文/丁鋒 高級(jí)家庭教育指導(dǎo)師 家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)師
有人對(duì)這一點(diǎn)有異議，我覺(jué)得今天來(lái)的父母都學(xué)習(xí)過(guò)，你覺(jué)得孩子是自己的嗎？當(dāng)你有了一些學(xué)習(xí)和了解之后，你會(huì)理解這句話：“孩子不是自己的”。
每次講到“孩子不是你的”，都會(huì)有人提出異議，甚至想歪了。所以我們改一下說(shuō)法：“孩子不是父母的”。如果你不能理解，請(qǐng)回答一個(gè)問(wèn)題：“你是你父母的嗎？你希望你這輩子都是你父母的嗎？有人愿意的請(qǐng)舉手。”
（現(xiàn)場(chǎng)有人舉手）
有人認(rèn)為自己是父母的。好，這是一個(gè)很正常的現(xiàn)象，大家的理解不一樣。當(dāng)一個(gè)孩子覺(jué)得自己是父母的，如果是從“我要對(duì)我的父母去盡孝”、“我對(duì)他們有作為子女的責(zé)任”這點(diǎn)上來(lái)講，沒(méi)有問(wèn)題。但同時(shí)要注意，這樣一個(gè)社會(huì)角色，它有它的內(nèi)涵，也有它的外延，還有它的界限。那我現(xiàn)在再問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題：
在西方的基督教文化里面，孩子是誰(shuí)的？是屬于上帝的。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里面，孩子是屬于家族的。他們都會(huì)排好：長(zhǎng)子會(huì)有什么責(zé)任，次子會(huì)有什么責(zé)任，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫……，每個(gè)人都有他的責(zé)任。這個(gè)責(zé)任是對(duì)家族的，而不是對(duì)父母的。
傳統(tǒng)是這樣的。但現(xiàn)在因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)家庭就只有一個(gè)小孩，對(duì)不對(duì)？所以孩子的責(zé)任更多，從老大到老幺的所有責(zé)任全是TA的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)小孩，他又要承擔(dān)兒子的責(zé)任，又要承擔(dān)女兒的責(zé)任，同時(shí)每個(gè)人都還要承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任。
孩子不是父母的，我們只是有機(jī)會(huì)照顧他、陪伴他一起去成長(zhǎng)。
如果孩子是我們自己的，那我可以想怎么教就怎么教，對(duì)嗎？
就在上星期，我女兒現(xiàn)在在上初二，她有一位同學(xué)，之前他的父母覺(jué)得他在學(xué)校的文化成績(jī)比較弱但是身體很好，就把他帶到河南登封去上一個(gè)武術(shù)學(xué)校了，但下星期就要被迫從武校退學(xué)回來(lái)上課。因?yàn)椴贿@樣就違反了義務(wù)教育法，從這個(gè)角度來(lái)看，孩子也不屬于父母，而屬于國(guó)家。
第二個(gè)，當(dāng)我們把孩子看成父母的，那么除了你對(duì)他的教育義務(wù)以外，他的生存是不是你的責(zé)任？他的社會(huì)責(zé)任要怎樣解決？有很多問(wèn)題要問(wèn)，把所有這些問(wèn)題的答案歸結(jié)到一起，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子現(xiàn)在和未來(lái)的責(zé)任很多，需要他們自己去承擔(dān)。而責(zé)任和權(quán)利是統(tǒng)一的，一旦你承擔(dān)了孩子的責(zé)任，也就剝奪了他們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，剝奪了屬于他們自己對(duì)自己的權(quán)利。
所以，孩子不是父母的，是屬于他們自己的。
從知識(shí)這個(gè)層面講，孩子是受教育者?？墒?span style="color: rgb(149, 55, 52); letter-spacing: 0px; font-size: 18px;">從心靈這個(gè)角度上講，孩子真的不是受教育者，而是教育者。
【片長(zhǎng)2分56秒，建議WiFi下觀賞】
從上面的視頻來(lái)看，當(dāng)那幾個(gè)少年犯的父母看到他們的小孩這樣以后，你覺(jué)得他們會(huì)受教育嗎？。孩子真的不是受教育者，而是教育者，因?yàn)楹⒆幽軌騿⒌细改福尭改傅靡愿纳坪瓦M(jìn)步。
所以，反過(guò)來(lái)，孩子在不斷地回饋給父母：你要怎么樣地對(duì)待我。因?yàn)槲遥ㄖ负⒆樱┦且粡埌准?，這張畫(huà)你（指父母）應(yīng)該怎么畫(huà)，我來(lái)教你。你這里畫(huà)錯(cuò)了，我就要你難看；如果你畫(huà)對(duì)了，我呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果是大家都很開(kāi)心的。
有了這個(gè)理解——“孩子不是受教育者，而是教育者”，父母就該理解和接受：在很多時(shí)候，請(qǐng)不要自作聰明，而要給孩子時(shí)間、空間去反應(yīng)和適應(yīng)，然后父母和孩子在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中都能有所收獲。
為什么這樣說(shuō)呢？孩子的天性是什么？是渴望了解外面的世界，是探索。探索的同時(shí)意味著“冒險(xiǎn)”。
但我們作為爸爸媽媽來(lái)說(shuō)，我們對(duì)于小孩的希望是什么？是“安全”，保護(hù)好自己。這當(dāng)中就會(huì)有反差，就會(huì)有“逆差”。我借用了貿(mào)易名詞，叫逆差。
逆差在孩子不同的年齡段有兩種截然相反的狀況。
在孩子比較小的時(shí)候，基本上父母以小孩為主。你的注意力放在他身上，他是什么樣子的，在你這里反應(yīng)的就是什么樣子的，這時(shí)的逆差不明顯。當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候，逆差就開(kāi)始出現(xiàn)了。
第一個(gè)階段是你總覺(jué)得他不夠大，“人家都懂的為什么你不懂？”。但是當(dāng)他們長(zhǎng)到青春期的時(shí)候，立刻就會(huì)出現(xiàn)另外一種逆差，你總覺(jué)得他還小，“不該懂的你怎么可以懂？”、“他怎么會(huì)說(shuō)出這樣的話？這不是成人世界里面才會(huì)有的事情嗎？”
當(dāng)父母和孩子之間有矛盾的時(shí)候，父母需要理解：這是很正常的事情，因?yàn)?span style="color: rgb(149, 55, 52); letter-spacing: 0px; font-size: 18px;">父母的認(rèn)知和孩子的實(shí)相之間有逆差。孩子想了解甚至融入外面的世界，而有些他們希望了解和融入的部分不能得到父母的認(rèn)同，所以會(huì)有矛盾。我們需要了結(jié)親子雙方都是造成這個(gè)矛盾、逆差的原因。
因此，當(dāng)你希望孩子去學(xué)習(xí)、去改善的時(shí)候，你也需要學(xué)習(xí)和改善。
在這里，我必須要特別提到，很多理論把這個(gè)親子矛盾的責(zé)任輕易地就歸到單方面：所有孩子的錯(cuò)都是父母的錯(cuò)。由于孩子的能力所限，大多數(shù)情況下這話是對(duì)的，但是我覺(jué)得不要太絕對(duì)。因?yàn)?span style="letter-spacing: 0px; font-size: 18px; color: rgb(149, 55, 52);">隨著孩子在慢慢地長(zhǎng)大，他有他的責(zé)任他有他的改變，你要讓他去改變。同時(shí)，父母也不是天生就是會(huì)做父母的，也要給他們時(shí)間和空間去成長(zhǎng)。
為什么這樣說(shuō)呢？我們現(xiàn)在對(duì)孩子的每一項(xiàng)要求都是在干嘛？——你希望他做一件事情，你希望他把這件事情做好，至少是做完，不半途而廢。所以我們?cè)诟⒆庸蔡幍倪^(guò)程中，共同的目標(biāo)是“完成”。
問(wèn)題是：完成誰(shuí)的事？
大多數(shù)親子關(guān)系有問(wèn)題(出現(xiàn)矛盾和沖突)的時(shí)候，都是因?yàn)楦改赶Ｍ⒆油瓿傻氖歉改傅氖聝骸?/span>沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題的是什么原因呢？是父母在協(xié)助和支持孩子完成孩子自己想完成的事兒。
所以我們說(shuō)親子關(guān)系的根本不是在于溝通，而在于“完成”：完成什么？完成誰(shuí)的事情？誰(shuí)去完成？
當(dāng)你了解到親子關(guān)系的這幾個(gè)真相——
第一，我的孩子不屬于我；
第二，我的孩子不是來(lái)聽(tīng)我的，受我教育的；
第三，我和我的孩子之間會(huì)有“逆差”；
第四，他要完成的是他這輩子作為一個(gè)人要完成的事情，而不是作為我的附屬品，來(lái)完成我要完成的事情。
這個(gè)時(shí)候，很多問(wèn)題你就會(huì)想明白，你就會(huì)意識(shí)到“我要求過(guò)分了”，因?yàn)槲以?span style="color: rgb(149, 55, 52); letter-spacing: 0px; font-size: 18px;">干涉別人的生命。
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