詩、畫、金石，組成和諧的藝術(shù)作品。
頁數(shù)少的，稱為“小品集郵”；頁數(shù)較多、主題明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，稱為“專題集郵”，達(dá)到一定水平，還可參加集郵展覽。
攝影是一項(xiàng)饒有興趣的文化娛樂活動(dòng)。
離退休的老年人，只要能掌握一般的拍攝技術(shù)，即使并不高明，也會(huì)給晚年生活帶來眾多樂趣，除了豐富的日常生活外，還能提高美學(xué)修養(yǎng)，增進(jìn)體質(zhì)，并培養(yǎng)大膽思維。
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