在過去的一年時間里,心智玩家還原了《大學(xué)》、《中庸》的主要內(nèi)容,幫助大家重新認識孔子:孔子學(xué)問的核心部分,是一種幾近失傳的心智應(yīng)用科學(xué):心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換。
《大學(xué)》是一部系統(tǒng)傳授心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換的教科書。而《中庸》是對練習(xí)心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換過程中一些具體問題的講解。
請看上圖,學(xué)習(xí)心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換從「慮」開始,這個「慮」也被孔子稱之為「慎思」,這個「慎」字是“向內(nèi)用心”的意思。「慮」或者「慎思」用現(xiàn)代漢語來說就是「內(nèi)思」。「格物致知」的「知」,就是「內(nèi)思」的結(jié)果。
「內(nèi)思」是一種與我們平時的思考狀態(tài)截然不同的思考狀態(tài)。
我們平時的思考狀態(tài),主要是用欲神意識、識神意識進行思考。而「內(nèi)思」是用元神意識進行思考。
用元神意識思考有什么好處呢?
孔子說的「從心所欲不逾矩」、老子說的「無為」、王陽明說的「隨感而應(yīng)無物不照、此心不動隨機而動」、佛教中的「禪」,都是用元神思考的結(jié)果。
「內(nèi)思」在古代,古人經(jīng)過有意識的訓(xùn)練后才會使用。而在現(xiàn)代,有一些厲害的人物,雖然不知道「內(nèi)思」是什么,但是,在下意識中,或多或少也使用過「內(nèi)思」。
我們在之前的文章中與大家分享過,愛因斯坦就是使用「內(nèi)思」發(fā)現(xiàn)的《相對論》;林彪在當(dāng)紅軍軍團長的時候,培訓(xùn)師長們怎么指揮打仗,講的也是用「內(nèi)思」來思考戰(zhàn)斗;當(dāng)今世界上一些國際知名公司主導(dǎo)作業(yè)流程的「策略性思考」,其實質(zhì)也是「內(nèi)思」。
「內(nèi)思」的訓(xùn)練方式雖然幾近失傳,但是,「內(nèi)思」本身是每個人的天賦潛能,只要加以科學(xué)的訓(xùn)練都能學(xué)會。最終,在學(xué)習(xí)「內(nèi)思」的過程中,達到心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換的結(jié)果。
那么,「內(nèi)思」到底怎么學(xué)呢?
我們在上一篇解讀《中庸》的“哀公問政”中,孔子已經(jīng)給了我們答案:1- 淡化、克制欲神意識的反應(yīng)能力;2- 強化、完善識神意識的思維能力;3- 在此基礎(chǔ)上,再逐步學(xué)會用元神意識直接“看”。
所以,從這一篇開始,重點與大家分享:1- 如何淡化、克制欲神意識的反應(yīng)能力。
孔子那個時代的科學(xué)世界觀,與我們今天的科學(xué)世界觀,是截然不同的。
我們今天的科學(xué)世界觀,還只能認識到單一結(jié)構(gòu)的世界。而孔子那個時代的科學(xué)世界觀,受中華上古科學(xué)的影響,認識到的世界是重疊結(jié)構(gòu)的:完整的世界,由兩個完全不同性質(zhì)的世界,重疊而成。
世界是重疊結(jié)構(gòu)的,人體自然也是重疊結(jié)構(gòu)的,請看上圖,重疊結(jié)構(gòu)的人體有三層體,三層意識。
欲神意識是第一層體(肉體)上的意識。主要負責(zé)肉體的反應(yīng)。
人的欲神意識非常強大,是人類接觸世界、理解世界的主要途徑。人類自從在娘胎里有了意識反應(yīng)開始,欲神意識就開始學(xué)習(xí)接觸、理解這個世界。所以,欲神意識的慣性是非常強大的。
而我們學(xué)習(xí)「內(nèi)思」的目標(biāo),是要學(xué)會用最里面一層的元神意識進行思考,所以就必須抑制欲神意識的作用。
那么,如何才能抑制欲神意識呢?特別是在競爭激烈的職場中,如何抑制欲神意識呢?
方法就是:喚醒公心。
我們這里講的私心、公心,并不是在講大道理,而是從心理形成的角度去認識私心、公心。
私心,是一個人在「個體」生存模式中形成的心理。一個人在娘胎中有了意識反應(yīng),一直到學(xué)校畢業(yè)進入社會工作之前,基本上都處在「個體」生存模式中。
人在「個體」生存模式中,只關(guān)心一個目標(biāo):獲取更多、更好的生存資源,讓自己舒適的茁壯成長。
我們可以回頭審視一下自己成長道路,在找到第一份工作之前,人所作的一切都是排他的,考最好的學(xué)校,學(xué)最好的專業(yè),進最好的公司,謀最好的職位……
人在「個體」生存模式中形成心理模式必定是私心。這是人的天性,不存在對錯、善惡的問題。
等一個人成熟以后,進入社會,其實,這個人的生存模式發(fā)生了變化。從「個體」轉(zhuǎn)化為「團體」生存模式。
要在「團體」生存模式中,獲得更好的生存優(yōu)勢,就必須轉(zhuǎn)換原本適應(yīng)「個體」的私心,變成適應(yīng)「團體」的公心。
最近剛剛結(jié)束的2017年NBA總決賽就是最好的例子。
東部騎士隊的勒布朗·詹姆斯是個很有公心的超級巨星,他打球并不以個人得分為主,而是以傳球幫助團體中其他成員得分為主,所以,一般打球很自私的超級球星根本不是他的對手。
但是,勒布朗·詹姆斯連續(xù)七年進入總決賽,卻只得到3次總冠軍,其他四次都輸給了更加講究團隊合作的馬刺隊、勇士隊。
他拿到的三次總冠軍中,最輕松的一次,是戰(zhàn)勝了打球很獨的雷霆隊。當(dāng)時的雷霆隊可是聚集了杜蘭特、威少、大胡子登三個大神,可這三個大神打球私心很重,各個都是單打獨斗的高手,所以,根本不是勒布朗·詹姆斯的對手。
而勒布朗的另外兩個總冠軍,更像是上帝對勒布朗·詹姆斯的眷顧,前一次是在快輸?shù)舻臅r候,讓雷阿倫扔進了一個神仙球,起死回生戰(zhàn)勝了馬刺。后一次是在1:3落后的情況下,又出現(xiàn)一系列奇跡,73勝的勇士隊主力不是傷退,就是被禁賽了。
勒布朗·詹姆斯輸?shù)舻?/span>四次總決賽,包括10年前的那次,共五次,以團隊為主的勒布朗·詹姆斯都被更注重團隊的馬刺隊、勇士隊?wèi)?zhàn)勝,不只是被戰(zhàn)勝,而是被痛宰。
這個案例,能給我們很好的啟發(fā),成熟的人,不再是自然人,而是社會人,社會人不依靠個體生存,依靠團體生存。所以,想要在團體中生存的更好,就必須要有為了團體的公心。
說透點,公心也是一種私心,是一種更高級、更高層次的私心,你只有依靠、幫助你生存的團體,你自己才能通過團隊獲得更好的生存環(huán)境。
如果,在一個團體中,大家都私心重重為了自己,這個團體是沒有生命力的。最有生命力的團體,一定是團隊成員都一心為了這個團體。我們稱之為:團隊凝聚力,NBA稱之為:化學(xué)反應(yīng)。
每個人都在低層次的私心中出身、成長、成熟,進入社會了,也沒人教我們什么是公心,如何喚醒公心,所以,依然帶著原有的私心踏入職場。這,怎么可能在職場玩得好,玩得開心呢?
所有,但凡在職場中覺得不開心,不如意的,根本上就是缺乏公心造成的。
公心,聽起來挺嚇人的,象班主任在說教一樣,很多人聽了心里會有一種“我讀書少,你別騙我”的反應(yīng)。
所以,我們要對公心有個深入的了解:
請看上圖這幅用「便簽思考法」表示的「思維結(jié)構(gòu)圖」:
一個人在職場中的「收獲」與這個人的「能力」是相匹配的,而這個人的「能力」大小,又是由這個人的「心」決定的。
如果這個人只有「私心」,擁有的「能力」就小,「收獲」自然也小。而這個人如果擁有「公心」,那么,擁有的「能力」就大,「收獲」自然也會變大。
「私心」、「公心」為什么會影響一個人在職場中的「能力」呢?
我們來看上圖:職場環(huán)境對人是有壓力的,基本上都是一種高強度的壓力。而「私心」本身又是向內(nèi)的,本能地讓自己避免壓力。
在這兩種同向力的作用下,「能力」不可能向外擴張,而是向內(nèi)收縮。
我們再來看下圖:
而「公心」是為團體的,是向外的。所以,就能抵抗環(huán)境的壓力,有了「公心」的作用,「能力」就能向外擴張,「能力」自然就能提升。
在這里,我們需要對「能力」有個重新的認識,我們以往對「能力」的認識,往往局限在技能上。職場中的「能力」可不僅僅是技能,技能只是很低層次的「能力」。
一個人的「能力」還包括了創(chuàng)造能力、專注度、悟性、運氣等等,這些都是一個人的高級「能力」。這些高級「能力」只有當(dāng)一個人擁有了「公心」,才能擁有。若只有「私心」,不可能擁有這些高級「能力」。
所以,看到「公心」不要害怕,不但不要害怕,還要學(xué)會喚醒自己的「公心」。
后續(xù)的分享,我們將與大家分享:喚醒「公心」的三大策略……
消化知識
很多人對「公心」有誤解,有恐懼感,所以,為了消除這個誤解以及恐懼感,我們得把「公心」做得好看一點、好吃一點
我們用香濃的巧克力醬畫個「公心」,再配上富有彈性的紫糯冰淇淋、香脆的蛋卷。
現(xiàn)在,對「公心」有好感了吧……
吃下去,感覺會更好嗒!
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