誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨
這是陳嘉映精神世界成型的重要階段。兄弟三人在一處插隊(duì)，找書、閱讀哲學(xué)著作，分享想法，“夜里為一個(gè)抽象概念爭(zhēng)得天昏地暗，直到天亮”，這股熱情也帶動(dòng)了身邊的人。在此過程中，陳嘉映“感到自己被真理的孤獨(dú)光芒照耀著”。他研讀了黑格爾、休謨、孟德斯鳩、亞里士多德等哲學(xué)家的著作。哲學(xué)之外，還讀到了托爾斯泰、歌德、莎士比亞等人的作品，其中歌德的詩(shī)劇《浮士德》，對(duì)他影響深遠(yuǎn)。
在古希臘，柏拉圖、亞里士多德都把哲思視作最高的生活。亞里士多德認(rèn)為，善好乃萬物之所向，而人生之所向乃eudaimonia——這個(gè)詞語譯作“良好生活”更為貼切?！拔掖笾抡驹趤喞锸慷嗟碌牧?chǎng)上，（將）道德、好生活編織在一起?！鄙虾Ｑ葜v時(shí)，陳嘉映說。在北京，又笑稱，“我所講的所有有意思的東西，多多少少都是從亞里士多德那兒偷來的”。
6月28日，在北京一家書店舉辦講座時(shí)，陳嘉映再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)德性時(shí)典范的力量。他說：“絕大多數(shù)時(shí)候，我們都是從身邊的人攫取榜樣，這個(gè)人在這里比你做得好一點(diǎn)，那個(gè)人在那里做得比你好一點(diǎn)，他們完全不是道德楷模，但是你能夠從這些人身上實(shí)實(shí)在在地學(xué)到東西，德性得到培養(yǎng)，不斷地生長(zhǎng)。”同時(shí)，陳嘉映分享了一條“路徑”，即從夠得著的地方開始，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，慢慢深入，追求自我與有德的融合。
