茅塞頓開，那一定是讓人思維方面、眼光方面有重大突破或者看到不一樣的地方，那要看到不一樣的地方的話，那就是要看這個人能不能透過表象，看到事物的本質(zhì)。這個思維，我們可以用道術(shù)器用的方法來思考。
道就是看到事物的本質(zhì)，看到事物的根本。這個用為什么來提問，通過問為什么，我們可以發(fā)現(xiàn)事物的這個本質(zhì)。
術(shù)就是事物的方法，方法的話我們可以用有什么方法可以解決呢、可以通過什么路徑解決呢、可以通過什么步驟來解決呢……等等，這樣的一些問題進(jìn)行提問。
器的話就是有什么工具可以達(dá)到這個要求、有什么工具可以幫助我們完成……等等，這樣的一些問題來進(jìn)行提問。
用就是這個事物是什么樣子的呀、它的樣貌是什么呀、它有什么表現(xiàn)啊……等等，用是什么來進(jìn)行提問。
像這樣的一個思維邏輯，這個很多人都在使用，像蘋果的喬布斯，他也在用，被稱為是黃金知識圈，就是這個為什么、怎么樣、是什么三個問題。
毛主席也在用，他的就是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，這三個思維就是這些，其實(shí)都是通的。
西方的這個科學(xué)分析的思維，也是這樣的。做定性分析，就是為什么、本質(zhì)的一個分析。然后還有定量分析，就是有什么方法，有什么途徑，會用到什么工具，可以用了多少的程序、步驟等等，這個事物的表象是什么、有些什么表現(xiàn)。這些東西定性分析和定量分析其實(shí)也是相通的。
有人說用上帝的視角來看待問題，其實(shí)以上的思維分析就是上帝的視角啊。這些東西，就是讓人打開迷霧，看到本質(zhì)，站在最高層面進(jìn)行思考?，F(xiàn)在經(jīng)常聽人說高維打低維，有這個思維體系，那就是高維打低維了。
有緣的朋友，要認(rèn)真體會哦。
