10年前，我處于非常迷茫的狀態(tài)，人一迷?？傁肴デ笾恍┨摕o縹緲的力量 。于是我來到一位大師面前，他的一句話讓我牢記至今。
大師先是給我算了一生的運程，說了很多。但不知道為什么 ，這些事明明和自己密切相關(guān)，而且說得非常詳細，具體，但今天的我，努力回憶，很多東西都想不起來了，只有一句話讓我記憶猶新。
大師盤完命盤后，對我說：“我說的這些，我不會記錄，可能多年后你也不一定都會記得了。但我有句話還是要說，今后不論你遇到什么，盡量別再去算什么命了。最好的命掌握在自己手里，修身養(yǎng)性，自然一生悠然自得。心煩亂了，就去抄一抄《道德經(jīng)》，讀一讀《道德經(jīng)》，讀上個幾十遍，你就通透了?！?/p>
當(dāng)時我聽完很是震撼，原因很簡單。在我的認知中《道德經(jīng)》是一部老子的經(jīng)典著作，在中國可謂是無人不知，無人不曉，屬于科學(xué)文化知識范疇，是中華歷史文化的瑰寶。
而算命更像是迷信，或者說是神學(xué)，兩者似乎是不相融的，卻從一位大師口中得到這樣的勸告，讓我對《道德經(jīng)》有了新的認知，并且產(chǎn)生了極大的興趣。
常聽人說猶太人厲害，其實咱們中國人的智慧，更讓全球人仰慕。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著，被稱為人生寶典，萬經(jīng)之王。
《道德經(jīng)》讓曾國藩走出了人生的低谷，白巖松靠它渡過了中年危機，老子被《紐約時報》評選為古今中外最具有影響力的十大人物之首。
《道德經(jīng)》歷經(jīng)2500多年，以文言文寫著，有很多人無數(shù)次打開這本經(jīng)典著作，都又停滯不前，因為覺得看不懂，不能領(lǐng)悟其中的奧義。
現(xiàn)如今，70多歲高齡的余秋雨先生，再次把這本“東方智慧源頭”著作，重新解讀了一遍，為這一本書他足足準備了三十年。
他說：“《老子》的原文是一個整體，是一篇篇優(yōu)美的“哲理散文詩”，我想用散文，保存那些初元的酒韻和醉意！”
現(xiàn)在很多人提到余秋雨總是毀譽參半，覺得他早已跌落神壇，比如什么“老夫少妻事件”、“詐捐門事件”、“含淚事件”等等。
然而金庸先生曾經(jīng)在北京出席文化活動時，有人說“浙江人不會寫文章”，對此金庸先生幽默地回復(fù)到：“我不會，但身為浙江人的魯迅和余秋雨會。”由此可見，金庸先生對余秋雨的作品是非常認可的。
現(xiàn)實中各種事件似乎都與余秋雨的生活相關(guān)，而與其文筆和作品影響力無關(guān)。對于這些罵名，余秋雨人不反駁，只說過這樣一段話：“不要在乎負面的評論，那些評論，我從來都不看，我曾經(jīng)有個比喻，我是一個走的很遠的人，就像一匹走一千里路的馬，這匹遠行的馬，一定不會在乎我身上有多少泥沙上來了，更不會老是找一條小河去洗自己的羽毛，如果整天在乎自己身上的灰塵，在乎自己要去洗滌的話，這一定不是一匹千里馬。”
細品之下，又何嘗不正契合《道德經(jīng)》的智慧所在。
余秋雨先生用三十年的積淀與感悟，用自己最拿手的散文形式，全新闡釋了《道德經(jīng)》，將其寫成新作《老子通釋》。
在書中，他把原本生澀難懂的文字，賦予了新的理解方式，讓它變得有血有肉，靈動而又充滿智慧。
有人說如果你讀懂了《道德經(jīng)》，你將領(lǐng)悟天機，擁有開掛的人生。
尼采也曾說《道德經(jīng)》就像永不枯竭的寶典。管理學(xué)家說《道德經(jīng)》是本管理學(xué)經(jīng)典、高情商的代表；心理學(xué)家又說《道德經(jīng)》是本心理療愈寶典。
古往今來有那么多名師大家為《道德經(jīng)》做背書，如今又有余秋雨老師的《老子通釋》，解決了古文晦澀難懂的門檻，一本好書，受益一生。
有了這本《老子通釋》，深刻理解《道德經(jīng)》，掌握老子的“天機”，遇到問題時，你不用再去向大師求助，打開這本書，你遇到的迷茫、困境，書里都有答案，擁有開掛人生。
