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最早由人類學(xué)家運(yùn)用。心理學(xué)家運(yùn)用跨文化測(cè)驗(yàn)的目的是比較和分析不同文化背景中人類個(gè)體和群體行為的相似性和差異性，確定文化因素對(duì)人類行為的影響程度；檢驗(yàn)心理學(xué)的理論、概念、原則的文化普遍性和文化相對(duì)性。例如，長(zhǎng)期以來(lái)心理學(xué)研究的智力、異常行為等概念，在不同的文化中有不同的含義?？缥幕瘻y(cè)驗(yàn)最突出的貢獻(xiàn)是提出了文化公平測(cè)驗(yàn)，又稱文化自由測(cè)驗(yàn)。該測(cè)驗(yàn)以圖形為主，試圖排除文化教育對(duì)智力測(cè)驗(yàn)的影響，用于比較不同文化背景下成長(zhǎng)的個(gè)體智力。文化公平智力測(cè)驗(yàn)由美國(guó)心理學(xué)家R.B.卡特爾等人于1949年編制。其目的是試圖擺脫文化影響，測(cè)試被試的流體能力，即在抽象和新穎情境下的分析和推理能力。以圖形為材料，包含序列、類別、矩陣和情境4個(gè)分測(cè)驗(yàn)。有3種不同水平的量表：第一種用于智力缺陷的成人及4～8歲的兒童；第二種用于正常智力范圍的成人及8～13歲的兒童；第三種用于高能力的成人及大、中學(xué)生。后經(jīng)幾次修訂，較為流行的是1961年的修訂版。

但是，智力發(fā)展是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，要排除文化教育因素來(lái)測(cè)量智力是不可能的，故有學(xué)者放棄跨文化測(cè)驗(yàn)，改為編制文化公平測(cè)驗(yàn)。但是，要使測(cè)驗(yàn)對(duì)不同文化背景下的個(gè)體完全公平，同樣難以實(shí)現(xiàn)。