“生而為人，我很抱歉?！边@句話被許多網(wǎng)友奉為人生最喪一刻的極點，但是在這句話的背后，還有一個故事，這個故事便是太宰治的《人間失格》。在太宰治誕辰一百周年時，這一部無賴文學(xué)的代表作品，也被日本導(dǎo)演荒戶源次郎搬上了大熒幕。
全片的基調(diào)幾乎還原了書中的“喪”。陰郁而溫柔，頹廢而絕望。生田斗真飾演的大庭葉藏器宇不凡，但是他卻對自己不自信，對身邊的人或事充滿了焦慮，所以經(jīng)常做一些拙劣而愚蠢的事情來隱藏自己。被同學(xué)竹一看透以后，和他成為了知己。在上京高等學(xué)校求學(xué)期間，偶爾結(jié)識了崛木正雄。正雄就像一條伊甸園的毒蛇一樣引誘葉藏走向了酒色的深淵。
故事在一步步描述著葉藏是如何走向墮落。他從小就被父母管教著，被家里的仆人嘲弄，注定他是一個沒有自信，沒有自我的人。很多人也在電影中看到了自己一般，在校園被同學(xué)們嘲弄，在家里不受到家人重視，連自己的愿望都不允許被實現(xiàn)。生活在這樣的環(huán)境中，自己的靈魂被慢慢抽空。葉藏本身就是一個很敏感的人，越來越絕望的社會在刺痛他，讓他逐漸喪失痛的感覺。他選擇了另類、極端的方式來實驗自己的青春。他想找到另一個生存的方式，可以釋放出他的絕望和痛苦，但是他軟弱的靈魂卻讓他生存得異常困難。只有陷入沉淪，日復(fù)一日的生活在這個痛苦的世界里。這樣的葉藏，也使現(xiàn)代社會的人與他產(chǎn)生了共鳴。
“喪”文化的背后，就是日本文化中的“和”。不愿意麻煩別人而去麻煩自己啦，很抱歉因為自己讓別人心煩意亂了，這樣的思想在現(xiàn)實中很常見。這樣想法的循環(huán)，也讓自己在慢慢否定自己的價值。相對現(xiàn)在，就是流行的“佛”系文化。對什么都說無所謂，對什么安排都接受，只是盡量不去麻煩別人?，F(xiàn)代人的生活方式，就不過如此了。大庭葉藏，就是這樣一個人，而他，就是太宰治的真實寫照。不過，很多人只看到了太宰治作品中“喪”的一面。而在我來看，《人間失格》其實是一個向往美好和幸福生活和作品。主人公雖然墮落得不可再墮落，但是他始終希望自己能夠美好，給別人帶來幸福。太宰治留下這部作品，其實也是想讓世人以此為警醒吧。
這部電影最大的不足就是太過于照本宣科。《人間失格》原本是一部以第一人稱為主的私小說。很多的劇情和感情都是像思緒一樣涌出。很多改編自文學(xué)作品的電影，并不是按照書本上來，而是加入了電影特有的藝術(shù)特色，使得敘事和感情更加的集中在短短的一個多小時之中。所以在電影中，很多時候還沒有表現(xiàn)出一個“不得不將自己封在枷鎖中的葉藏”，而是單純的描述了他的墮落。
《人間失格》無疑來說是一部偉大的作品，但是在電影方面還稍做欠缺。不過，很快，一部新的《人間失格》電影又在出現(xiàn)在觀眾眼前，希望那個時候，我們可以看到一個更加飽滿的大庭葉藏。
