1976年，婦好墓驚現(xiàn)于世，墓葬內(nèi)大量珍貴文物重見天日，在這些文物中間，工作人員發(fā)現(xiàn)了大量生活在海洋的貝類外殼，經(jīng)過清理有6800枚之多，這一發(fā)現(xiàn)使在場(chǎng)的考古專家饒有興趣。安陽地處內(nèi)陸，地勢(shì)平坦，甚至沒有一個(gè)自然形成的湖泊，那么這些海貝又是從哪兒來的呢？這位具有中國“第一位女將軍”稱號(hào)的婦好墓葬中為什么會(huì)隨葬這么多的貝殼呢？
據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所何毓靈研究員介紹，古貝殼不僅存在于貴族大墓中，在他們發(fā)掘的大量中小墓葬中，也發(fā)現(xiàn)了墓主人身邊隨葬有貝的記錄，有放在墓主人身邊的，也有雙手緊攥的，或者含在口中的，而這些例證說明，銘文中出現(xiàn)的貝已經(jīng)普及到了平民百姓之中。
據(jù)考證，安陽殷墟西區(qū)發(fā)掘的939座中小墓中，就有340座墓隨葬貝殼，而且貝殼100枚以上的都是無青銅禮器隨葬的中下階層民的墓葬。1958年到1961年殷墟發(fā)掘中小墓302座，其中有83座有貝隨葬。
最原始開始充當(dāng)貨幣的物質(zhì)可能就是牲畜，比如將牛作為交換的媒介，所以以物易物的物就是牛字旁。但是將牛作為交換物用起來并不方便，漸漸地人們覺得應(yīng)該有一種更為方便的東西來充當(dāng)這一角色。逐漸，貝就開始作為這種交換物登上了歷史的舞臺(tái)，于是也就慢慢地產(chǎn)生了我們今天所看到的古代貨幣—貝幣。
婦好墓出土的接近6880余枚的海貝，經(jīng)過專家的鑒定，是主要產(chǎn)于臺(tái)灣、海南等地，還有阿曼灣、南非地區(qū)的貝。
南非 海灣
為什么在內(nèi)陸的安陽會(huì)出現(xiàn)遠(yuǎn)在南非的貝殼呢？其實(shí)，這主要得益于商朝的貿(mào)易開發(fā)。商人的活動(dòng)范圍很大，向西，到田玉，到新疆了，就曾有一條玉石之路。
婦好墓 玉人（和田玉）
商朝的人不僅很開放的，而且極其進(jìn)取，活動(dòng)區(qū)域積極廣泛。在殷墟出土的青銅器中，有一個(gè)銘文，下面是一條船，船頭上立著一個(gè)人，人肩膀上挑著一個(gè)擔(dān)子，擔(dān)子上有一串貝，來進(jìn)行貿(mào)易，這就是說明貨幣的來源主要是來源于貿(mào)易，當(dāng)然也有戰(zhàn)爭(zhēng)的掠奪。
貝幣
其實(shí)以海貝為貨幣，不是中國所獨(dú)有，它是一種世界性的現(xiàn)象。印度洋中的馬爾代夫群島即以海貝為貨幣，亞洲許多地方也使用貝幣。歐洲人往西非購買奴隸，即使用貝幣。安哥拉的約克公爵群島的托來人使用的貝幣，稱作“塔布”。巴布亞新幾內(nèi)亞的加澤爾半島人也使用貝幣。
阿曼灣
遺憾的是它們都沒有明確的紀(jì)年。但是可以推想，這些島嶼上的人，以采集海貝為生，外來人在同他們的交往中，愛上了他們美麗的海貝，拿實(shí)物與他們交換，因而促成了海貝作為遠(yuǎn)程貿(mào)易的媒介。
商人的交易隊(duì)伍
婦好墓中出現(xiàn)貝殼就不難想象，遠(yuǎn)在3000多年前，商王朝的子民將貿(mào)易的步子邁到了遙遠(yuǎn)的地方，將貝殼帶到了帝都。貝殼作為貨幣也好，作為裝飾品也好，精致與美麗是它的特色，一生愛美的婦好并不缺乏這兩樣?xùn)|西，貝殼出現(xiàn)在她的墓中自然就不奇怪了。
文物豐富的婦好墓
來源：一拍安陽（今日頭條號(hào)）
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