多少會有點遺憾。）
這是《梁注莊子》的第 95 篇讀書筆記
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仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！且若亦知夫德之所蕩而知之所為出乎哉？德蕩乎名，知出乎爭。名也者，相軋也；知也者爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。
且德厚信矼，未達人氣；名聞不爭，未達人心。而強以仁義繩墨之言術暴人之前者，是以人惡有其美也，命之曰災人。災人者，人必反災之。若殆為人災夫。
且茍為人悅賢而惡不肖，惡用而求有以異？若唯無詔，王公必將乘人而斗其捷。而目將熒之，而色將平之，口將營之，容將形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。順始無窮，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！
用某種方式定義自己的好，就等于在定義別人的壞
在前面，莊子從人與自己的關系、人與宇宙的關系、人與生命的傳承，一步步地講到人與他人的關系?！叭诵奈┪＃佬奈┪?，惟精惟一，允執(zhí)厥中”，這就是中國傳統(tǒng)文化中著名的“十六字心傳”。
“道心”，就是在宇宙中很微弱，但永恒不變的那種慈悲和善意。不過，它很容易被人心蒙蔽。
人類社會在相互競爭中進化出來一種普遍的人性——傾向于更多地幫助自己在競爭中求得生存，但是對他人而言，則具有某種破壞性。莊子深刻理解這一點，所以他借孔子和顏回之間的對話來講述人心的危險。
孔子很擔心他那個德性純厚、品學兼優(yōu)的學生顏回，帶著詩和遠方的理想投身于政壇，很可能會受到的傷害?？鬃雍苷J真地跟顏回說：“如果你很勉強地把仁義規(guī)范之類的言詞陳述于暴君之前，從某種程度上來說，就是拿別人的卑鄙來夸耀自己的美德，這種做法其實也是一種對別人的傷害。而且你用某種方式定義自己的好，無形之中，就把別人定義為惡人?！?/span>
其實，莊子就是在說，當你力量強大的時候，你可以這樣做。但如果你是弱者，卻還跑到強者面前宣揚“不做壞事”，你就已經把比你強大的人定義成做壞事的人。想想看，你的對手力量比你強，而且已經被你定義成壞人，他會怎樣？他一定會惱羞成怒??！歷史上那些忠臣，他們反反復復地以死相諫，拿自己的身家性命要挾皇帝，以此來彪炳千秋，一旦他們把忠誠的位置占住了，就等于把昏君的名義留給了君主。
其實在親密關系當中也是這樣。有些女同學會有意無意地把自己設定為好人、善良的人、聰明的人，并不斷地強化。那么她們的男朋友或者老公就變成了壞人、不善良的人、愚鈍的人。從表面上來看，她們是在成就自己，但從本質上來說，這樣做即使不能用“自私”來形容，起碼也是不夠智慧的。
接著，孔子對顏回說：“如果衛(wèi)國的君主是一個喜好賢德而討厭不肖之徒之人，怎么會輪到你去成為那樣的好人呢？早就有各種好人圍繞在他身邊了，如何需要你去他面前標新立異？除非你不做那種以死抗爭的諫言，否則，在日常生活中，你讓他隱隱地成為一個愚蠢的人、惡人，他又說不出來，只能干著急、干生氣，就一定會抓住你的漏洞來跟你辯論。到那個時候，你就會眼花繚亂、六神無主。有些時候，一旦你自知說錯了話，又會被迫順從、遷就，然后與暴君妥協(xié)。這就好比用火去救火，用水去救水——基本上你也會淪為幫兇。一旦開始順從這樣的暴君，你就再也不能自主了。如果他不相信你的忠厚之言，那你一定會死在暴君面前?！?/span>
看到這段話，那些自認為是好人的同學，有沒有一種淚奔的感覺？究竟原因，還是對人性的洞察不深。
好人在強者面前刷存在感，不僅可怕，還很可悲
莊子之所以可愛，就在于他從來不對人性的惡進行怨恨，他認為這都是正常的，是大概率事件。弱者的憤慨只會把自己氣到內傷。有很多好人的結局并不好，就是因為他們不夠智慧，沒有真正地理解人性。
孔子繼續(xù)講：“從前夏桀殺害敢于直接粗暴地指出其錯誤的關龍逢，商紂王殺害直言力薦的叔叔比干。這些賢臣自己都十分注重修道養(yǎng)德，并且以臣下的位置撫愛人君的百姓，但又以臣下的地位違逆了他們的國君，所以國君就因為他們修德太好而陷害他們。從本質上來說，這就是賢臣喜好民生，想要在歷史上留下忠誠名聲的結果。”
好人刷起存在感，也很可怕。好人在強者面前刷存在感，不僅可怕，還很可悲。
孔子又講道：“當年，堯征伐叢、枝和胥敖，禹攻打有扈，這些國家都變成了廢墟，百姓也生靈涂炭，君主自身也被殺戮。這都是因為他們用兵不止、貪利不已，求名求利所致。名利之心，也就是追求在群眾當中的口碑、追求自己在歷史上的地位，這些就連圣人也不能克制，更何況你顏回呢。雖然是這樣，你也還是要有所依憑地去做事情的。這樣吧，顏回，你把你的想法跟我講一講吧?！?/p>
很多好人，內心通常都有一種叫“我慢”的東西
讀到這段的時候，我想到了那些自以為旺夫的太太的問題。她們與老公共同打拼，創(chuàng)出了一番事業(yè)。老公在外面已經形成強人的心智模式，而太太則回家相夫教子。本來看上去，一切都挺完美。但是，有些太太曾經也是公司的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，回到家之后仍然以功臣自居，而那個在外面已經叱咤風云的老公，在她心中仍然是當年那個不靠譜的小男孩——畢竟相識于微時。她們以為自己拿到了長期飯票，握著兒子、房子、車子，有恃無恐，于是不再注重自己的形象，也不再注重自己的智慧提升，仍然以“我為你好，我希望你好”的方式，直通通地指出老公的問題。
更嚴重的是，她們心里還認為這都是“我在旺夫”。這種情況應該很普遍吧？作為老公，當然需要提高自己的智慧，聽從這個愛你的人的建議。但是，人性是非常神奇的，人心是非常危險的。這些在家里面扮演忠言逆耳的太太——資深原配，突然有一天會發(fā)現(xiàn)，老公已經不像以前那樣對她們言聽計從了。剛烈型的老公會直接掀翻桌子，柔弱型的老公則干脆不交流……
在教育子女方面，也會出現(xiàn)這樣的狀況。有些媽媽覺得，孩子是自己生的，他們穿的衣服是自己買的，他們受到的教育是自己規(guī)劃的，自己有權力對他們耳提面命，所以對孩子直呼其名、隨意發(fā)脾氣、提高聲調，似乎這些都是自己的權力。我曾經看過一篇文章，講的就是一個媽媽突然有一天發(fā)現(xiàn)孩子不愿意跟她交流，甚至在微信上屏蔽她乃至于撒謊，其實這都是孩子在對她表示反抗。
隨著孩子的成長，你再怎么付出，內心里再如何覺得是為他們好，但孩子其實已經不再完全認同你了。他們無法對抗你的時候，就會和你撒謊，不把自己的真實想法告訴你，最后傷心的仍然是那個正直、勇敢、無畏的母親。
自詡為好人的人，通常有一種讓別人不舒服的東西在他的內心，這個東西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我為你好”的外衣，讓人不容易分辨。
這樣做真的是為對方好嗎？抑或只是一種權力的延伸？
問問自己，
你的所作所為，
是基于愛還是基于對自我的維護？
勇敢地說出并承認
你的這種包裝成愛的權力欲，
會有助你的治療。
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