孝順父母是中華民族傳統(tǒng)美德，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今社會(huì)上不孝順自己父母的案例很多。這里有這樣一個(gè)案例。某家庭中兒子女朋友的弟弟出車(chē)禍住院了，兒子當(dāng)天晚上12：00冒著大雨到醫(yī)院服侍，一個(gè)星期沒(méi)有睡過(guò)安穩(wěn)覺(jué)，但是這個(gè)兒子一句怨言沒(méi)有。看起來(lái)真是個(gè)很懂事的人。過(guò)了一個(gè)多月后，自己的父親發(fā)高燒，母親讓兒子送父親到醫(yī)院，這位兒子說(shuō)：“媽媽你去送吧，我最近要出差，可不能傳染給我?！备改赣H氣得要死。
針對(duì)越來(lái)越多不孝順父母的行為，國(guó)家采取了立法的形式。如果子女不孝敬父母，父母可尋求法院的幫助。這種立法的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是效果卻很難說(shuō)。因?yàn)樾㈨樃改甘堑赖聠?wèn)題，立法是很難解決的。舉個(gè)例子，現(xiàn)在法院判決某個(gè)子女必須一個(gè)月回家一次看望父母，一次兩小時(shí)，但是卻沒(méi)有規(guī)定跟自己的父母說(shuō)幾句話(huà)，什么口氣說(shuō)，是微笑著說(shuō)還是生氣著說(shuō)。
法院也可以規(guī)定必須買(mǎi)多少錢(qián)的東西帶回去，但是買(mǎi)的是不是父母喜歡的東西就無(wú)法規(guī)定了，即使規(guī)定了是父母喜歡吃的東西，當(dāng)子女回家的時(shí)候，把東西往父母的臉上一摔：“老不死的，你告我，現(xiàn)在我買(mǎi)東西回來(lái)了，吃不死你！”這種回家看父母還不如不看。孝敬父母必須發(fā)自?xún)?nèi)心，外部規(guī)定是不行的。
現(xiàn)在大家就要問(wèn)了，想當(dāng)年我們作為父母是如何疼愛(ài)孩子，為什么孩子現(xiàn)在卻不孝順自己？其實(shí)，孩子不孝順父母，都是父母自己惹的禍，用曾仕強(qiáng)教授的話(huà)講叫“自作自受”。注意，這里不是罵人。我下面進(jìn)行具體分析。
高爾基說(shuō)“愛(ài)孩子，那是母雞也會(huì)的事情”。愛(ài)自己的孩子是一種本能。好東西都留給孩子，為了孩子可以犧牲一切，是人的一種本能。那你就要問(wèn)，為什么人有這種本能？我的分析是：每個(gè)人都有追求無(wú)限的本能，在孩子身上，我們看到了我們的未來(lái)，如果我們自己的肉體生命終結(jié)了，但是其實(shí)我們還在，因?yàn)閮号砩嫌形覀兊纳?，所以我們?huì)自然的愛(ài)自己的兒女。
到了老年，孫子孫女誕生了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)自己孫輩的疼愛(ài)更勝過(guò)對(duì)自己兒女的疼愛(ài)。為什么？因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)，孫輩更容易實(shí)現(xiàn)自己的無(wú)限性?；蛘哒f(shuō)兒女作為自己無(wú)限追求的寄托已經(jīng)可以讓孫輩承擔(dān)了，兒女對(duì)自身的價(jià)值顯然不如自己的孫輩了。也許我的這些分析會(huì)擊碎人們對(duì)父母愛(ài)之偉大的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，但是其實(shí)本質(zhì)上就是這么回事。我的這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)自于美國(guó)著名教育家杜威。杜威認(rèn)為：“一切品行從根本上和實(shí)質(zhì)上說(shuō)都是源自與生俱來(lái)的本能和沖動(dòng)。我們必須知道這些本能和沖動(dòng)是什么?！?/p>
疼愛(ài)兒女是人的本能，但是孝敬父母，卻不是人的本能。盡管我們感受到父母的確是愛(ài)我們的，但是他們是為了防老才生我們的，我們只是他們?cè)谶@個(gè)世界上的工具，更本質(zhì)的說(shuō)，我們只是父母實(shí)現(xiàn)自己無(wú)限性的一種工具。于是人在本能上就不會(huì)去孝敬父母。如果你認(rèn)可這一點(diǎn)，你就會(huì)理解為什么那么多的子女不孝順自己的父母了。
既然孝順父母不是本能，那就需要后天教育，因此凡是孝順的子女，都是他們的父母教育成功的結(jié)果。孝的教育從小就要開(kāi)始，孩子小的時(shí)候你不對(duì)他進(jìn)行這方面的教育，他長(zhǎng)大了當(dāng)然就不知道如何孝敬你了，所以叫“自作自受”。
培養(yǎng)孩子的孝順之心有很多的機(jī)會(huì)，比如爸爸出差，就可以對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，爸爸出差了家里你就是唯一的男人，要照顧媽媽?zhuān) 痹偃缛页鲩T(mén)買(mǎi)東西，孩子能拿的東西就讓孩子拿，甚至讓孩子幫助媽媽拿。吃飯的時(shí)候，必須要求孩子先給長(zhǎng)輩盛飯，等長(zhǎng)輩吃的時(shí)候才可以吃。……其實(shí)這些優(yōu)良傳統(tǒng)我們中國(guó)人早就有了的，但是很多人太過(guò)溺愛(ài)孩子，忘記了教育孩子要學(xué)會(huì)孝順。
我想再用教育神經(jīng)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)分析，一個(gè)孩子從小學(xué)習(xí)盡孝，大腦神經(jīng)就會(huì)建立孝順行為的聯(lián)結(jié)，長(zhǎng)大后就會(huì)自覺(jué)盡孝，因?yàn)檫@樣做他們會(huì)很舒服，不做卻不舒服。相反，如何孩子從小的大腦里沒(méi)有孝順行為的聯(lián)結(jié)，長(zhǎng)大后你讓他盡孝，他們會(huì)很不舒服、很難受。[另外孩子到高中不喜歡數(shù)學(xué)或者英語(yǔ)，與幼兒園和小學(xué)階段的未形成數(shù)學(xué)或者英語(yǔ)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，后面我們專(zhuān)門(mén)談這個(gè)問(wèn)題。]
這里不得不再提一提《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》，通篇講“仁愛(ài)”，如何實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)，首先需要“孝”?！靶⒌芤舱撸錇槿手九c！”孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)，才能實(shí)現(xiàn)“仁”。
孝順不僅對(duì)長(zhǎng)輩有價(jià)值，對(duì)個(gè)體自身的意義也是非常重大的。有研究說(shuō)“孝順”的人不容易中風(fēng)。這是有道理的，人要照顧父母，要盡孝，那么就必須努力鍛煉，把自己的身體搞好才能盡孝；要盡孝，就要努力提高自己的收入讓父母過(guò)得好；要盡孝，就不能做壞事，你做壞事被抓了，豈不是讓父母?jìng)母鼰o(wú)法照顧父母嗎？孝順的人更不會(huì)自殺，為了父母活得好，自己就必須活得好。所以說(shuō)“孝順”真的是一個(gè)非常好的品質(zhì)。
因此，從小培育孩子的孝順之心，不僅對(duì)父母自身有重大意義，對(duì)孩子的成長(zhǎng)也非常重要。
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