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       時下關(guān)于曾國藩熱已經(jīng)開始泛濫，然而世人所尋求的多數(shù)為曾國藩修身、齊家、治國、平天下的方術(shù)。只有少數(shù)人在深層次研究和理解曾國藩的思想和謀略。那么曾國藩到底是個什么樣的人？為什么能夠在當(dāng)今時代再次掀起曾國藩熱來。余從閱讀大量文史書籍中管中窺豹，只是能力水平有限不能全面剖析和詮釋曾國藩其人、其思想，但是無論如何應(yīng)該說曾國藩的一生的傳奇的一生，富有色彩的一生，是一個值得世人效法的一代奇人。

曾國藩祖籍湖南湘鄉(xiāng)人，在這片人杰地靈的沃土出現(xiàn)曾國藩之類的奇人可說并不奇怪，而曾國藩又恰逢亂世造就的英雄，可謂亂世造就了曾國藩傳奇的人生，成為大清帝國力挽狂瀾的不貳忠臣。曾國藩生于嘉慶十六年，道光十九年散館進(jìn)京后被欽點(diǎn)翰林，做了清朝禮部右侍郎兼吏部左侍郎，在其離京赴贛充任江西鄉(xiāng)試正主考官途中，突然接到了母親去世的消息，只能轉(zhuǎn)途回家奔喪。如果說曾國藩不恰逢亂世或許會成為一代名儒或名相，他的詩文理學(xué)研究得已經(jīng)到了巔峰狀態(tài)，如果說曾國藩在招考士子中不逢母亡消息或許很難造就一位所向披靡的名臣悍將，文人是無法和戰(zhàn)爭聯(lián)系到一起的，如果說沒有左宗棠、胡林冀等極力保薦，曾國藩或許在守孝期滿仍回翰林院當(dāng)他的禮部右侍郎兼吏部左侍郎，如果說沒有曾國藩的出現(xiàn)大清王朝或許早就滅亡了，曾國藩扮演了一個救國救民的角色，是曾國藩拯救了大清朝，是太平天國造就了曾國藩的傳奇。

曾國藩一生忠心事主，功過參半，也許正是他組建的湖南湘軍平定了太平天國，才使得中國歷史變革延緩了多年。對于一個忠心愛國的官員來說，曾國藩無可非議，但是對于發(fā)動農(nóng)民起義者們來說，他又成為了千古罪人。曾國藩棄筆從戎的做法，確實(shí)拯救了風(fēng)雨飄搖中的大清王朝，站在忠義者角度審視曾國藩，又不能不說他的忠誠，不能不說他具有雄才大略之能，運(yùn)籌帷幄之智，審時度勢之才，惟楚有材，於斯為盛用在曾國藩身上并不為過。在國家呈現(xiàn)危機(jī)的關(guān)鍵時刻，他能夠挺身而出，棄小義赴大義，親手組建湘勇（后來發(fā)展為湘軍，也稱曾家軍），可以說曾國藩是大清的勛高柱石，從幾百人發(fā)展到20萬所向披靡的大軍，歸根結(jié)底取決于曾國藩的用人惜才的手段，歸根結(jié)底取決于曾國藩的戰(zhàn)略思想，才得以能夠從亂世中崛起。曾國藩整飭軍威主張“亂世須下重典”的方針，被整治過的都稱曾國藩為“曾剃頭”，可見曾國藩是一個敢于使用霹靂手段的軍事家，卻也博得了惡名。當(dāng)時組建湘軍之初，曾國藩的才能和謀略剛剛展露出來，中國文人的劣根性也同時暴露出來，自己沒有能力阻擋天平天國強(qiáng)大的力量，卻能夠束縛別人的手腳，這些本事可以稱之為“小人綜合癥”，正是這種思想在作怪，才使曾國藩陷于四面楚歌、舉步維艱的尷尬境地，好多地方官員不知出于什么心理，處處刁難曾國藩，擠壓曾國藩，曾國藩到處遭到無端非議，蜚短流長，惡語中傷矛頭都指向了曾國藩，各種明槍暗箭紛紛射向曾國藩，做為一個雄心勃勃，壯志凌云，一心報國的曾國藩來說在心理造成極大痛苦和傷害，然而曾國藩沒有放棄肩負(fù)的國家使命，歷經(jīng)無數(shù)坎坷，從衡州撤離重新組建了一支屬于自己的湘軍，并組建了屬于后來的大清水師，終于成為一代統(tǒng)帥和鐵腕人物，揮師平滅了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國，也成就了曾國藩的威名。

曾國藩前半生可以說一帆風(fēng)順，非常通暢，后半生卻在戎馬生涯中度過。但是無論什么情況下，他心中始終恪守孔孟之道，恪守自己的人生信條，在潛心國家安危的背后又不失柔情的一面。他愛好廣泛，楹聯(lián)讀書無一不精，詩禮書畫無一不曉，理學(xué)研究尤為精髓，特別是他的修身之道，他本人能夠克己復(fù)禮，禮賢下士，慧眼識才，疑人不用，用人不疑，深受湘軍上下愛戴，致使20萬湘軍只聽命于他一人。做為統(tǒng)帥曾國藩是成功的，他善于取長補(bǔ)短，能夠發(fā)揮別人長處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，對待朋友他能夠付諸真情，以誠相待，以情感人，之所以后來湘軍逐漸擴(kuò)大主要取決于曾國藩的交友之道、用人之道。曾國藩具有遠(yuǎn)見卓識，分析國事家情往往能夠切中要害。中年時期的曾國藩雖然備受非議卻始終拓守信念，堅(jiān)忍不拔，造就了他鐵面無私，治軍嚴(yán)格、法度森嚴(yán)，個性鮮明的個性。然而老年曾國藩從宦海之中領(lǐng)略了做官真諦，領(lǐng)悟了世事無情的，從而改變了曾國藩的性情，做事謹(jǐn)小慎微，凡事都思索再三，缺少了年輕時的那種百折不撓，越挫越勇的魄力，最終抑郁而終。

曾國藩在戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和考驗(yàn)，卻無法預(yù)料官宦世俗的險惡，當(dāng)曾國藩重握重兵躊躇滿志的時候，朝廷一紙裁軍的指令使曾國藩的強(qiáng)國夢想徹底破滅，也涼透了曾國藩的心。當(dāng)權(quán)者垂簾聽政的西太后慈禧妖婆一方面對曾國藩產(chǎn)生了猜忌，致使這位權(quán)重位高的忠臣產(chǎn)生灰心喪氣的念頭，被迫對含辛茹苦，苦心經(jīng)營的20萬湘軍進(jìn)行了大裁軍，如果不是其他官員保薦可能只剩下曾國藩孤家寡人一個。另一方面對曾國藩又采取安撫政策，把他的官位提到及至，使其位居顯赫地位，冊封侯爵等官職，讓天下百姓都覺得朝廷善待功臣的做法，不卸磨殺驢借以籠絡(luò)人心。這一招使得曾國藩感激不盡又得謹(jǐn)小慎微地致死效忠朝廷，足見慈禧權(quán)術(shù)玩的精通。

曾國藩的過人之處在于他慧眼識英才，敢于啟用人才和重用人才，他身邊云集的智囊如過江之鯽，而曾國藩對人才的了解和掌握又極為準(zhǔn)確，能夠量才使用，人盡其才，創(chuàng)建湘軍之初，他就把人才作為第一要務(wù)，曾國藩觀人用人一向主張德才兼?zhèn)?，而更?cè)重德，認(rèn)為德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝，德而無才，而近愚人，才而無德，而近于小人。二者不可兼時，與其無德而近小人，毋寧無才而近愚人。曾國藩功力之心很重，非常注重自己的言行和舉止，然看清時弊后又產(chǎn)生退隱的思想，他推功攬過，極力推薦手下人，選拔人才、重用人才不遺余力，才會受到無數(shù)湘軍和朋友的愛戴。

曾國藩信奉儒教學(xué)說，這與他出身岳麓書院有關(guān)，然而他卻不是一個因循守舊的愚儒，而是一個具有遠(yuǎn)見卓識，與時俱進(jìn)的軍事家、理學(xué)家、政治家，他能夠摒棄傳統(tǒng)的陳舊觀念，吸納補(bǔ)充新知識，新觀念，在當(dāng)時那種文化背景下，他能夠做到不排斥外來文化和先進(jìn)技術(shù)，這對于深受多年教化的當(dāng)朝顯貴來說，可見他的胸襟和開放思想。他擔(dān)任兩江總督時大力倡導(dǎo)治理民風(fēng)，凈化官風(fēng)，整飭漕運(yùn)、河工、鹽政，興辦洋務(wù)，建造武器船只，開設(shè)書院書局等等，一心想把大清振興起來，這些都說明曾國藩具有更深一層的思考，如派學(xué)子到西洋留學(xué)深造，回國報效祖國，才出現(xiàn)了如后來的詹天佑等一批人才。最令人欽佩的是曾國藩他具有吐故納新的思想，能夠接收新事物，新思想，曾國藩治理國家是從廢墟上開始的，然而到了晚清末期時弊，官場腐敗、民不聊生、女主當(dāng)政、曾國藩的抱負(fù)和做法已經(jīng)無力回天了，而曾國藩也只能望洋興嘆了。對于一個半生悠閑半生操勞的曾國藩來說，這也只能說是他的劫數(shù)和宿命。世人對曾國藩的評價也褒貶不一，眾口紛紜。但是換一個角度來看曾國藩，他又是人間不可多得的奇男子，經(jīng)天緯地的大丈夫，他胸懷坦蕩，懷揣治國之策，平生做事從不以自己利益而損害國家利益，盡管如此曾國藩也有常人的七情六欲，也有普通人的雜念。在攻打天京（太平天國國都）時，曾國藩明顯覺得這是一個曠古功勞，自己又不能親臨戰(zhàn)場，為了不把功勞落入其他人頭上，曾國藩特委派了自己的親弟弟曾國荃去攻打，曾國藩在后方給予豐厚的支持，歷時1年多時間，天京終于淪陷，而隨著天京的失守，曾氏一門也出了兩位封侯受爵的高官，這在當(dāng)時可是巨大的榮耀，從中也看出曾國藩畢竟藏著私心的，如果放到左宗棠或李鴻章攻打天京同樣會被攻陷，這可能是天數(shù)所定吧。太平天國由于內(nèi)訌造成了兄弟失和，導(dǎo)致滅亡是遲早的事情，這也是太平天國氣數(shù)已盡的前兆，曾國藩清楚地看出了這一點(diǎn)，這也是曾國藩過人之處。

曾國藩一生知人善任，學(xué)識淵博，待人熱誠，卻做了一件令他自己都后悔的事情，這件事情使曾國藩跌入人生低谷。當(dāng)時曾國藩任直隸總督，他奉命前往天津處理一件棘手的案件，正是這個案件使曾國藩背負(fù)千古罵名。同治九年，天津遭遇多年罕見的大旱，沿街乞討的人不計(jì)其數(shù)，百姓怨聲載道。由于災(zāi)難頻繁，天津百姓苦不堪言，又風(fēng)傳天津不少孩童無故失蹤，又有人傳聞是法國教堂的教士把孩子騙入教堂，挖眼摘心甚是逼真，引發(fā)天津百姓大規(guī)模的圍攻教堂，后來法國領(lǐng)事館領(lǐng)事豐大業(yè)又開槍打死了縣令劉杰的外甥，引發(fā)一場血戰(zhàn)，瘋狂的人們把豐大業(yè)活活打死，又放火焚燒了法租界教堂、襲擊育嬰堂、搗毀法國領(lǐng)事館，打死包括法國和其他國家的外國人九人。此事轟動了整個歐洲，法國派出聯(lián)合艦隊(duì)圍困天津港，要清政府給個交代，答復(fù)不好就要炸平天津港。當(dāng)然，這件事涉及到一些大清官員的生命。法國提出共四條條款，其中有修復(fù)教堂和領(lǐng)事館；厚葬豐大業(yè)；賠付銀兩，懲治兇手和殺死當(dāng)?shù)貐⑴c此事件官員。曾國藩接手后經(jīng)過嚴(yán)密調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小孩失蹤屬于空穴來風(fēng)的事情，為此曾國藩與法國談判結(jié)果是同意三條，最后殺戮官員的事情沒有同意，法國作出讓步讓大清朝廷把當(dāng)?shù)匾恍┕賳T免職，為了免除戰(zhàn)爭禍亂，曾國藩考慮再三，據(jù)理力爭了答應(yīng)了這些條件。而朝野上下不了解曾國藩的苦衷，不了解當(dāng)時面臨黑洞洞的炮口時情形，過后都來指責(zé)曾國藩膽小怕事，天津百姓也認(rèn)為曾國藩崇洋媚外，是個“賣國賊”，是喪國辱權(quán)。曾國藩頂著巨大的壓力，連他的朋友左宗棠等一大批人也紛紛指責(zé)曾國藩。而曾國藩出于對國家負(fù)責(zé)對百姓生命負(fù)責(zé)的態(tài)度處理此事的，一旦當(dāng)時談判失敗，天津幾百萬百姓就會變成法國人的炮灰，而當(dāng)時的清王朝沒有任何力量可以防御，如果曾國藩顧全自己的名譽(yù)，完全可以撤出天津港，任由法國槍尖炮利攻占天津，他是可以完全沒有任何責(zé)任。試想曾國藩如果沒有從全局考慮，人民是否又陷入水火之中，從這層意義上說，曾國藩是舍棄自己名譽(yù)保全了天津城池，這也是曾國藩的高尚之處。而那些所謂的達(dá)官貴人卻高高在上隨意指責(zé)，如果放到他們自己身上可能才是真正的喪國辱權(quán)了。當(dāng)然這個結(jié)局對于清當(dāng)權(quán)的慈禧太后來說是一個圓滿的結(jié)局了。而曾國藩個人卻墮入人生深淵，他生前也極其悔恨至極，甚至100多年來人們?nèi)圆荒茉徳鴩?。而清庭把?zé)任完全推給曾國藩，百姓把“賣國賊”的惡名送給他，使得堂堂的中堂大人名聲掃地，曾國藩成了事件的犧牲品，飽嘗了世態(tài)炎涼。

曾國藩齊家有自己獨(dú)特的方法。他做人克己復(fù)禮，禮賢下士，一生儉樸持家。他一生艱苦樸素，極為勤儉，待人真誠，處處從國家利益著想。從留給曾家后人的遺訓(xùn)可見一斑：

余通籍三十余年,官至極品,而學(xué)業(yè)一無所成,德行一無可許,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別，特立四條以教汝兄弟。