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文人與硯:古來文人多硯癡

俗話說:“武士愛劍,文人愛硯?!背幨俏姆克膶氈?,古往今來,不少文人墨客用硯、愛硯、藏硯,留下了許多典故佳句,硯賦予詩人以靈感,詩人為硯添光彩。

硯有許多別名,屢見于詩人筆端。唐代文嵩在《即墨侯石虛中傳》中以硯擬人,說硯姓石,字居默,封“即墨侯”,從此人們又稱硯為“即墨侯”。宋代王邁有詩寫道:“多謝吾家即墨侯,朝濡暮染富春秋。”文人墨客喜歡把書齋中的各種珍品以友相視,硯被冠以“石友”之美稱,宋代王炎有詠硯詩云:“剡溪來楮生,歙穴會(huì)石友”。硯,有如凹石積水而成的小潭,便得名“石泓”,宋代黃庭堅(jiān)有詩云:“晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔”。

傳說古時(shí)黃帝東征時(shí),偶得一玉,琢為墨海,并刻有“帝鴻氏之硯”于其上,硯因此又多了“墨海”之名,宋代程俱有詩云:“帝鴻墨海世不見,近愛端溪青紫硯”。古時(shí)讀書人以文墨為生計(jì),因而將硯臺(tái)比作種田人的田地,為此硯又被冠以“硯田”之名,宋代戴復(fù)古有句詩說:“以文為業(yè)硯為田”,蘇東坡也吟道:“我生無田食破硯,爾來硯枯磨不出”。

我國有許多名硯,歷代文人墨客嗜之如癖,贊不絕口。端硯素有“天下第一硯”的美名,唐代李賀所寫“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”、宋代張九成所云“端溪古硯天下奇,紫花夜半吐虹霓”道出了端硯的珍貴。洮河硯因石料難得,在古時(shí)已相當(dāng)珍貴,正如金代詩人馮延登在《洮石硯》詩中寫的:“鸚鵡洲前抱石歸,琢來猶自帶清輝。蕓窗盡日無人到,坐看元云吐翠微?!膘ǔ幰彩俏娜四驼鋹鄣拿?,它貯水不耗,歷寒不凍,呵氣可研,發(fā)墨如油。黃庭堅(jiān)對(duì)歙硯贊揚(yáng)有加:“不輕不燥稟天然,重實(shí)溫潤如君子。日光燦燦飛金星,碧云色奪端州紫?!?/p>

有趣的是,不少名人喜歡在硯上題詩作銘,記事述懷。據(jù)說清代畫家虛谷有一“梅雀玉帶金星硯”,硯臺(tái)上鐫刻著兩句詩:“平生不與群芳斗,冰天雪地獨(dú)自開?!痹姵幭嘤常钐摴葠鄄会屖?,直道“但愿終生伴此石,何愁遲暮老風(fēng)塵”。老一輩革命家陳毅元帥也有一硯銘:“滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強(qiáng)不息。”元帥的一生正實(shí)踐了這十七個(gè)字的硯銘。

◎本文原載于《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》(作者繆士毅)

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