說起蘇東坡，相信大家都會(huì)會(huì)心一笑。他實(shí)在是一個(gè)無法不令人肅然起敬的人，又是那樣滿面親切的笑容，讓人想要穿越千年時(shí)空與他把酒言歡。他是一位個(gè)性鮮明又難以言說的人物，也是中國(guó)歷史上罕見的一宗豐富復(fù)雜的文化遺產(chǎn)。
也許大家會(huì)好奇，蘇東坡到底長(zhǎng)什么樣子呢？
蘇東坡在給弟弟子由的詩(shī)中說子由“長(zhǎng)如丘”，隨后有人說蘇東坡的詩(shī)中說自己與弟弟一般高，所以他外貌的第一個(gè)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是很高了。
第二是蘇東坡臉型清瘦，有朋友給他的詩(shī)句中說他長(zhǎng)相像“圭”，頂部圓，下面方，我們現(xiàn)在看到的大多數(shù)蘇東坡的畫像都體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。
第三個(gè)特點(diǎn)是蘇軾的目光總是炯炯有神，這是許多人曾描述過的。他一生宦海滄桑，而目光卻始終清澈，這是因?yàn)樗男?，始終是年輕的赤子?。?/span>
著名宋代文學(xué)專家王水照先生研究蘇軾四十余年，他說蘇東坡是“說不全的”、“說不完的”、“說不透的”。蘇軾的博學(xué)多才、融會(huì)貫通實(shí)在到了難以盡數(shù)的地步，他的品質(zhì)之豐富亦是令人驚奇。
林語堂先生在《蘇東坡傳》序言中說道：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道學(xué)家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是最偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)者，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌?！?/span>
蘇軾何以如此博學(xué)，我想，是因?yàn)樗麩釔鬯囆g(shù)，同時(shí)始終將生活當(dāng)作藝術(shù)，以至于最終使得自己的一生也成為了一件彌足珍貴的藝術(shù)品。
朱光潛先生以為，一個(gè)人的一生，只有是藝術(shù)化的一生才有意義，要將“人生藝術(shù)化”，就要在平凡的生活中欣賞美、創(chuàng)造美。蘇東坡無疑將這一點(diǎn)做到了極致。
他在流放嶺南無酒可喝的情況下學(xué)會(huì)了釀酒；為了百姓的生存學(xué)會(huì)了醫(yī)藥（現(xiàn)在還有傳世的蘇軾與沈括合著的《蘇沈良方》）；他喜歡美食，便用賤價(jià)的豬肉發(fā)明了“東坡肉”。他不僅是在平凡的生命里欣賞藝術(shù)了，而是在政治爭(zhēng)端的卑瑣夾縫中創(chuàng)造藝術(shù)了。
朱先生所謂的“人生的藝術(shù)化”，還有重要的一點(diǎn)，便是“要以出世的精神方可做成入世的事業(yè)”，東坡也正是如此。他總是那樣真誠(chéng)，從來學(xué)不會(huì)絲毫偽裝。
他寫詩(shī)詞，是有感而發(fā)，順乎天性，“春草秋蟲之聲”未嘗不可入詩(shī)。所以他能引吭高歌“大江東去、浪淘盡”，能帶箭騎馬“挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，也能戚戚慘慘做“千里孤墳，無處話凄涼”，能淺吟低唱“不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”。
無論面臨的是什么，他始終以藝術(shù)化的心態(tài)來對(duì)待。是萬里晴空也好，是暴雨傾盆也罷，他始終是吟風(fēng)賞月的“閑人”，是吟詩(shī)作賦的藝術(shù)家。
或許從另一個(gè)角度來說，正是因?yàn)樗囊簧笃鸫舐?、驚濤駭浪，為這位如此博學(xué)的藝術(shù)家的產(chǎn)生提供了土壤。
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蘇軾在二十歲左右時(shí)隨父親進(jìn)京趕考，考試作文大受主考官（同時(shí)是當(dāng)時(shí)的文壇盟主）歐陽(yáng)修的賞識(shí)，可惜歐陽(yáng)修誤以為那是他的學(xué)生曾鞏的作文，為了避嫌，將蘇軾取為第二名。
歐陽(yáng)修曾對(duì)自己的兒子說，讀蘇東坡來信讓自己喜極汗下，還說三十年之后無人會(huì)記得他，而他的話果然應(yīng)驗(yàn)，東坡死后十年之內(nèi)，大家都只談?wù)撎K東坡了。
盡管蘇東坡才華如此出眾，他的仕宦之途卻無比坎坷。一生處在貶謫與提拔的循環(huán)怪圈中。
他考中進(jìn)士以后，在朝做了兩年官，便外放先后做了杭州、密州、徐州、湖州太守；在湖州時(shí)，“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生，蘇軾被貶黃州；隨后，司馬光上臺(tái)，蘇軾被大力提拔，做了四年京官，又因?yàn)閳?jiān)持己見外放到杭州、潁州、揚(yáng)州、定州；五十九歲被貶到荒無人煙的海南島。
那幫朝臣始終在以小人之心度君子之腹，他們總以為用貶謫和流放就能讓蘇軾難過，何嘗想過他們也不過是貪食腐肉的鹓鶵罷了。
蘇軾在黃州，寫下了著名的《記承天寺夜游》，依然在積水空明的庭下漫步；是的，也許他憤懣，但他展現(xiàn)給身邊的人的永遠(yuǎn)是云淡風(fēng)輕的模樣；他還寫下了“小舟從此逝，江海寄余生”的放曠詩(shī)句，據(jù)說，當(dāng)時(shí)的朝臣因?yàn)檫@兩句詩(shī)以為蘇軾真的乘船逃跑，趕緊跑到黃州視察，卻只見東坡酣然睡覺，鼻息如雷。
從海南被赦免回家的路上，他竟說到“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，那一切的缺衣少食的艱難日子也不足以讓他怨恨，他只是將其當(dāng)做一場(chǎng)奇特的游玩經(jīng)歷罷了！這是何等寬廣的胸襟啊！讀到此處，我竟潸然淚下。
如果你以為蘇東坡僅僅是在貶謫途中玩賞風(fēng)月喝酒賦詩(shī)，那便錯(cuò)了。
東坡在朝時(shí)是“居廟堂之高，則憂其民的”，貶謫時(shí)期雖不算是退隱江湖，卻也的確無甚要緊公事，但他依然在“憂其君”，為百姓殫精竭慮，頗有政績(jī)。修蘇堤，建黃樓，滅蟲災(zāi)，接水管……凡他所到之處，百姓無不被受其澤的。
林語堂先生說：“我簡(jiǎn)直不由得說蘇軾是火命，因?yàn)樗簧皇侵嗡?，就是救旱，不管身在何處，不是憂愁全城鎮(zhèn)的用水，就是擔(dān)心運(yùn)河和水晶的開鑿。”他感嘆吳中田婦“不如卻作河伯婦”，是對(duì)王安石的諷刺，更是對(duì)民眾最深切的同情。
蘇東坡是放曠的文人，但他無法“不羈”，他是傳統(tǒng)的典型的士大夫，黎民百姓的苦難始終是他心頭的隱痛。
蘇東坡這首《定風(fēng)波》很為我們所熟知了：
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
途中遇雨，“余獨(dú)不覺”，唯這一個(gè)“獨(dú)”字便見得他的崇高。風(fēng)雨途中，不去咒天罵地的實(shí)在太少，更何況是吹著哨子徐徐前進(jìn)，去享受風(fēng)雨洗禮了。
竹杖芒鞋，誰怕？誰也怕吧，唯有你蘇東坡，才能“一蓑煙雨任平生”，待到云散月明、天容海色澄清之時(shí)，只覺得如夢(mèng)一場(chǎng)，波瀾不驚，九死不恨，云淡風(fēng)輕。
是因?yàn)榭床磺暹@世界的丑陋，人心的險(xiǎn)惡?jiǎn)?？不，東坡是睿智的哲人，否則不會(huì)懂得“人生到處應(yīng)何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛那哪復(fù)計(jì)東西”；否則不會(huì)懂得“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”；否則不會(huì)懂得“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！?/span>
他是早已看透了人生的，又怎會(huì)看不清身邊幾個(gè)卑鄙小人？但他說；“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒?！薄拔嵫矍耙娞煜聼o一個(gè)不好人”，他遇見了背叛他的章惇，誣陷他的李定，流放他的皇帝，但他依然相信愛，相信善良。正如羅曼·羅蘭所說：“看透生活的本質(zhì)后，依然熱愛生活”。
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