“九曲黃河萬(wàn)里沙”、“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”……古往今來(lái)，大量有關(guān)黃河的詩(shī)歌，為我們記錄了黃河的興衰，作為曾經(jīng)承載中華民族興衰的大河，今天它留給我們的依然是無(wú)盡的未解之謎。長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的黃河究竟有多少個(gè)古渡口呢？這些古渡口究竟有什么樣的傳說(shuō)呢？它們是怎樣來(lái)的呢？
民國(guó)老照片：禹門(mén)口黃河古渡口
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)，黃河是一條巨龍，那么黃河沿岸的古渡口就是龍身上的鱗甲。其實(shí)，這句話(huà)還應(yīng)該這樣說(shuō)，古渡口，跨越大河的基石。如果沒(méi)有黃河上難以數(shù)計(jì)的渡口，黃河充其量不過(guò)是一渠死水，沒(méi)有太大的生命。
黃河割斷兩岸，渡口讓天塹近在咫尺。從青藏高原上奔騰而來(lái)的黃河究竟要經(jīng)過(guò)多少古渡口，誰(shuí)也說(shuō)不清。渡口，作為連接兩岸、溝通不同人群的支點(diǎn)，它給人們帶來(lái)的作用是無(wú)法形容的。
扎陵湖渡口
第一個(gè)黃河渡口是怎樣產(chǎn)生的，這是一個(gè)人們都想知道、但又無(wú)法說(shuō)清楚的問(wèn)題。它或許是原始人群之間因?yàn)榉拍恋男枰蛟S是戰(zhàn)爭(zhēng)的緣由。實(shí)際上自古以來(lái)，萬(wàn)物起源就是一個(gè)無(wú)法說(shuō)清楚的問(wèn)題。
人們通常認(rèn)為：黃河上的第一個(gè)渡口在鄂陵湖和扎陵湖的交界處。我曾經(jīng)到過(guò)那里，那里的河水極淺，藏族同胞的牛羊能輕而易舉地踏過(guò)黃河?？粗杂勺栽诘呐Ｑ蚵唤?jīng)心地來(lái)往于黃河兩岸，不由得就想起中下游人們過(guò)河的情形，兩者相比真是有“天壤之別”。
扎陵湖渡口
其實(shí)，從嚴(yán)格意義上講，這個(gè)交界處的渡口也不是黃河的第一個(gè)渡口。萬(wàn)里黃河第一渡究竟在何處？誰(shuí)也說(shuō)不清楚，既然說(shuō)不清楚，就沒(méi)有說(shuō)的必要了。
說(shuō)起黃河上的古渡口，不能不說(shuō)青海省瑪多縣，這是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的地方，因?yàn)橛悬S河源標(biāo)志的牛頭碑。這里也被一些人稱(chēng)之為黃河第一縣。
青?，敹嗟狞S河源標(biāo)志——牛頭碑
黃河上游的第一個(gè)大型渡口就在瑪多縣城邊上。只不過(guò)過(guò)去的渡口，如今已變成了一座公路橋。現(xiàn)代化的鋼筋水泥橋，穩(wěn)穩(wěn)地跨過(guò)了黃河，南下果洛，北上西寧的車(chē)輛都由此經(jīng)過(guò)。然而，在黃河上沒(méi)有修建橋梁之前，人們過(guò)黃河就只有靠擺渡，或者用木船，或者用皮筏，將各種貨物，將走親訪(fǎng)友的路人，運(yùn)過(guò)了黃河。所以也有人將這個(gè)地方稱(chēng)之為“黃河第一渡”。
“萬(wàn)里黃河萬(wàn)里沙”。不同的渡口，留下了不同的故事。雖然許多渡口已經(jīng)被各種各樣的公路和橋梁取代，但這并不影響民間故事和傳說(shuō)的流傳。黃河上渡口的名字也充滿(mǎn)了浪漫色彩，蓮花渡緣自那個(gè)地方如同蓮花的地形；青石渡則是因?yàn)槟抢锏那嗌^而得名；君子渡則緣自于那個(gè)地方流傳的民間傳說(shuō)；索橋渡則是因?yàn)槟莻€(gè)地方曾經(jīng)修過(guò)一座鐵索橋。
茅津渡
不同的古渡口流傳著不同的故事，在這背后折射出來(lái)的是“一方水土養(yǎng)一方人”的地域文化。黃河沿岸每個(gè)古渡都和戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)，甚至有些與少數(shù)民族相關(guān)?？梢?jiàn)，黃河渡口不僅為漢民族所獨(dú)有，它也是所有生活在黃河兩岸人的渡口。
其實(shí)，一般而言黃河古渡口都比較平靜，盡管黃河水面很寬，但很少波濤洶涌的激流。唯有如此，才能夠方便人們渡河。比如位于甘肅靖遠(yuǎn)境內(nèi)的小口渡雖然在紅山峽內(nèi)，但是人們將渡口選擇在黃河的拐彎處，這里河道狹窄，水深且緩，是置舟渡河的好地方。
青石渡
漢代青石津遺址
今天黃河上還保存著大量的古渡口遺址，臨津渡、金城渡、橫城渡、風(fēng)陵渡、孫口渡、大禹渡、茅津渡等大批古渡，都是延續(xù)使用了幾千年的古渡口。“野渡無(wú)人舟自橫”這是古人筆下的古渡景象。其實(shí)，黃河上的不少古渡自古已經(jīng)就是交通要道，很少存在清冷的景象。
渡口是人們跨越大河的基石，它和大河相互依存。河造就了渡口，渡口帶活了大河。
臨津渡
在今天的青海、寧夏、內(nèi)蒙、陜北、山西等地保留了大量的黃河古渡口遺跡。僅是在寧夏境內(nèi)黃河河段上就有16處古代渡口遺址，而在青海境內(nèi)黃河上的渡口遺址則達(dá)到30多處。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，許多生活在內(nèi)蒙古、青藏高原的少數(shù)民族大部分就是通過(guò)這些黃河古渡口而“南下牧馬”的。
許多時(shí)候，黃河上往往實(shí)行關(guān)津并存的情況，官渡設(shè)有木船、皮筏之類(lèi)的運(yùn)輸工具，有的渡口還配有水手或船夫，并有管理渡口的士兵和水手、船夫等人員。一切工薪和費(fèi)用由官府撥專(zhuān)款發(fā)放。
橫城渡
橫城渡石碑
據(jù)記載，明清時(shí)期寧夏境內(nèi)的古渡有橫城、高崖、李祥、馬頭、臨河、永康、常樂(lè)、新墩、寧安堡、廣武、老鼠嘴、張義、青銅峽、冰溝、泉眼山和田家灘南等16處，其中最負(fù)盛名的是橫城渡口。
橫城渡口位于銀川市東30余里的黃河?xùn)|岸，這里登高東望，是浩瀚無(wú)垠的黃沙，隔河西眺，則是一片一望無(wú)際的綠色田野。有專(zhuān)家考證，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”說(shuō)的就是這個(gè)地方。橫城渡口是一處古老的黃河渡口，這里有個(gè)寧河臺(tái)是明代為了保護(hù)這個(gè)渡口暢通無(wú)阻而修筑的防衛(wèi)設(shè)施。這個(gè)臺(tái)高 5.5丈，上面建亭3楹，四面建成廂房。臺(tái)外有一道城墻，周長(zhǎng)90余丈，高 2.4丈。城墻四面各有重門(mén)。管理渡口的官員和保衛(wèi)渡口的士兵，都住在寧河臺(tái)上。記載說(shuō)“橫城之津危，則靈州之道梗?！?br>
蓮花渡
蓮花渡
位于今天甘肅永靖縣城蓮花寨炳靈寺附近的蓮花渡，又名黃河下渡。唐代這里被稱(chēng)為鳳林渡，北宋時(shí)易名為安鄉(xiāng)關(guān)渡。明初，這里設(shè)置千戶(hù)一名常年駐守，明嘉靖年間，知州劉卓奏請(qǐng)清朝廷批準(zhǔn)允許動(dòng)用官銀，選官工只設(shè)水夫名，并更名蓮花寨渡口。
在幾千年的烽火歲月中，這些古渡見(jiàn)證了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)。盡管它們沉默無(wú)語(yǔ)，但是在黃河一圈漣漪背后，就是一個(gè)民族的興亡歷史。
風(fēng)陵渡
君子津是一個(gè)黃河岸邊的市鎮(zhèn)，在市鎮(zhèn)外面就是黃河古渡君子津。小鎮(zhèn)的名字叫做河口鎮(zhèn)，滾滾黃河在這個(gè)地方掉頭南下進(jìn)入晉陜峽谷區(qū)。
君子津的名稱(chēng)來(lái)自于一個(gè)古老的故事?！顿Y治通鑒》記載：東漢桓帝劉志（公元 147至167年）到西部榆中（今鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗一帶）去巡視，而后又轉(zhuǎn)向東行到代地（今河北省北部）。隨行隊(duì)伍中有一名來(lái)自洛陽(yáng)的商人，因?yàn)槊粤寺?，就投奔君子津渡口，津長(zhǎng)于是安排他住宿了一夜。
孫口渡
孫口渡石碑
第二天早上津長(zhǎng)推門(mén)叫他起來(lái)趕路的時(shí)候，他已經(jīng)直挺挺地死在了炕上。沒(méi)有辦法，津長(zhǎng)只好將他就地掩埋。后來(lái)，這個(gè)人的兒子從洛陽(yáng)趕到這里尋找父親，得知父親去世，便決定運(yùn)遺骸回鄉(xiāng)，打開(kāi)棺木后發(fā)現(xiàn)他父親帶的金銀貨物原封不動(dòng)，沒(méi)有絲毫損失。于是桓帝將這個(gè)地方命名為君子津。
陰口渡口是絲綢之路上最早、最重要的渡口之一。這個(gè)渡口位于靖遠(yuǎn)縣城東，祖厲河入黃河的河段上。據(jù)傳說(shuō)，在漢武帝時(shí)，當(dāng)時(shí)這里就有渡口存在，叫做鹯陰口。由于其交通位置重要，所以幾千年來(lái)，這里一直興盛不衰。先后有匈奴、鮮卑、羌、黨項(xiàng)、蒙古等少數(shù)民族在這里放牧。
大禹渡
大禹渡
在《三國(guó)志》和《資治通鑒》中均有提及，但只寥寥數(shù)筆。其中《三國(guó)志·魏志》中記載，東漢后期，涼州的盧水胡（匈奴的一支）起兵騷擾河西，曹操命令張既率領(lǐng)幾千人馬過(guò)河去平叛，張既率領(lǐng)人馬到達(dá)金城后，手下建議兵少道險(xiǎn)不可深入，盧水胡知道消息后，就在陰口渡口埋伏了七千騎兵，張既知道后，采取了聲東擊西的策略，派遣了少數(shù)騎兵制造了在陰口渡口渡河的假象，結(jié)果卻率領(lǐng)大軍從金城過(guò)河直搗涼州盧水胡大本營(yíng)，達(dá)到了出奇制勝的效果。
靖遠(yuǎn)索橋渡位于靖遠(yuǎn)縣境內(nèi)的黃河上。據(jù)《靖遠(yuǎn)志》記載：“隆慶初創(chuàng)設(shè)船橋以通往來(lái)?！焙髞?lái)因河水上漲而沖走，仍然以船渡河，這里也被人們稱(chēng)之為小口子渡口，因?yàn)樵诰嚯x小口子村2公里的黃河岸邊。公元 1614年，人們又修了河西索橋，以纜索系舟在河面上，上面鋪著木板，供人們通行。這里是中原通往西域的必經(jīng)之路。
大禹像
在古代黃河上有不少橋梁，其中比較集中的在青海境內(nèi)，當(dāng)?shù)厣踔亮鱾髦@樣的傳說(shuō)：“黃河置渡，湟水建橋?！笨梢?jiàn)，古代青海境內(nèi)的橋梁不少。
不論是橋梁，還是津渡，其目的是溝通兩岸，都是為了解決黃河上絲綢之路干線(xiàn)上交通問(wèn)題而修建的。
