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內(nèi)傷脾胃,百病由生
“內(nèi)傷脾胃,百病由生”
時(shí)間:2012-06-12 11:00來(lái)源:未知 作者:admin 點(diǎn)擊: 1890 次
內(nèi)傷脾胃,百病由生 根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》理論正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛,李東垣明確提出百病皆由脾胃衰而生也加,內(nèi)傷脾胃,百病由生,脾全借胃土平和,則有所受而生榮,周身四肢皆旺,十二神守職,皮毛固密,筋骨柔和,九竅通利,外邪不能侮也,胃虛
“內(nèi)傷脾胃,百病由生” 根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》理論“正氣存內(nèi),邪不可干”,“邪之所湊,其氣必虛”,李東垣明確提出“百病皆由脾胃衰而生也加,“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,“脾全借胃土平和,則有所受而生榮,周身四肢皆旺,十二神守職,皮毛固密,筋骨柔和,九竅通利,外邪不能侮也”,“胃虛則五臟六腑、十二經(jīng)、十五絡(luò)、四肢皆不得曹運(yùn)之氣:而百病生焉”·因?yàn)槠⑽竷?nèi)傷則不能化生氣血,氣血虛弱用內(nèi)不能維持身心之活動(dòng),外不足抵抗病邪的侵襲,故發(fā)生各種疾病。 引起脾胃虛弱的主要原因,是由于陽(yáng)氣不足。如《脾胃論》云: “脾胃不足之源,乃陽(yáng)氣不足”,具體地講,有四種致病因素;“蒼氣 ‘ 之氣貴清靜,陽(yáng)氣惡煩勞,病從脾胃生者一也。”;
“陰精所奉其人壽,脾胃不和,陽(yáng)精所降其人夭。陰精所奉謂脾胃既和,谷氣上升,春令夏行,陽(yáng)精所降,謂脾胃不和,谷氣下流,收抽令行,故其人夭,病從脾胃生者二也”;脾氣之輸精又取決于少陽(yáng)膽氣的升浮,“膽者,少陽(yáng)春升之氣,春氣升則萬(wàn)物安,故膽氣春升側(cè)余臟從之,膽氣不升則饗泄,腸僻不一而起矣,病從脾胃生者三也?!?“五味入口,藏于腸胃,昧有所藏,以養(yǎng)五氣,氣和而生,沛掖相成,神乃自生,氣或乖錯(cuò),人何以生?病從脾胃生者四也?!笨梢?jiàn),勞倦傷脾,喜怒過(guò)度,飲食失節(jié)以及七情耗氣,均可引起脾胃陰陽(yáng)失調(diào),升降失司而發(fā)病。
根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“陰精所奉其人壽”的理論,東垣特Nil強(qiáng) I谷氣上升的重要作用,也就是脾主升清,胃主通降,升清降濁,則氣機(jī)調(diào)和。脾胃居于中焦,具沖和之性,是氣機(jī)升降之樞紐。飲食入胃,化生元?dú)?脾胃虛寒,“先翰脾歸肺,上行春夏之令以滋養(yǎng)周身……升已而降,下物膀脆,行秋冬之令,為轉(zhuǎn)味化槽粕而出.”脾胃元?dú)庵魃?,則水谷精微經(jīng)脾氣轉(zhuǎn)輸而化生營(yíng)血向各組織.官轉(zhuǎn)運(yùn),脾胃元?dú)馍讯?,則胃腸消化后的食物殘?jiān)叭矶嘤嗟乃航?jīng)大小便排出體外。而在此升降過(guò)程中,脾胃元?dú)獾纳瞧鹬鲗?dǎo)作用的,因而具有更重要的生理意義。
不僅如此,東垣還認(rèn)為,在脾胃元?dú)馍v的影響下,腎精得以上奉而髓實(shí)骨健(“腎主五臟之精,皆上奉于天·一、主運(yùn)化以奉升浮"3)肝膽得以條達(dá)而氣和筋柔;心肺得以充潤(rùn)而脈實(shí)竅利;隨著脾胃元?dú)獾纳v,津液亦隨氣流行,而全身精血飽滿??梢?jiàn),脾胃通連上下,有升有降,升則上輸于心肺,降則下歸于肝腎,肝之升發(fā),肺之肅降,心火之下交,腎水之上濟(jì),皆有賴于脾胃的健運(yùn),脾虛吃什么好。只有脾胃健運(yùn),升降有序,出入有節(jié),才能維持“清陽(yáng)出上竅,濁陰出下竅,清陽(yáng)發(fā)腆理,濁陰走五臟,清陽(yáng)實(shí)四肢,濁陰歸六腑”的正常功能。 根據(jù)套丙經(jīng)》“陽(yáng)精所降其人夭臂9論,東垣認(rèn)為,所謂u}精所降”即脾胃不和,陽(yáng)氣不足,清陽(yáng)不升,因而谷氣下流,也就是脾胃氣機(jī)的升降失常和清濁失可。清陽(yáng)之氣不能敷布,污濁之物不能排除,則發(fā)病變。東垣指出“胃氣下浴,五臟氣皆亂”。
由于脾陽(yáng)不升,谷氣下流,郁閉于下焦,氣遏于百脈,即形成陰分氣盛和陽(yáng)分氣虛的病理狀態(tài)。如東垣所說(shuō):“大抵陣胃虛弱陽(yáng)氣不能生長(zhǎng)·一脾病則下流乘腎,……是陰氣重登,此陰盛陽(yáng)虛之證”。又說(shuō):“夫脾胃不足皆為血病,是陽(yáng)氣不足陰氣有余’.這種相對(duì)過(guò)盛的陽(yáng)氣既已閉郁于下焦和百脈之中而不能宣發(fā),郁遏過(guò)久即變化成為一種病理性的壯火,即所謂“陰火”.陰火亢盛,則乘其土位而更傷元?dú)?,?“壯火食氣”,“火與元?dú)獠粌闪?,一勝則一負(fù)”,故日:“相火為元?dú)庵\”。陰火越升,越盛,則元?dú)庠较?,越虛,脾氣越不升,則谷氣越下流,以致氣血無(wú)所化生,臟腑百徽1 _- 1無(wú)所養(yǎng),外邪更易乘虛而入。可見(jiàn),“虛”和“陷”是“陰火”發(fā)生的要有。脾陽(yáng)下升,元?dú)馓撓荩瞧⑽竷?nèi)傷發(fā)病的主要病機(jī)。
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脾主思、藏意
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