古人在討論一個(gè)人是否為有福之命時(shí)，主要考核如下幾點(diǎn)：
一：少年成長(zhǎng)階段，祖父母及父母齊全。
二：夫妻恩愛不離異，有兒有女。
三：老年時(shí)，子孫林立，白發(fā)人不送黑發(fā)人。
四：命終時(shí)，是病死在自家屋里，自己的床上不大受病痛折磨，且有子孫送終，這是最重要的一點(diǎn)，古人稱為壽終正寢。此為最有福氣之人。傳說有福之人死后，其福蔭可惠及子孫。
若是病死在醫(yī)院或在訪親途中或死于親友家中等等皆稱為客死異鄉(xiāng)。如溺水、或車禍或被謀殺等等在外而死的，古人稱之為兇死。若被子媳虐待，在家中上吊、服毒、割腕自殺或被謀害而死的，皆稱之為??得善終。然客死異鄉(xiāng)者，雖不能福澤子孫，亦不禍及子孫。唯兇死者和不得善終者，哪怕是不孝子孫找到三元及第的風(fēng)水寶地，終因兇死者的福氣耗盡，轉(zhuǎn)吉為兇，雖福地亦不能發(fā)福，近則本人，遠(yuǎn)則子孫，遭兇災(zāi)禍患之遇不可免。
今見有許多不孝子媳及孫輩們，見有老人生病，生怕老者死在屋里，想盡千萬百計(jì)地把老人送到醫(yī)院，或
豬稠
牛欄之內(nèi)，把老人可以壽終正寢的好福氣，非要送到外面作一個(gè)客死鬼，殊不知這樣一來，不孝子們也就把上天賜予自己的福氣給斷掉了。
還有一些人，新屋落成，老人生病了，把新屋空在哪里不搬家，其目的是，不讓老病長(zhǎng)輩住進(jìn)新房，以免死在新房而使新房不吉利。此等之人，殊不知，福祿壽喜四字，老人就占了三個(gè)，凡老者有子孫為福，老者本人為壽，有福有壽則是喜氣，祿者官也，如老人以前當(dāng)個(gè)官的，則這個(gè)老人就是福祿壽喜四字俱前。無知者不知此理，新屋落成，為求吉利，不讓老病者進(jìn)，豈不知這是拒福祿壽喜于門外，自己和子孫又如何達(dá)呢?
一般地，新開張慶典及各種喜慶活動(dòng)時(shí)，主辦方總是千方百計(jì)地，請(qǐng)一些在任或離任的有身份的人到場(chǎng)，這就是求得一個(gè)祿星貴人以沾祿氣。更何況本家賀新居，現(xiàn)有的福祿壽喜四大吉星為何不請(qǐng)去為新居開開光呢?即使老人在新屋內(nèi)歸天了，也是在自家屋內(nèi)壽終正寢了，也是一有福之緣，他的福靈將作為真正的祖先之靈永佑此宅啊!古人將此稱之為白喜事。白喜事三字的含意我想人們都明白吧!
這篇文章是為扶正民風(fēng)民俗，破除迷信偏見而寫的，人人都要老去，希望人們都尊老敬老，為自己為孫多培養(yǎng)一些福址。
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